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1、问答题  简述蒯因对经验论的两个教条的批判。

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本题答案：蒯因对经验论两个教条的批判，是对逻辑经验主义运动、以至整个分
本题解析：试题答案蒯因对经验论两个教条的批判，是对逻辑经验主义运动、以至整个分析哲学的颠覆。具体表现在：其一，这两个教条是逻辑经验主义的重要理论基础，抛弃它们就意味着抛弃了形式科学和事实科学的区分，同进也就承认本体论和形而上学存在的合理性。
其二，这是来自分析哲学内部的批判，对逻辑经验主义理论存在的问题有着深切的认识，因而这种批判具有旁人无法替代的毁灭力量。
其三，这种批判采用了实用主义的经验论立场，主张用实用主义克服和弥补逻辑经验主义理论中的不足，因而使整个分析哲学开始转向更为灵活和温和的经验论，具有更为强烈的约定论和实用主义色彩。

2、名词解释  经验证实原则

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本题答案：是逻辑经验主义者用于判定命题意义的标准，即一个命题的意
本题解析：试题答案是逻辑经验主义者用于判定命题意义的标准，即一个命题的意义就是证实它的方法。这包含了两个要点：一个句子的意义是由它的证实条件决定的；当且仅当一个句子在原则上可以被证实时，它才是有意义的。

3、单项选择题  康福德认为毕达哥拉斯主义是（）内部的一种改良运动。

A、基督教
B、奥尔弗斯教
C、米利都学派

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本题答案：B
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4、名词解释  严肃剧

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本题答案：关于“文学的教化作用”，狄德罗
本题解析：试题答案关于“文学的教化作用”，狄德罗提出了建立“严肃剧”的主张。“严肃剧”是针对从英国传入的“感伤剧”而言。狄德罗声称这是介于悲剧和喜剧之间的一个“中间剧种”。其基本含义包括两层：第一是指“以美德和责任为对象”的“严肃喜剧”；第二是指描写小人物和家庭不幸的“家庭悲剧”。狄德罗对这种戏剧的教化作用寄寓着厚望。

5、名词解释  柏拉图的洞穴说

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本题答案：洞穴说是柏拉图借用喻意说明理念世界，和可感事物的知识的关系，
本题解析：试题答案洞穴说是柏拉图借用喻意说明理念世界，和可感事物的知识的关系，在洞穴中，囚徒的手脚被捆绑，背向洞口，面向洞壁，因此不能看到洞口的事物，在他们身后有火把，在火把与东壁之间，他们不断地往里面运东西，而形成了影子，因此囚徒认为影子是存在的，意图说明太阳之于世间万物正如善的理念之于理念世界一样，而且也试图表明人的灵魂石通过转向来认识事物的本质的，即从洞壁转向洞口，从洞口的火光转向外面的事物，从水中的倒影转向天上的太阳。转向就是反思和再反思，虽然是不段的转回头，但总的来说使知识呈现为一个线性的上升过程。

6、单项选择题  安瑟勒姆的哲学主要导源于（）。

A、圣奥古斯丁
B、罗穆阿勒德
C、圣巴歇尔

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本题答案：A
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7、名词解释  终止判断（epoche，又译为“悬置”）

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本题答案：“中止判断”这个术语源出自古希
本题解析：试题答案“中止判断&rd quo;这个术语源出自古希腊怀疑论哲学家，表示对一切给予的东西打上可疑的记号。胡塞尔借用来表示对给予的东西是否存在暂不表态。
其功用主要有两点：
（1）用于帮助寻找可靠的开端；
（2）用于防止转移论题，防止在反省问题过程中重新运用间接知识，防止循环论证。胡塞尔时常用“加括号”表示中止判断。

8、名词解释  读者—反应批来源:91考试网 91ExaM.org评

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本题答案：“读者反应批评”这一术语出于美
本题解析：试题答案“读者反应批评”这一术语出于美国文学批评，它通常指所有以读者为中心的文学理论与批评，它包括20世纪60年代以来的现象学意识批评、解释学批评、精神分析学的自我心理学派、结构主义、解构主义和接受理论。但总的来说，它比以往的接受理论更为激进地注重读者主观活动。

9、问答题  试说明康德《实践理性批判》中道德律与自由的关系。

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本题答案：道德律是自由的“认识理由”，自
本题解析：试题答案道德律是自由的“认识理由”，自由则是道德律的“存在理由”。

10、单项选择题  约公元前1800年喜克索斯人的闪族人对埃及的征服在一定程度上有助于埃及文明在（）的传播。

A、叙利亚和巴勒斯坦
B、罗马和希腊
C、巴比伦和以色列

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本题答案：A
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11、单项选择题  黑格尔哲学的核心概念是（）。

A、绝对同一
B、自我
C、绝对精神
D、自在之物

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本题答案：C
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12、单项选择题  与神学相区别的哲学起源于纪元前六世纪的（）。

A、罗马
B、希腊
C、巴比伦

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本题答案：B
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13、名词解释  理念的感性显现

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本题答案：这是黑格尔所作的美的定义，是其全部美学思想的出发点。理
本题解析：试题答案这是黑格尔所作的美的定义，是其全部美学思想的出发点。理念，即绝对理念，具体说就是绝对精神阶段的理念，它也就是真，即最高真实和普遍真理。黑格尔说，美是理念，美与真是一回事，也就是说，美是理念或真实的一种表现，这指的是艺术的内容，目的和意蕴。所谓感性显现，就是理念一定要表现或客观化为感性事物的外形，直接呈现于意识，成为能诉诸人的感官和心灵的艺术形象。这指的是艺术的形式。黑格尔的定义说，美与真又是有分别，理念要在外在世界实现自己，以感性客观存在的形式直接呈现于意识，显现出来，讲的正是美和艺术的这种特征。

14、单项选择题  ; 联合国科教文组织，每年11月第3个星期四为哲学日。要让哲学（）.

A.回归思想
B.回归自然
C.回归生活
D.回归价值

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本题答案：C
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15、单项选择题  斯多葛派主张最高的善是（）

A、谦让
B、德行
C、忠诚

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本题答案：B
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16、单项选择题  亚里士多德所说的“中道”，与以下哪个概念关系密切（）？

A、善良意志
B、纯粹理性
C、实践智慧
D、第一动者

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本题答案：C
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17、名词解释  真理之路与意见之路

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本题答案：巴门尼德认为，把变化无常的“非存在&rdq
本题解析：试题答案巴门尼德认为，把变化无常的“非存在”当作万物的本原，主张“非存在”存在，是虚妄的“意见”，即坚持“存在物不存在，不存在存在”这一观点的，就是“意见之路”；只有坚持“存在物”存在，“非存在”不存在，才是唯一的“真理之路& 91exam .orgrdquo;。巴门尼德还指出，对于“意见”的研究有助于加强对“真理”的认识。

18、单项选择题  亚里斯多德认为国家是最高的集体，它以（）为目的。

A、至和
B、至善
C、至富

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本题答案：B
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19、 单项选择题  阿贝拉德的重要性主要在于（）方面。

A、逻辑和认识论
B、逻辑和方法论
C、认识论与方法论

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本题答案：A
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20、填空题  罗马帝国分列于（）年。

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本题答案：公元395
本题解析：试题答案公元395

21、名词解释  诗歌的四重意义

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本题答案：诗人但丁在《致斯加拉亲王书》中沿用克雷芒和奥列金的解经
本题解析：试题答案诗人但丁在《致斯加拉亲王书》中沿用克雷芒和奥列金的解经理论，提出“诗歌的四重意义说”即“字面的”、“讽喻的”、“道德的”和“神秘的”，并将神学家的象征理论移植到文学作品的解读中，用以解释《神曲》的主题。全书的主题，仅就字面意义上说不外是„灵魂死后的情况‟，若从讽喻的意义来了解这部作品，它的主题便是„人‟，由他自由意志之选择，照其功或过，应得到正义的赏或罚……

22、问答题  论述基督教与希腊哲学差异及融合的可能性。

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本题答案：基督教的主要特征是信仰、启示，与之相对的希腊哲学以理性
本题解析：试题 91exam.org答案基督教的主要特征是信仰、启示，与之相对的希腊哲学以理性为特征。始于苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的“理性神”传统，既使在希腊哲学走了希腊传统的宗教，又为希腊哲学和基督教的融合创造了条件。
希腊哲学末期的斐洛已经开始对“逻格斯”进行神秘主义解释。希腊哲学和基督教的大规模融合是中世纪哲学完成的：理性的信仰。奥古斯丁借用柏拉图、新柏拉图主义创立了教父哲学，论证上帝的存在；阿奎那则借用亚里士多德的学说，提出了上帝存在的说明，达到了基督教和希腊哲学融合的顶峰。
始于文艺复兴、宗教改革、终于启蒙运动的宗教与哲学科学的分离，则是理性与信仰不和谐的一段历程。

23、问答题  进、排气们为什么要早开迟闭？

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本题答案：由于发动机实际转速很高，活塞每一行程所用时间极短，在很
本题解析：试题答案由于发动机实际转速很高，活塞每一行程所用时间极短，在很短时间内进气或排气过程往往导致发动机进气不充分，排气不彻底，使发动机功率下降。为了解决这个矛盾，适当提前开启，延迟关闭进排气门，改善进排气状况，从而提高发动机的动力性。

24、单项选择题  亚里斯多德认为革命的主要原因是（）的冲突。

A、民主派和寡头派
B、民主派和贵族派
C、寡头派和贵族派

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本题答案：A
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25、填空题  一般来说，研究形而上学的发展历程，必须从（）开始讲起。

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本题答案：巴门尼德
本题解析：试题答案巴门尼德

26、单项选择题  黑格尔和海德格尔都认为，最适合进行哲学思考的语言是以下哪种语言（）？

A、法语
B、德语
C、希腊语
D、拉丁语

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本题答案：C
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27、单项选择题  “对人的生死”海德格尔的观点是（）。

A、“先行到死中去”
B、关注自己的生
C、关注自己的死
D、“先死到行中去”

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本题答案：A
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28、名词解释  移位的神话

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本题答案：1957年，加拿大批评家弗莱《批评的解剖》一书，将其原
本题解析：试题答案1957年，加拿大批评家弗莱《批评的解剖》一书，将其原型批评理论得到更为系统的阐发，将文学归纳为五种叙述模式和四种基本模型。这种大的模式与春夏秋冬四个季节或者神话英雄的出生、死亡和再生相似：春天与喜剧对应，夏天与传奇对应，秋天和悲剧对应，冬天与讽刺对应；然而冬天过后又是春天，讽刺达到了极点又会出现喜剧的色彩。弗莱认为过去十五个世纪，西方文学由神话开始，经历传奇、讽刺等阶段后，到了现代又有返回神话的趋势，因此，文学的发展演变过程呈现出一种循环状态。而文学的形式不可能存在于文学之外，它最终来源于神话和仪式规定的每部新作的形式特征，所以神话同具体的作品比较起来是更基本的原型，文学发展演变的过程就只是神话的移位而已。

29、名词解释  共时性

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本题答案：索绪尔提出的语言学概念，又译“同时性”，与“历时性”相对应。
本题解析：试题答案索绪尔提出的语言学概念，又译“同时性”，与“历时性”相对应。对语言的共时性研究，是注重语言的结构系统、音义关系、即相对稳定的深层特质。文论中的“共时性”意识，后来在20世纪的形式批评中得到了集中体现。

30、问答题  简述在世的存在状态——烦。

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本题答案：海德格尔认为，此在的基本存在结构是在世，而在世的存在状
本题解析：试题答案海德格尔认为，此在的基本存在结构是在世，而在世的存在状态是烦。烦，分为烦心（Bedsore又译烦忙）和麻烦（Forswore；又译烦神）。烦心指此在与他物发生关系的存在状态。他物、世界的存在都与用具的使用相关，从属于烦心这种此在在世的活动。正是烦心这种活动赋予其他一切存在者和世界以意义。麻烦，指此在与他人发生关系的存在状态。麻烦这种在世活动中的此在是共同此在。

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