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1、单项选择题  编年体史书起源于（）。

A.《资治通鉴》
B.《史书》
C.《春秋》
D.《通志》

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

2、问答题  正统文化与地域文化的关系是什么？地域文化对正统文化有什么样的作用？

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本题答案：我们知道，一种社会文明，总有它正统的精神文化主导着该文
本题解析：试题答案我们知道，一种社会文明，总有它正统的精神文化主导着该文明的文化方向。同时，在一个地域广阔的社会里，又不可能没有地域文化的广布。那么，起主导作用的正统文化与地域文化有什么样的关系？地域文化又对正统文化有什么样的作用呢？从逻辑上说，一开始没有所谓正统文化，中原文化当初实际只是一个地域文化。它是经过一定的吸收融摄后，才上升为一种正统文化的。所以，地域文化是正统文化的资源。“书楚语 、作楚声”的屈原文学，是中国古代文学传统的根基。而且，正统文化不能离开特定地域人群对它的接受、理解以至发展。如儒学，有鲁国之儒，有齐国之儒，也有三晋、楚地之儒，所重的儒术各有偏向，正是在这地域性的分派的发展中，儒学走向内涵的丰富。另外，地域文化的相互交融，则可以产生文化的典范人物、典范著述，从而推进正统文化，并作用于地域文化的发展。历代京城，都是八方荟萃之地，不同地域的人们汇聚京师，互相交流，互相观摩，互相影响，各竞优势；在这样的环境里，特别能产生文化的“国手”。他们在为同一文化做出贡献的同时，也影响着本土后人的价值感、荣誉感。这种情况不仅是京城，任何交通便利的都会、城镇都有这样的文化功能。

3、单项选择题  清代帝王按旧例也祭祀历代帝王，但不祭祀（）。

A.秦始皇
B.三皇五帝
C.明太祖
D.崇祯帝

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本题答案：A
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4、单项选择题  礼乐文明第一要务是什么（）。

A、唱歌
B、舞蹈
C、作曲
D、德行

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

5、单项选择题  唐代被举送参加省试 的考生称为（）。

A.进士
B.举人
C.贡士
D.解元

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本题答案：B
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6、多项选择题  王行使王权的形式有（）。

A.誓
B.诰
C.命
D.令
E.奏

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本题答案：A, B, C, D
本题解析：暂无解析

7、填空题  新石器文化的时间可分为早、中、晚三大时期，这三大时期是（）。

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本题答案：仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期
本题解析：试题答案仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期

8、填空题  宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、（）、治国、平天下等几个步骤。

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本题答案：齐家
本题解析：试题答案齐家

9、填空题  藏传佛教又称“（）”，是在我国西藏、青海、内蒙古等地区流传的佛教。

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本题答案：喇嘛教
本题解析：试题答案喇嘛教

10、问答题  我国人情社会有何公益传统？

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本题答案：人情社会的公益传统，是中国人日常文化观中的一些公有共享
本题解析：试题答案人情社会的公益传统，是中国人日常文化观中的一些公有共享的文化要素。诸如同情心、牺牲精神、乐善好施、不计回报、有容乃大、慷慨方正等。

11、填空题  世界新型文明的主要潮流是（）。

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本题答案：东西方文明的交流对话，综合创新
本题解析：试题答案东西方文明的交流对话，综合创新

12、填空题  中国的文化中心与经济中心从西北向（）逐渐移动，是几千年历史发展的大趋势。

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本题答案：东南
本题解析：试题答案东南

13、填空题  从（）即公元前（）开始，中国历史有了准确的纪年。

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本题答案：西周共和元年；841年
本题解析：试题答案西周共和元年；841年

14、单项选择题  战国时代，出现相当多的学派和代表人物，其中，吴起、白起、孙武、孙膑属于（）。

A.军事家
B.外交家
C.教育家
D.论辩家

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本题答案：A
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15、填空题  天神祭祀包括（）（）（）。

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本题答案：天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀
本题解析：试题答案天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀

16、问答题  简述名家文化的主要内容。

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本题答案：名家名家又称刑名家，创始人是春秋时代郑国的邓析，战国时
本题解析：试题答案名家名家又称刑名家，创始人是春秋时代郑国的邓析，战国时期的代表人物有公孙龙 91ExaM.org、惠施，后期的墨家学派及庄子的某些理论，与这个学派也有密切关系。邓析当年专门帮人诉讼，“以非为是，以是为非”，狡辩术取胜，到公孙龙、惠施则有所谓“离坚白”、“合同异”之争，涉及的是事物的概念与实际（即“名”与“实”）的关系问题，有很强烈的思辩色彩。这一派的学说也是随着战国的结束而消失了，随着近代西方哲学的输入，人们才重新认识到它的价值。

17、填空题  对日本“明治维新”起推动作用的是中国明代（）的学说。

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本题答案：王守仁
本题解析：试题答案王守仁

18、填空题  元朝京杭大运河的基本走向是（）。

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本题答案：南北
本题解析：试题答案南北

19、填空题  人们把乡土气息较浓的烹饪精品称为“名特小吃”，如北京涮羊肉、广州龙虎斗、天津的是（）。

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本题答案：狗不理包子
本题解析：试题答案狗不理包子

20、填空题  北京阜成门现存的（），是国内仅存的一座帝王庙。

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本题答案：历代帝王庙
本题解析：试题答案历代帝王庙

21、单项选择题  “性相近，习相远也”，出自哪里？（）。

A、《论语•阳货》
B、《礼记•缁衣》
C、《礼记•中庸》
D、《礼记•礼器》

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本题答案：A
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22、多项选择题  对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。

A.道家强调格物致知
B.道家强调离形去智
C.儒家强调格物致知
D.儒家强调离形去智
E.儒家强调严密的科学实证

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本题答案：B, C
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23、问答题  简述魏孝文帝的改革。

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本题答案：在魏晋南北朝时代各内迁民族中，以鲜卑人拓跋氏一支为最晚
本题解析：试题答案在魏晋南北朝时代各内迁民族中，以鲜卑人拓跋氏一支为最晚，入主中原以前汉化最浅。逐渐拓跋氏开始抛弃自己的习惯，采用汉族知识分子的建议，实施均田制，切实地促进了鲜卑人从游牧向农业居民的转化。孝文帝的改革，带有浓郁的“南朝化”特征，迁都洛阳、改用汉姓；最带模仿南朝痕迹的是定族姓，将鲜卑族贵族人为地门阀化。
从民族融合的角度看，孝文帝的措施，无疑是积极而开明的，但就当时的历史条件看，孝文帝的措施多是不计后果的。迁都洛阳，使北魏政权失去了稳固的部族基础，定族姓也无形中把部族中的不平等表面化、合法化。特别是迁都以后，南迁的鲜卑贵族与留在北方的贵族之间也产生了巨大的贫富差异。加之奉行排抑武人的做法，最终导致了部族内部的分化，以致六镇武人的起兵。汉化的趋势～时间出现逆转。

24、填空题  今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约（）公里，南北长约450公里，总面积达8.2万平方公里。

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本题答案：470
本题解析：试题答案470

25、问答题  西周王朝的历史功绩是什么？

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本题答案：西周王朝的历史功绩在于：它在一个广大的地域上，在众多的人群中
本题解析：试题答案西周王朝的历史功绩在于：它在一个广大的地域上，在众多的人群中，敉平了他们各自的族姓界限，在相互融合中“孵化”出一个统一的文化人群，中华民族的基干由此生成，后世一切统一家国社会的建立，都仰仗这一基础。

26、多项选择题  魏晋南北朝时期科技领域的成果主要有（）。

A.刘徽的《九章算术注》
B.祖冲之计算出的圆周率和编制的《大明历》
C.造纸术
D.贾思勰的《齐民要术》

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本题答案：A, B, D
本题解析：暂无解析

27、填空题  中国民族语文 政策的基本点是（）。

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本题答案：坚持语文平等
本题解析：试题答案坚持语文平等

28、问答题  明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪几件事？

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本题答案：明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事
本题解析：试题答案明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情：第一，向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。第二，向西方介绍中国文化。

29、问答题  简述中医学五大核心理论。

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本题答案：中医五大核心理论是：阴阳五行学说、脏象学说，经络学说，
本题解析：试题答案中医五大核心理论是：阴阳五行学说、脏象学说，经络学说，形神学说和天人学说。

30、单项选择题  “家天下”的开启者是谁？（）

A、启
B、禹
C、桀
D、商纣

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

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