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1、名词解释 马克思美育观
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本题答案:马克思是把培养全面发展的人为终极目的确立美育的基本任务
本题解析:试题答案马克思是把培养全面发展的人为终极目的确立美育的基本任务。他认为“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众”。他还指出,审美教育也是需要基本条件的,在不能解决基本温饱的条件下奢谈审美教育是不现实的。同时,没有能力获得基本艺术修养的人,对于艺术 的教育作用也是难以接受的。
2、判断题 园林家说“玉是园之魂”。
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本题答案:错
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3、问答题 怎样理解人的内在品质与人的形体美之间的关系?
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本题答案:人的内在品质之美与人的形体美共同构成人之美,是人之美不可分割
本题解析:试题答案人的内在品质之美与人的形体美共同构成人之美,是人之美不可分割的两个方面。它们可以是统一的,也可能是对立的。即有内在品质之美不一定就有形体美,有形体美不一定就有内在品质之美。在人之美中,内在品质之美占主导地位,形体美处于从属地位。当然我们希望的是它们的统一,即既有内在品质之美,又有形体之美。
4、判断题 《中国哲学史新编》是冯侃在晚年眼睛和耳朵都不好使的情况下完成的。
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本题答案:错
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5、判断题 身体问题在现代艺术与美学中并不重要。
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本题答案:错
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6、填空题 ()是物体存在的空间形式,是形式美中最直观的因素
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本题答案:形状
本题解析:试题答案形状
7、名词解释 艺术的审美功能
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本题答案:是指凭借艺术意象、意境的感染力、诱发力、震撼力来使接受主体在
本题解析:试题答案是指凭借艺术意象、意境的感染力、诱发力、震撼力来使接受主体在获得美感的同时获得审美愉悦,从而提高艺术素养,改善审美文化心理结构,拓展艺术鉴赏视野,增强艺术的想象力和敏感性。
8、名词解释 悲剧诞生论
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本题答案:由德国美学家尼采提出的有关悲剧发生的理论。重点强调了两个方面
本题解析:试题答案由德国美学家尼采提出的有关悲剧发生的理论。重点强调了两个方面,其一从希腊悲剧的起源和演变看,悲剧最初的形式是一种合唱抒情诗,悲剧人物之所以会遭遇不幸,是因为他们越过了El神精神的信赖自我的安心静坐,回复了酒神一般的原始本性。其二尼采的悲剧诞生论与他的哲学观密切相关,认为世界的本质就是痛苦,要摆脱种种人生的苦痛,就得凭借艺术的功能使自己在酒神精神与日神精神相统一的悲剧中体验生命的永恒快乐。
9、单项选择题 柏拉图的“ 美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说,实质上都体现着一种基本的观念,这就是()
A.美即自然
B.美即感性
C.美即有用
D.美即完满
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本题答案:D
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10、问答题 鲁迅说悲剧是“将人生有价值的东西毁灭给人看”,你是如何理解的?
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本题答案:(1)悲剧是主人公由于坚持正义或积极进取,而与现实环境
本题解析:试题答案(1)悲剧是主人公由于坚持正义或积极进取,而与现实环境之间发生的冲突,冲
突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值,从而激起悲壮之情而使人们的心灵得以净化,精神得以提升。
(2)鲁迅的话是关于悲剧的著名论断,语出《再论雷锋塔的倒掉》。这段话说明了悲剧冲突的实质正是人所代表的正义精神,即“人生有价值的东西”与永远不能满足的现实之间的矛盾,在这一冲突中,人的生命等美好的东西可能会遭到摧残和毁灭,但精神取得了胜利,人们在观赏悲剧时能激起积极向上的情感。
11、填空题 现实美具有()、()和()的缺陷。
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本题答案:分散性、芜杂性、易逝性
本题解析:试题答案分散性、芜杂性、易逝性
12、问答题 为什么说审美活动离不开直觉?
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本题答案:直觉是审美活动的基础,审美活动自始至终都离不开直觉。<
本题解析:试题答案直觉是审美活动的基础,审美活动自始至终都离不开直觉。
第一,审美直觉是美感心理的门户。这是因为感受是一切心理活动的起点。人是开放的存在物,感官就是主体向世界敞开的门户来源:91考试网 91eXAm.org。通过感觉,人与世界展开了物质、能量和信息的交换;而且作为特殊感受方式的审美直觉也是美感心理的起点,例如对自然的直接感受是自然美感产生的感性基础。
第二,审美直觉是审美意象诞生的前提和基础。审美直觉是对事物感性形式的观照,这种过程就是主体情感与对象形式的同构。情感赋予形式以生命,形式使情感得以对象化,情感与形式的契合就是审美意象产生的前提。
第三,审美直觉指向意义。有直接的感受,才有强烈的情感,审美感觉、知觉、通感都在对事物形式的观照中贯注了情感,也强化了情感。情感驱动着想象,想象所建构的符号宇宙象征着人类的价值与意义。
13、单项选择题 要完整地界定艺术,必须把作品、读者、作者、创造和()等要素联系起来考虑。
A.付足实践
B.审美体验
C.文化心理
D.文化语境
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本题答案:D
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14、单项选择题 夏夫兹博里认为,人除了五官感觉之外,还有另一种感官去感受美,他把它称为()。
A.外在感官
B.内在感官
C.第六感官
D.心理感官
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本题答案:B
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15、填空题 康德的《()》奠定了他在美学史的崇高地位,康德把自己的哲学分为()(研究真)、()(研究善)和美学(研究美)三个部分,真与善的对立也就是必然与自由的对立,而美则是沟通这种对立的桥梁;
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本题答案:判断力批判;认识论;伦理学
本题解析:试题答案判断力批判;认识论;伦理学
16、单项选择题 载道说对艺术本质的界定,强调的是()。
A.艺术的起源
B.艺术的性质
C.艺术的审美特征
D.艺术的功能
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本题答案:D
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17、问答题 什么是崇高的美学特征?
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本题答案:崇高的美学特征,在自然界和人类社会中的表现形态,既有基
本题解析:试题答案崇高的美学特征,在自然界和人类社会中的表现形态,既有基本的共同性,又有各自的某些特殊性。在自然界里崇高以其巨大和力的强大显现出人的感官难于掌握的无限大的特性。然而,在已经提出了征服这些自然对象的要求或已经将其征服的历史条件下,这些自然对象又无不在与实践主体的矛盾冲突中显示着向相反方面转化的趋向。在某些具体情况下,有的人今天仍然有可能被某些强大的自然力量所压倒,甚至遭到毁灭,然而从全局来说,这些自然力量总有一天会被人类征服,因而它们的形象也就显现出终将被征服的必然趋向,已经被征服的和尚未被征服的自然对象,呈现为两种不尽相同的自然崇高;但它们的共同特点,就是以客体的无限大间接地显示着人类的无限的征服力量。
崇高的更为重要的领域,是在社会生活之中。社会生活本质上是实践的,是人们改造现实的斗争过程。那些体现着推动历史前进的斗争要求的进步力量及其代表人物,正是社会崇高的本原。在阶级社会中,崇高是先进阶级的、正义事业的不可战胜的威力和本性的显现。社会崇高具有明确的伦理本质,实际上,它的内容就是至善。英勇、豪迈、伟大、英雄主义,可以看成是社会祟高的同义语。而这一切;都需要在尖锐激烈的斗争中才能展现出来。
崇高的本质和特征;还可以从欣赏主体的审美心理特点来探究,崇高感的特点,是由恐惧转向愉悦,由惊赞转化为振奋。这种心理特点只有在社会实践的基础上才能给以科学的解释。作为人类要求理解、征服的自然对象,作为显示主体征服精神的社会对 象,都必然引起人们产生矛盾、斗争、冲突的感受,这便使人们在欣赏崇高时会始而产生恐惧,进而由恐惧转化为自豪和胜利的喜悦。
18、名词解释 人体美
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本题答案:所谓人来源:91考试网 91eXAm.org体美,也叫人的外形美,是指人的身材、相貌、姿态、
本题解析:试题答案所谓人体美,也叫人的外形美,是指人的身材、相貌、姿态、动作和风度等构成的外形美。人体美介于自然美和社会美之间,但基本上属于自然美。人体美是人的美的一个重要方面。
19、问答题 应当怎样认识未经人类改造过的自然物之美?
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本题答案:自然物之所以美,是因为“人化”
本题解析:试题答案自然物之所以美,是因为“人化”的结果。在漫长的“人化”过程中,自然物成为了审美对象,人类也获得了对于自然物的审美能力。一般来说,“自然的人化”主要有两种形式,一是人的社会实践直接作用于“自然物”的人化,指对自然物的改造和利用等;二是人的意识作用于“自然物”的人化。后一种“人化”,不是通过社会实践使人的本质力量在自然物上得到感性的显现,不是通过改造或支配自然,赋予自然以社会的属性和意义,而是通过欣赏者的意识活动在“化”,将人的情感和想象赋予对象。如“嫦娥奔月”、“月中桂树、白兔”等。当然,两种“人化”有密切的关系,前者是后者的基础,没有前者,也就没有后者。
20、名词解释 “移情说”
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本题答案:也是西方传统美学的代表之一,代表人物是(里普),它是要
本题解析:试题答案也是西方传统美学的代表之一,代表人物是(里普),它是要把我们人的主观的感情移到外物中去,使外物生命化,具有我们人的感情,因而是令我们感到美。
21、填空题 “食必常饱,然后求美”的观点是()提出的。
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本题答案:墨子
本题解析:试题答案墨子
22、问答题 视觉和听觉的审美功能主要体现在哪些方面?
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本题答案:视听感官的美学功能表现在:
第一,形式感的确
本题解析:试题答案视听感官的美学功能表现在:
第一,形式感的确立为审美快感的产生提供了重要的前提,而视听感官正是形式感确立的主要途径。
第二,视听感官感知对象世界的整合能力是审美活动达成的又一基础。
23、单项选择题 在西方的喜剧理论中,倡导“心理能量的节省说”的美学家是()。
A.霍布斯
B.康德
C.柏格森
D.弗洛伊德
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本题答案:A
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24、多项选择题 马克思主义美学的基本特点是()。
A.把美学问题与人类社会实践紧密联系起来
B.把美的本质与人的本质紧密联系起来
C.唯物、辩证地解决了美学中主体和客体的关系问题
D.全面、彻底地揭示了美感的奥秘
E.渗透着巨大的历史感
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本题答案:A, B, C, E
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25、名词解释 上升的乘讹与下降的乘讹
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本题答案:上升的乘讹与下降的乘讹由英国哲学家斯宾塞提出的理论命题
本题解析:试题答案上升的乘讹与下降的乘讹由英国哲学家斯宾塞提出的理论命题,“乖讹”指不和谐或不协调,这是指由期待或预期落空而引人发笑的状况,德国美学家康德曾论述过乘讹的东西如何让人发笑。斯宾塞进而把乘讹区分为上升的乘讹与下降的乘讹两种形态。
前者指超乎期待之上,而引人惊喜的状况。后者指期待未能实现而引人发笑的状况。此说有一定的合理性,但如果仅仅用乘讹来囊括一切喜剧性,却是不恰当的,因为毕竟有些乘讹会让人悲痛。乘讹:(“乖讹”指不和谐或不协调,这是指由期待或预期落空而引人发笑的状况,由康德提出,斯宾塞又把它分成二种)
26、单项选择题 把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着()
A.艺术开始进入自觉的时代
B.审美活动开始走向独立
C.人对自然审美意识开始觉醒
D.人对现实审美关系的建立
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本题答案:C
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27、判断题 在黑格尔的绝对精神中,艺术处于中间阶段。
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本题答案:错
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28、单项选择题 下列作品中,属于“小人物的悲剧”的是()。
A.《俄狄浦斯王》
B.《罗密欧与朱丽叶》
C.《安娜•卡列尼那》
D.《一个官员的死》
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本题答案:D
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29、问答题 &nbs 91eXAm.orgp;什么是审美直觉?
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本题答案:审美直觉是审美心理活动中最显著、最基本的现象。它是一种
本题解析:试题答案审美直觉是审美心理活动中最显著、最基本的现象。它是一种特殊的感受方式,是主体对事物感性形式的直接的、整体的、动情的观照。
30、问答题 色彩有哪些基本特征?为什么说色彩是构成和获取形式美的重要因素?请举例论述之。
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本题答案:色彩的基本特征主要有三点:
表情性,指色彩具
本题解析:试题答案色彩的基本特征主要有三点:
表情性,指色彩具有表达一定情感的特性。
象征性,指色彩具有一种观念蕴涵特性。
复杂性,指色彩具有审美意味的多样性和不确定性。
①人类在长期的符号实践中,凭借色彩经验去认识和改造世界,并赋予色彩以一定的观念意义和情感意味,逐渐将其规范化为独立的审美对象,成为能够引起人的审美体验的情感符号。如,红色使人联想到朝日、火焰 ,因而成为光明、温暖的象征;绿色则使人联想到广袤的田野,欣欣向荣的植物,因而是和平、青春、繁荣的象征。在我国古代,色彩被用来象征方位,东蓝、南红、西白、北黑、中央黄色,是象征某种“礼制”观念的五方正色。
②色彩美因其丰富性和直观性而成为人们最易感受又无需其他条件限制的一种美。例如:色彩具有冷暧、轻重之分,红橙最暧,给人以兴奋感;蓝绿最冷,让人感到抑郁。浅色如白、绿,给人以轻盈感,深色如黑、灰使人感到沉重。所以,马克思说:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”
题库试看结束后
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