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1、单项选择题 芬兰人埃利亚斯.伦洛特搜集整理的芬兰民族史诗()成为了芬兰民族精神的象征。
A.《卡勒瓦拉》
B.《勒俄》
C.《伊利亚特》
D.《俄索折怒王》
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本题答案:A
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2、名词解释 物谜
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本题答案:物谜,就是以固体形象的事物为谜底的谜语。
本题解析:试题答案物谜,就是以固体形象的事物为谜底的谜语。
3、填空题 动物故事的产生,最早可以追溯到()时代。
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本题答案:渔猎
本题解析:试题答案渔猎
4、填空题 ()属于传说的类型。
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本题答案:人物传说、史事传说、山川风物传说、地方风情传说、动植物传说
本题解析:试题答案人物传说、史事传说、山川风物传说、地方风情传说、动植物传说
5、多项选择题 谜语应具备的特点有()表述要间接、语言简炼、形象生动,具有趣味性,但要严谨、科学、全面。结构上:要通顺,抑扬顿挫,有节奏感,不能断气,不犯底,不犯大小概念之误。以多字为佳。字谜要有指导性的词语或字。
A、知识性
B、疑难性
C、独创性
D、趣味性
E、文学性
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本题答案:A, C, D, E
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6、名词解释 民间文学的传承性
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本题答案:民间文学的传承性指民间文学作品在思想内容和艺术形式上有
本题解析:试题答案民间文学的传承性指民间文学作品在思想内容和艺术形式上有些根本性因素或传统模式,在流传、演变过程中积淀下来并具有较强的稳定性,使作品以其固有的基本面目在不同时代或不同地域的群体中沿袭、存活。
7、填空题 我国著名的传统笑话集有:冯梦龙的《()》,程世爵(清)的《笑林广记》。
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本题答案:广笑府
本题解析:试题答案广笑府
8、问答题 举例说明歇后语中经常出现哪些人物形象类型。
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本题答案:以人物形象作为逗引素材的歇后语占有很大比例。出现在歇后
本题解析:试题答案以人物形象作为逗引素材的歇后语占有很大比例。出现在歇后语里的人物都是民众耳熟能详、且具有生动典型特征的形象,因为这种人物形象不因表意鲜明,而且适于作为大众话题、能够引起人们的浓厚兴趣。这些人物可分为两类:一类是各种名人,包括文学故事中的人物、历史人物、当代社会名人等。歇后语中经常出现文学故事中的人物,他们多取材于古典文学名著和传统评书等,其中的一些生动典型的人物在歇后语中出现的频率最高。
另一类是无名无姓的类型化人物,如残疾人、乞丐、穷人、蠢笨的人等,他们是最易于被人拿来取乐的对象,也有生活中常见的其他人物类型。
9、填空题 《》共六卷,主要记述了周穆王巡游四海,见西王母的故事。
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本题答案:穆天子传
本题解析:试题答案穆天子传
10、名词解释 外插花
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本题答案:指在相声骨干内容的基础上生发和插入的“包袱
本题解析:试题答案指在相声骨干内容的基础上生发和插入的“包袱“。它在相声思想内容的表达上是必不可少的,丰富了相声的思想内容,是相声的骨肉。
11、填空题 追悼会奏的哀乐,开运动会奏的《体育进行曲》,可被视为新的()歌谣。
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本题答案:仪式
本题解析:试题答案仪式
12、多项选择题 民间故事的特点主要有三种()。
A.类型化
B.传奇性
C.虚构性
D.贴近生活
E.泛指性
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本题答案:A, D, E
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13、多项选择题 属于花鼓戏的剧目有()。
A.《刘海砍樵》
B.《刘三姐挑水》
C.《采茶歌》
D.《绣荷包》
E.《凤阳花鼓》
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本题答案:A, D, E
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14、名词解释 民间文学的口头性
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本题答案:口头性是民间文学最显著的外部特征,人们有时甚至就把民间
本题解析:试题答案口头性是民间文学最显著的外部特征,人们有时甚至就把民间文学称为“民众口头创作”、“口头文学”、“口承文艺”等。把握口头性是理解民间文学艺术特色的一把钥匙。所谓口头性,指民间文学是一种口头创作、口头传承并有相应的表达方式和语体风格的文学形式。
15、单项选择题 有一种评书讲述绿林英雄行侠仗义、除暴安良、比武打擂、拜山攻寨等内容的故事,或讲述清官秉公破案、惩恶扬善的故事,这种评书的种类名称为()。
A.世情书
B.袍打书
C.神魔书
D.短打书
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本题答案:D
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16、问答题 什么是谚语?谚语与其他俗语形式怎么区分?
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本题答案:谚语是民众口头流传的具有一定的认识和教育作用的通俗而精
本题解析:试题答案谚语是民众口头流传的具有一定的认识和教育作用的通俗而精辟的定型化语句。谚语以成句的形式区别于俗语词、惯用语、俗成语、俗短语这几种形式短小的俗语,它的定型化合艺术性的特点使它区别于一般的言语,它的口语性特点使它区别于格言和成语。它与歇后语的区别也是很明显,后者是可以分称类似谜面和谜底的两个部分。
17、名词解释 传说核
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本题答案:民间传说应是围绕客观实在物,运用文学表现手法和历史表达
本题解析:试题答案民间传说应是围绕客观实在物,运用文学表现手法和历史表达方式构建出来的,具有审美意味的散文体口头叙事文学。在民间传说的创作中,客观实在物始终处于核心地位,因此人们又将它称之为"传说核"。"传说核"可以是一个历史人物、历史事件、也可以是一个地方古迹或风俗习惯等。如巫山神女峰的传说就是围绕名为神女峰的巨石创作的故事。
18、名词解释 民间小戏与地方大戏的区别于联系?
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本题答案:小戏与大戏既有显著的区别,又有密切的联系。
本题解析:试题答案小戏与大戏既有显著的区别,又有密切的联系。
大戏与小戏形成的鲜明对比:
①大戏主要反映社会上层和市民生活,以及历史故事、神话传说,篇幅长,结构也较复杂;
②大戏的角色较多,行当分工细致,有生、旦、净、末、丑等;
③大戏的语言常用文言韵白,唱曲多用宫调连曲、成套板腔。
二者的联系:
①从根源上讲,大戏也是由小戏发展而来,并且仍在不断从民间小戏汲取养料,借鉴消息的素材、剧目、唱腔、曲调、语言等;
②小戏也常受到大戏的影响,汲取大戏的长处来丰富、提高自身的水准,有些小戏进入城市后转化为大戏。
19、填空题 相声是以()为主要手段的喜剧性很强的一种民间曲艺。
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本题答案:说、学、逗、唱
本题解析:试题答案说、学、逗、唱
20、单项选择题 《狐假虎威》的故事属于()。
A.幻想故事
B.生活故事
C.民间笑话
D.民间寓言
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本题答案:D
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21、填空题 ()说过“民间文艺是一面镜子,照出政治面貌来”,“民间文艺给历史学家提供了最正确的社会史料。”
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本题答案:郭沫若
本题解析:试题答案郭沫若
22、名词解释 新生态民间文学
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本题答案:新生态民间文学指从当代社会生活中自然产生,反映人民某些
本题解析:试题答案新生态民间文学指从当代社会生活中自然产生,反映人民某些意愿与时代风尚的新的故事、笑话、歌谣、谚语等。
23、问答题 试论民间文学的基本特征。
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本题答案:民间文学有四个根本特征:口头性、群体性、传承性、变异性
本题解析:试题答案民间文学有四个根本特征:口头性、群体性、传承性、变异性。
口头性是民间文学最显著的外部特征,其含义主要有三点:一是口头创作,二是口头流传,三是口头保存。可以说民间文学是口耳相传、口传心授的文学。民间文学口头性的形成原因主要在于两个方面:第一,在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,造成口头创作的发达局面。第二,民间文学具有口头性还在于,它的创作和表演是民众生活的组成部分,民间文学的传统艺术特色在很大程度上是由其口头性造成的。把握口头性是理解民间文学艺术特色的一把钥匙。
群体性是民间文学区别于作家文学的重要特征,主要体现在三个方面:第一,在形成方式上,民间文学是民众群体创作、群体传播、群体加工、群体保存的。第二,在内容上,民间文学反映特定群体的生活、思想、感情、观念等。第三,民间文学集中体现特定群体喜闻乐见的艺术形式,是众人智慧和才艺的结晶。
传承性指民间文学在流传、演变过程中积淀下来的那些相对稳定的因素,主要体现在两个方面:第一,内容上的传承性,如一个民族的伦理观念、价值标准、审美情趣、宗教信仰等,都有其主流倾向和较强的稳定性,不会骤然发生根本、彻底的变化,这使民间文学有一些常见的主题和人物类型。第二,指民间文学长期以来惯用的艺术形式,包括情节构造、讲述方式、修辞手法等方面,都有相对稳定的传统形式,成为民间文学的艺术特色。
变异性指在流传过程中民间文学作品从形式到内容的各个方面,包括语言、情节、人物甚至主题,都会发生变化。产生变异性的原因,首先在于民间文学的存活方式是口传心记,没有固定的文字形式,它所经过的每一个人既是传播者,也是再创作者,这使作品必然处于不断变化之中。第二,作品所处的文化背景主要是时代、地域、民族等因素的不同,会使作品有显著的差异,造成作品的时代性、地域性、民族性。第三,作品在某一社群的流传过程中,传播者的个人因素和在场听众的反应也会造成表述语言、情节构成等方面的变异。
在民间文学的四个基本特征中,口头性与群体性对民间文学特质的形成起着主导作用,传承性与变异性是在前二者的基础上产生的。这四个特征是民间文学与作家文学的根本区别,成为辨识民间文学的主要标志。
24、问答题 举例说明民间抒情长诗的主要内容。
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本题答案:第一种,配合和赞颂劳动的长诗。如《盖房调》。第二种,用
本题解析:试题答案第一种,配合和赞颂劳动的长诗。如《盖房调》。第二种,用于礼俗活动的长诗。如《哭嫁歌》;第三种,反映爱情婚姻生活得长诗。指婚嫁仪式以外的场合所唱的表达爱情感受的诗,这些诗一般都是真实感情的自然流露。如《游悲》。
25、单项选择题 侯宝林、薛宝琨等认为相声的名称经历了()的演变过程。
A.从“像生”到“像声”,再到“相声”
B.从“像声”到“像生”,再到“相声”
C.从“相生”到“像声”,再到“相声”
D.从“学像生”到“乔像声”,再到“相声”
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本题答案:A
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26、问答题 简述彝族叙事长诗《阿诗玛》的基本情况。
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本题答案:《阿诗玛》是在云南彝族支系撒尼人中间流传的一部优秀长篇
本题解析:试题答案《阿诗玛》是在云南彝族支系撒尼人中间流传的一部优秀长篇叙事诗。该诗在撒尼人中脍炙人口,撒尼男女多以阿黑、阿诗自居。长诗情节曲折生动,人物性格鲜明,阿诗玛、阿黑形象深受人们喜爱,他们执着追求自由、不为富贵所动、不屈服于强势压迫的反抗精神有积极的思想意义。(该诗的具体内容,自行了解)。
27、名词解释 论述民间文学与作家文学的关系?
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本题答案:作家文学对民间文学的影响,这种影响主要有积极和消极的两
本题解析:试题答案作家文学对民间文学的影响,这种影响主要有积极和消极的两个方面。
1、作家、文人对民间文学的保存、提炼和再创作
2、作家、文人对民间文学的损害和歪曲
民间文学对作家文学的主要影响可以从以下四个方面来谈:
1、民间文学在体裁和思想内容上对作家文学的影响。
2、民间文学为作家文学提供典型形象的素材
3、民间文学在文学体裁和艺术手法上对作家文学有很大的影响
4、在语言上,作家创作也常借鉴民间口语
28、多项选择题 马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述,解释了神话的本质:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为()。
A.神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望,其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映
B.原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里,用人格化的方法去同化自然力,这就形成神话的艺术构思
C.原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力
D.神话是人类童年时期的产物,是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信,世界本来就是他们所幻想的那个样子
E.神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映
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本题答案:A, B, D
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29、名词解释 忠实记录
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本题答案:是民间文学采录工作的主要原则之一。其含义为:要忠实于现
本题解析:试题答案是民间文学采录工作的主要原则之一。其含义为:要忠实于现场的全部讲唱,包括其思想内容、艺术形式的各方面,搜集者不加任何改变。要做到这一点,最关键的是要忠实于讲唱者的语言。必须现场做好记录,可用录音、摄影、录像等手段,并会使用相关设备。记录时要记下讲述者情况、采录者姓名、采录时间和地点等。
30、名词解释 节令歌
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本题答案:是在与节令有关的节庆仪式活动中所唱诵的歌谣。上古时期的
本题解析:试题答案是在与节令有关的节庆仪式活动中所唱诵的歌谣。上古时期的节令歌大都在祭祀仪式上唱诵,是巫术与宗教活动的组成部份,也就是法术歌的一种。后来人们在节庆活动中仍然有巫术与祭祀活动,但许多活动法术色彩已很淡,已经演变为节日里举行的一般习俗行为或文艺活动,此时念诵歌诀只是习俗行为的一种,歌诀已不再被当作咒语。
31、问答题 民间故事的特点是什么?
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本题答案:贴近生活、泛指性、类型化
本题解析:试题答案贴近生活、泛指性、类型化
32、名词解释 物产传说
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本题答案:是关于各地、各民族的土特产的产生、特征和名称由来的传说
本题解析:试题答案是关于各地、各民族的土特产的产生、特征和名称由来的传说。
33、填空题 先秦时代,我国北方民歌被保留下来的代表性作品是《诗经》。南方民歌被保留下来的代表作品为()。
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本题答案:《楚辞》
本题解析:试题答案《楚辞》
34、填空题 民间文学同作家文学的分野,体现在艺术风格上,表现为()之别。
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本题答案:俗、雅
本题解析:试题答案俗、雅
35、问答题 举例说明中国民间叙事长诗的演进过程。
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本题答案:1.先秦时期的雏形阶段:如《诗经》中的《谷风》、《静女
本题解析:试题答案1.先秦时期的雏形阶段:如《诗经》中的《谷风》、《静女》、《氓》等已有简单情节的叙述,他们可说是叙事诗的雏形。
2.汉代以后趋向成熟时期。汉乐府时期流传下来的叙事诗已初具叙事诗的规模,并有生动的细节描写。东汉末年至南北朝时叙事诗趋于成熟的时期,其标志是产生于建安年间的乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝乐府民歌《木兰辞》。
3.明清至现在的繁荣时期。明清以来,各民族叙事诗出现了繁荣的局面,汉族有湖北地区的《崇阳双合莲》、《鈡九闹漕》、和“四游八传”。所谓“四游”,指的是《东游记》、《南游记》、《西游记》、《北游记》,分别讲唱王母、观音,唐僧和真武到远方取经的故事;所谓“八传”,指的《黑暗传》、《封神传》、《双凤奇缘传》、《火龙传》、《飞龙传》、《精忠传》和《英烈传》。
36、名词解释 传说
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本题答案:是民众口头创作和传播的描叙特定历史人物或历史事件、解释
本题解析:试题答案是民众口头创作和传播的描叙特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇故事。
37、名词解释 民间传说与神话的联系与区别?
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本题答案:二者的联系在于:
第一,一部分上古时期的传说
本题解析:试题答案二者的联系在于:
第一,一部分上古时期的传说与神话交融在一起,神话时传说产生的源头之一。第二,传说与神话都是散文体的口述故事。第三,传说的人物和情节也有一定程度的超现实因素。传说的故事追求传奇性,传奇效果靠超现实性的魔幻情节来制造的,但只作为辅助内容存在。
区别在于:
第一,二者的故事主人公有不同的属性。
第二,神话的超现实情节是传播者信以为真的,传说的幻想只是为增强故事的传奇性存在。
38、填空题 史事传说往往从不同的角度和侧面记录历史事件的某一个片段,而不关心(),它的侧重点在记事。
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本题答案:历史事件的全过程
本题解析:试题答案历史事件的全过程
39、名词解释 采茶戏
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本题答案:主要流传于江西和两广地区的一种民间小戏,它最早源于茶农
本题解析:试题答案主要流传于江西和两广地区的一种民间小戏,它最早源于茶农的采茶歌,又配 以舞蹈,后来吸收地方戏曲成份,用以演出生活故事,成为带有浓郁歌舞色彩的小戏,表演时用茶灯、扇子、花篮等做道具。
40、填空题 民间文学的传统表现手法表现在三个方面,即(),传统的艺术形式和传统的故事情节。
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本题答案:传统的思想内容
本题解析:试题答案传统的思想内容
41、问答题 怎样制造和组织相声的“包袱”?
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本题答案:“包袱”的内容要符合&ldqu
本题解析:试题答案“包袱”的内容要符合“情理之中,意料之外”的基本规律。构成“包袱”的手段多种多样,有运用夸张、谐音、双关、曲解、绕口令等语言手段构成的“包袱”,有靠情节的巧合、意外等构成的“包袱”,有靠人物性格的滑稽可笑构成的“包袱”,有靠演员滑稽的表演、动作、模拟、学唱构成的包袱,有靠对话的机智巧辩构成的“包袱”,等等。
“包袱”的组织要注意铺垫的严密性和抖落的突发性。
42、名词解释 类型
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本题答案:类型是民间文学研究领域的一个常用术语,1910年由芬兰
本题解析:试题答案类型是民间文学研究领域的一个常用术语,1910年由芬兰的阿尔奈提出该概念(英文为“type”)。指贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架,民间故事学家将许多故事进行比较分析,可以归纳出数量有限的故事类型。类型分析是故事研究的一种重要方法。
43、填空题 ()是俗文学的特点。
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本题答案:内容通俗化、形态大众化、流传俗行化
本题解析:试题答案内容通俗化、形态大众化、流传俗行化
44、填空题 美国表演理论的代表人物理查德.鲍曼把语境划分为两个大层面:文化语境和()。
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本题答案:社会语境
本题解析:试题答案社会语境
45、问答题 举例说明谜语有哪些主要类型?
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本题答案:分三类:
1.物谜,就是以固体形象的事物为谜
本题解析:试题答案分三类:
1.物谜,就是以固体形象的事物为谜底的谜语。民众在日常生活中接触到的各种物体,都有可能成为谜语的描绘对象。这类谜语是数量最多的。
2.事谜,是以人的行为,动物的活动或者运动中的自然现象为谜底的谜语。这类谜语描述民众的各种活动以及人们见到人们见到自然界的各种动态的现象。
3.字谜,就是以汉字为谜底的谜语。字谜的制作可以从字的偏旁,笔画,读音,字义等多方面入手。字谜一般为单字,也有多字。
46、问答题 简述民间说唱的源流。
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本题答案:说话是人际交往的一种主要形式,当一些人将自然的说话加以
本题解析:试题答案说话是人际交往的一种主要形式,当一些人将自然的说话加以提升和艺术化时,就出现了说话艺术。一些以说唱为能事的人的口头表演就是最早的说唱作品雏形。
殷商时期就有了以滑稽、歌舞、竞技、音乐娱乐人的“奢侈奴隶”。
春秋战国时期出现了职业半职业的说唱艺人,称为俳优,为帝王、诸侯、富贵人家所豢养,其言语一般以机智巧辩见长,其言语可称为俳优说唱文学。
直到唐代,开始有了完整的教程规模的说唱文学的记载。
宋代出现了某种程度的城市经济,市民阶层有了一定规模,勾栏瓦肆等场所的说话艺术盛行,“诸宫调“等以唱为主的说唱文学也丰富,故两宋时期是说唱文学的成型、兴旺时期。
元代的说唱文学在宋代的基础上发展,并出现了弹词、鼓词等形式。
明清时期是说唱文学的成熟期和繁荣期。
民国以后,说唱文学继续发展,并成为民众普遍喜爱的文艺形式,其品种与内容也随着现代社会的各种情况而不断调整和演变。
47、名词解释 魔法故事
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本题答案:又叫变形故事,将现实升生活内容与神魔仙妖、魔法宝物等&
本题解析:试题答案又叫变形故事,将现实升生活内容与神魔仙妖、魔法宝物等“超自然”的内容结合在一起,以神奇变幻的手法展开情节、结构故事、塑造人物。
48、问答题 举例说明什么是歇后语的乖讹式幽默?
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本题答案:歇后语引语部分的奇异构想往往违背常理,使经验与言语事实
本题解析:试题答案歇后语引语部分的奇异构想往往违背常理,使经验与言语事实发生冲突,造成乖讹式幽默。如:板凳上玩麻将——扒拉不开;抱着地雷睡大觉-——活够了。以上内容就是违背人民的生活事理或逻辑常识的,是滑稽可笑的。所以,引语内容属于奇思异想的歇后语,其幽默效果也要更强些。其幻想色彩越强,构想越奇特,就越可笑。
49、名词解释 《江格尔》
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本题答案:是流传于新疆阿尔泰山区和额尔齐勒河流域的蒙古族聚居区的
本题解析:试题答案是流传于新疆阿尔泰山区和额尔齐勒河流域的蒙古族聚居区的英雄史诗,它描写了宝木巴国同周围各汗国之间的多次战争和冲突,描述了江格尔、洪古尔等英雄的征战业绩,并宣扬了一种建立和平幸福的理想国的理想。
50、名词解释 劳动歌
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本题答案:劳动歌是民众为指挥、配合、协助体力劳动而唱的歌,多用于体力负
本题解析:试题答案劳动歌是民众为指挥、配合、协助体力劳动而唱的歌,多用于体力负荷很重或者动作重复单调的劳动,而且多为集体劳动,如打夯号子、装卸号子、行船号子等。
51、问答题 歇后语的内容在取材上有什么特点?
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本题答案:歇后语的措辞所涉及的内容十分丰富、广泛、五花八门、无所
本题解析:试题答案歇后语的措辞所涉及的内容十分丰富、广泛、五花八门、无所拘束。在歇后语里可以见到各种人物,各种动物、自然物、人工物,各种社会活动和事件。这些内容有客观存在的真实情况,也有历史掌故,也有长期传承的文学故事中的内容,也有大量的随意想像和编造的情况。
52、填空题 在艺术形式上,民间小戏多用乡音土语,亲切活泼,具有灵活性,小戏人物形象单纯鲜明,角色一般称之为()。
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本题答案:二小
本题解析:试题答案二小
53、名词解释 花鼓戏
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本题答案:是在中国南部地区流传广泛的一种民间小戏,有时用以统称各
本题解析:试题答案是在中国南部地区流传广泛的一种民间小戏,有时用以统称各种小戏,其特点是演唱时有人帮腔,用花鼓、锣等乐器伴奏。
54、名词解释 法术歌
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本题答案:是在巫术或祭神仪式上唱诵的被民间认为具有超自然魔力的歌
本题解析:试题答案是在巫术或祭神仪式上唱诵的被民间认为具有超自然魔力的歌诀。
55、单项选择题 在中国神话中,()的出现,标志着人类在艰难的生存环境中,逐渐积累着文化的创造,逐步获得越来越多的安全与自由,终于成为大地的主人。
A.女娲神话
B.盘古神话
C.洪水神话
D.射日神话
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本题答案:D
本题解析:暂无解析
56、名词解释 简述民间歌谣的分类法?
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本题答案:从民歌的思想内容角度,可将民歌分为情歌、生活歌、劳动歌
本题解析:试题答案从民歌的思想内容角度,可将民歌分为情歌、生活歌、劳动歌、仪式歌、时政歌、儿歌。
根据民歌的句式、章法、韵律、唱法等表现形式方面的特点,可以将民歌分为山歌与小调两大类,每大类之下又有多种具体的民歌样式。
57、名词解释 生活故事
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本题答案:生活故事:直接反映劳动人民日常生活的故事,又称为“世俗故事”
本题解析:试题答案生活故事:直接反映劳动人民日常生活的故事,又称为“世俗故事”或“写实故事”。其基本特征是:以现实社会中形形色色的普通人物为主人公,从日常生活中提炼故事情节,用写实手法来刻画人物和叙述故事。有着鲜明的阶级倾向和浓厚的现实性。
58、问答题 简析《哭嫁歌》的思想内容。
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本题答案:哭嫁歌的结构一般由两部分组成,一部分是新娘以向各种亲人
本题解析:试题答案哭嫁歌的结构一般由两部分组成,一部分是新娘以向各种亲人告诉和骂媒人为题进行哭诉,一部分是以婚仪中的具体项目为题哭诉。哭嫁歌的中心内容是哭别,形式上是向亲属邻友等告别,实际上也是向自己的童年与姑娘的幸福时代告别,这种告别自然要表达她对男权文化和父系婚姻制度的憎恶与反抗。哭嫁歌生动而深切地反映出男权中心制度对女性的压抑和父系家长制度媳妇的奴役,表现了妇女的痛苦、不平与反抗,以及对婚姻自由和爱情美满的渴望。
59、名词解释 民间文学的基本特征之间存在何样的关系?
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本题答案:民间文学的四个基本特征是:集体性、口头性、变民性和传承
本题解析:试题答案民间文学的四个基本特征是:集体性、口头性、变民性和传承性。
民间文学的四个基本特征是一个有机的整体。它们相互联系、相互制约,共同反映着民间文学的本质。其中集体性表现劳动人民的集体意识和审美情趣,由于它的存在保证了民间创作中的人民性更充分、更直接地体现,并使民间文学作品在集体加工和锤炼中更加精美、更具生命力。但是,集体性特征又是与口头性特征互为存在条件的,没有口头即兴创作和口头流传,就不可能形成集体的创作和亿万人民在民间文学的传播中参与再创作这一文学创作史上的宏伟壮观的局面。口头语言艺术的优势也使得这种集体创作活动伴随着时代的发展一直延续下来。集体性、口头性是民间创作中两个起主导作用的重要特征。由集体性、口头性派生出的变异性、传承性。因集体创作、口头流传就必然导致变异。没有变异就无法博采众长,集思广益,没有变异就没有民间创作。但民间文学的变异也不是随心所欲地胡编乱造,而是有规律可循的。它万变不离其宗,总是沿着人民大众的心态轨迹变化,总是循着民间艺术传统变化。总是在传承中变异,在变异中传承。
60、填空题 东汉崔实编的()是世界上最早的谚语集。
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本题答案:农家谚
本题解析:试题答案农家谚
61、名词解释 民间谜语有哪些常见的表现手法?
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本题答案:民间谜语是带有知识性和趣味性的民间韵文作品,是和游戏娱
本题解析:试题答案民间谜语是带有知识性和趣味性的民间韵文作品,是和游戏娱乐分不开的一种口头语言艺术。民间谜语题材的形式分类,内容丰富。根据谜底所反映的事物性质和对象,一般分为三大类:物谜;事谜;字谜。
民间谜语较为常见的表现手法有拟人法、蝉联法和谐音法。
1、拟人法是把谜面所要表现的事物赋予人的思想感情或语言行动。如"新娘子,上高台。心里痛,眼泪来"。这里把红蜡烛比喻成为穿红装的新娘,而且还描写她的悲惨遭遇和不幸婚姻。
2、蝉联法是将几种事物或同类事物组织在一起,突出表现各自特征或表现某一共同特征。这样的谜语,往往一句话就有一个谜底,一般都有两个以上谜底。如"打大鼓,扯金边,一树梨子结万千“(打雷、闪电、星星)将天上三种自然现象联系在一起,前一种突出听觉上的特征,后两者突出视觉上的特征。
3、谐音法是利用音同或音近的字,把不同的事物组织在一起,造成使人困惑的假象。如:四面四堵墙,当中一根梁;一宅分两院,关猪不关羊”(算盘)。这里的“猪”谐算盘珠的“珠”。
62、填空题 歇后语是谚语的一种特殊形式,它是由()和解释语联合组成。
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本题答案:引语
本题解析:试题答案引语
63、问答题 神话有哪些种类?
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本题答案:第一,按民族或地域划分,可分为希腊神话、北欧神话、巴比
本题解析:试题答案第一,按民族或地域划分,可分为希腊神话、北欧神话、巴比伦神话、埃及神话、印度神话、中国神话、澳洲神话、美洲印第安人神话等。茅盾在1928年所著《中国神话ABC》中将中国神话分为三种:
(1)北方神话,以《山海经》为代表;
(2)中部楚地神话,以楚辞为代表;
(3)南部岭南神话,以盘古神话为代表。
第二,按文体形式不同,可分为韵文神话、散文神话、韵散兼行体神话。
第三,按神话的内容来划分,可分为两大类:自然神话和社会生活神话。
64、多项选择题 民间文学的工作方针是()“十六”字方针。
A.全面搜集
B.重点整理
C.认真对比
D.大力推广
E.加强研究
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本题答案:A, B, D, E
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65、问答题 什么是生活故事?它的主要特点是什么?
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本题答案:生活故事是以民众日常生活为主要内容、表现手法符合现实生
本题解析:试题答案生活故事是以民众日常生活为主要内容、表现手法符合现实生活逻辑的故事。又叫做“写实故事”或“世俗故事”。生活故事又包括许多具体的类型,如巧媳妇故事、呆女婿故事、机智人物故事等。
生活故事除了具备一般故事的特点之外,相对于幻想故事而言,它的特征就是:
(1)其内容符合现实生活的逻辑,基本上没有或完全没有超自然的幻想。
(2)故事里的人物就是现实生活里常见的那些类型、那种样子,没有神仙妖魔,没有神奇得不合现实逻辑的本领。即使是塑造能工巧匠的形象,也不会以超自然的手法渲染其技艺。
66、名词解释 白蛇传经历了怎样的演变过程?
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本题答案:A、最早记载话本《西湖三塔记》有白蛇传的核心情节:白蛇爱上人
本题解析:试题答案A、最早记载话本《西湖三塔记》有白蛇传的核心情节:白蛇爱上人,被镇于石塔下。
B、话本《白娘子永镇雷锋塔》具备了后来白蛇传的基本情节,白娘子的形象的基调人格化,有时会露出凶相,但不吃人、害人。以感情执著的良家女子出现,小青形象模糊。
C、《雷锋塔传奇》白娘子变成蛇仙,既真诚、善良、勤劳又有勇敢的顽强斗争精神,故事情节更生动细致。
D、近现代,突出反封建、争自由的主题,增强了斗争情节。
67、问答题 民间故事与神话、传说的区别是什么?
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本题答案:民间故事与神话、传说有共同之处,即都是带有虚构性的散文
本题解析:试题答案民间故事与神话、传说有共同之处,即都是带有虚构性的散文叙事作品,人们有时用“故事”来统称三种文体,但它们也有本质的不同:
⑴神话的内容充满神奇荒诞的幻想,情节是超人间化得主角是神;
⑵故事的内容是生活化的,神奇的幻想较少,情节按照现实的逻辑来构想,主角是人;
⑶传说的内容虽然也有较强的虚构性,但都是与实有的人物、事件和地方风物相联系,而故事的内容都是泛指性的。
68、填空题 民间传说总是围绕一定的客观实在物来讲述,其传承范围是相对固定的,从而构成了一个个大大小小的()。
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本题答案:传说圈
本题解析:试题答案传说圈
69、多项选择题 以“偷听话”为核心母题编织的()故事,只是设置了一个动物精灵向山神报告人间秘密的神奇环境,让两位主角偶然闯人,由其自身作为造成大快人心的善恶报应,构思更为巧妙。
A.渔夫与水鬼
B.两兄弟
C.观棋遇仙
D.两老友
E.孩子和山妖
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本题答案:B, D
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70、多项选择题 关于地方风物传说的含义,正确的说法有()。
A.其内容常表现出当地民众的世界观、价值观
B.这类传说关于特定地方的实物或实事的解释不是科学知识
C.有些地方风物传说往往由视觉上富于美感的特点引发想象,编出趣味盎然的故事
D.这类传说常对特定地方的实物或实事进行科学的解释,因而有较强的可信性
E.这类传说在旅游业有很强的实用价值
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本题答案:A, B, C, E
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71、填空题 按照芬兰历史地理学派研究方法编纂的著名民间故事研究的工具书是()。
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本题答案:《民间故事类型》
本题解析:试题答案《民间故事类型》
72、填空题 彩色摄影和彩色电视中重现的所谓基色有()
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本题答案:红、绿、蓝
本题解析:试题答案红、绿、蓝
73、名词解释 共时比较法
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本题答案:就是在研究某个地方的一种民间文学现象时,将它与别的地方
本题解析:试题答案就是在研究某个地方的一种民间文学现象时,将它与别的地方的同类型的作品进行比较以更好地分析该作品的主讁特征、传承规律、演变情况等。
74、填空题 北京大学歌谣研究会曾明确提出当时搜集民间歌谣有两个目的,即学术的和()。
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本题答案:文艺
本题解析:试题答案文艺
75、填空题 二十世纪五十年代,我国在进行民族识别和民族社会历史调查的过程中,发现了大量的创世史诗,其中 代表性的有彝族《梅葛》、纳西族的《创世纪》、苗族的()。
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本题答案:《苗族古歌》
本题解析:试题答案《苗族古歌》
76、问答题 评书内容要做到入情入理,简要说明其含义、意义与要求。
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本题答案:评书内容入情入理,指评书艺人将故事讲得不仅在实质上合于
本题解析:试题答案评书内容入情入理,指评书艺人将故事讲得不仅在实质上合于情理,而且还要书情书理通达透彻,听众在现场就能明白其中情理,不存抑或困顿。(含义)
要做到说书的入情入理,艺人不仅要讲清楚故事的基本情节,而且要边说边评,不断对故事加以理解和评说,这样不仅使故事“通情达理”,而且加强了艺人与听众的交流和沟通。入情,则动人心;入理,则使人信。(意义)
说书艺人很注意书情书理的通达,强调“说透人情,论透书理”。对情理通达的重视主要是由评书的现场性决定的。艺人不但交代基本情节,而且已讲述人的身份加以穿插和说表,在许多地方都要特意说明人物为何这样说、这样做,或事情为什么会成为这样子,也对人物和故事加以合乎人情事理的评判,这些评判往往与听众的观点打成一片。(要求)
77、填空题 由民族文化的交流整合,投射中国民间文学这个口头艺术整体上的中华文化特色,可以从()、()、()、()四个字上反映出来。
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本题答案:农;儒;道;佛
本题解析:试题答案农;儒;道;佛
78、单项选择题 《召树屯》是()的作品。
A.撒尼族
B.蒙古族
C.汉族
D.傣族
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本题答案:D
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79、问答题 简述仪式歌的含义与主要形式。
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本题答案:仪式歌是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等
本题解析:试题答案仪式歌是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等仪式活动中所唱的歌谣。仪式是民众在某些特殊情形下举行的具有法术、通神、转折、过渡等功能的程序化的隆重活动。在仪式中有一些有特定象征意义或文化功能的程序化行为,此时念诵或演唱的套语、歌谣就是具有特定功能的仪式歌。它主要有三种类型:法术歌、节令歌、礼俗歌。
(1)法术歌,是在巫术或祭神仪式上唱诵的被民众认为具有超自然魔力的歌诀。
(2)节令歌,是在与节令有关的节庆仪式活动中所唱诵的歌谣。
(3)礼俗歌,是在婚礼、祝寿、待客、送葬等隆重场合唱诵的表示祝福、礼节等意义的歌谣。
80、填空题 《中国歌谣》是()研究民间歌谣的专著。
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本题答案:朱自清
本题解析:试题答案朱自清
81、名词解释 民间叙事长诗
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本题答案:民间叙事长诗又称为长篇叙事诗或者古诗歌,是民众创作和传
本题解析:试题答案民间叙事长诗又称为长篇叙事诗或者古诗歌,是民众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣。它是阶级社会的产物,形成时期晚于史诗。它的篇幅较长,有完整的故事情节,并致力于刻画人物想象,这使它与抒情诗区分开来
82、填空题 民间文学是研究以()为主体的人民的口头创作的一门学科。
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本题答案:劳动群众
本题解析:试题答案劳动群众
83、名词解释 四大传说
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本题答案:四大传说指牛郎织女传说、孟姜女传说、梁祝传说、白蛇传。
本题解析:试题答案四大传说指牛郎织女传说、孟姜女传说、梁祝传说、白蛇传。
84、问答题 快书快板的主要特点是什么?
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本题答案:快书快板的主要特点有三个方面:
(1)表述紧
本题解析:试题答案快书快板的主要特点有三个方面:
(1)表述紧凑,叙事精炼。快板书的讲述是随着快板击打的节奏吟诵的,节奏较快,语速匀称,不能有较大的停顿,因而快板书的表述显然比有唱腔的鼓词、曲词等节奏快,也比散说体的评书紧凑,在同样长的表演时间里,快板书所传达的内容含量要大得多。快板书艺人一般口齿特别伶俐,舌如利剑,话似连珠,语言明快酣畅,造成快板书表述的"快"。相应地,快板书的叙事也很精炼。每句话的意思都是相对完足的,一个意思不多作演绎。但叙事精炼的同时快板书也有较多的细节描写。
(2)情节紧张,冲突激烈。快板书的主要魅力除了其语言的明快动听以外,就在于其情节的生动精彩。它所讲的故事都有一个完整、曲折的发展过程,经过起承转合的几个阶段,高潮过后迅即煞尾,显示出快板书干净利落的特点。
(3)张弛有致,庄谐并出。快板书讲故事比其它文体更注重紧张的情节,但也不能自始至终都紧绷着,也要有较轻松的内容和节奏来调节,所以优秀的艺人编创和表演快板书都讲究急速与舒缓相搭配,使张弛有致,说到紧张时如同疾风骤雨,说到舒缓处仿佛流水潺潺。
85、名词解释 民间小戏有什么艺术特色?
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本题答案:(一)、具有浓郁的喜剧色彩
(二)、情节集中
本题解析:试题答案(一)、具有浓郁的喜剧色彩
(二)、情节集中,结构单纯
(三)、人物形象简约而鲜明
(四)、使用口语化、生活化得乡音土语
86、问答题 在民间文学的采录过程中如何才能保持记录的忠实性?
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本题答案:忠实记录是采录民间文学作品必须坚持的重要原则。记录稿应
本题解析:试题答案忠实记录是采录民间文学作品必须坚持的重要原则。记录稿应保持讲唱者讲唱内容的本来面目,不允许随意增减加工。这因为民间文学在人民的生活中并不只是作为一种单纯的文学现象存在,而是作为一种意识形态的综合体出现的,它除了具有一般文学欣赏价值外,还具有重要的科学研究价值。忠实记录不仅为整理写定提供了可信蓝本,还为相关学科的研究提供了可靠资料。
忠实记录简单说来就是讲唱什么就记什么,怎样讲唱就怎样记,不加入自己的任何补充和删改。忠实记录除忠于原讲唱作品的内容之外,最重要的要忠于讲唱人的语言。语言是构成作品的首要因素,民间文学独特的艺术魅力,主要是通过朴实生动的语言表现出来的,有些初学采录民间故事的人,往往只注意记录故事的情节,没有下工夫记录原讲述者的语言,最后在整理写定时,语言中充满了知识分子腔调,以致使作品失去了它原有的无数光彩。钟敬文先生在《关于故事记录整理的忠实性问题》一文中特地指出:"作为多种人文科学研究材料的民间故事、传说的记录,必须是按照民众的口头讲述忠实地记录下来,并且不加任何改变地提供出去。即使原讲述中有残缺或含有显然错误的内容等,也不要随意加以删除或改动。最好把对它判断和弃取之权留给它的各种研究者。
记录民间文学作品最好的方法是使用录音机、摄象机等现代技术设备。但耳听手记仍是目前民间文学采录工作通常使用的方法,也是民间文学工作者必须具备的基本功。其方法要点为:1.聚精会神,手脑并用。2.逐字逐句,全面准确。3.音形俱录,保持鲜活。不仅要记录语言,还应尽可能将讲唱者的声调、表情、动作以及讲唱气氛、听众反应记录描述下来,以便保持作品的鲜活形态,也就是一些学者所讲的"立体性".4.背景资料,记录完备。对于讲述者、采录者、采录时间、采录地点等背景资料要记录完备。如果是出设的故事讲述家和歌手,除记录一般情外,还应包括其简历、作品数量、类别、来源、讲唱特点及其他特殊情况。这些对整理 91ExaM.org写定作品或作研究都是大有好处的。总之,要做到讲(唱)活,听清,记全,然后才能进行整理写定。
87、多项选择题 人物类型有()
A.“扁平”人物
B.表意型人
C.“圆形”人物
D.典型人物
E.“性格”人物
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本题答案:A, B, C, D, E
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88、问答题 怎样理解神话的本质?
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本题答案:根据马克思的观点“任何神话都是用想象和借助
本题解析:试题答案根据马克思的观点“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,把自然力加以形象化…是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”这科学而精辟,从跟本上阐明了神话的起源、内容实质、艺术特征等问题。据此,可将神话的本质概括为三个方面:
第一,就神话产生的原动力和其内容实质而言,神话的产生源于原始人类解释自然和征服自然的愿望,其内容是当时自然界和社会生活的变形反映。
第二,就神话艺术构思的方式而言,原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里,用人格化的方法去同化自然力。
第三,就神话创作状态的特点而言,神话是人类童年时期的产物,是一种“不自觉的艺术方式“。
89、填空题 民间文学的()特征是由集体性、口头性特征所带来的,因为口传心授,靠记忆保存,又要在集体流传中不断受到人们的加工改造,所以有异文在所难免。
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本题答案:变异性
本题解析:试题答案变异性
90、单项选择题 高尔基说,民间文学是和()绝缘的。
A.乐观主义
B.悲观主义
C.唯物主义
D.理想主义
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本题答案:C
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91、名词解释 民间寓言
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本题答案:民间寓言是由民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有
本题解析:试题答案民间寓言是由民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事,是社会智慧、经验和知识的结晶。
92、问答题 创世史诗与英雄史诗的区别是什么?
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本题答案:不同:在产生时期上,创世史诗要早于英雄史诗,前者产生于
本题解析:试题答案不同:在产生时期上,创世史诗要早于英雄史诗,前者产生于神话时代稍后的原始社会野蛮时期的中高级阶段,后者产生于原始社会解体,正进入奴隶社会或者封建军事民主制时代即英雄时代;在内容上创世史诗以创世过程为主体,再加上民族的起源、迁徙等内容,英雄史诗则以英雄率领部族民众抗击侵略,完成统一为主体,前者的神话因素更多,后者的历史性更强;在结构上,创世史诗大都没有完整具体的事件线索,没有贯穿始终的人物,英雄史诗则以英雄业绩、民族的重大历史事件为中心线索,由一个或几个有密切联系的英雄人物贯穿始终。
93、单项选择题 “连缀式”民间故事的典型代表是()。
A.《蛇郎》
B.《灰姑娘》
C.《一千零一夜》
D.《田螺姑娘》
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本题答案:C
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94、填空题 中国传统的神话故事()、女娲补天、盘古开天辟地、后羿射日。
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本题答案:女娲捏土造人
本题解析:试题答案女娲捏土造人
95、填空题 中国民间四大传说()、孟姜女传说、梁祝传说、白蛇传传说。
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本题答案:牛郎织女传说
本题解析:试题答案牛郎织女传说
96、问答题 简要说明民间故事的主要特点。
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本题答案:民间故事的特点主要有三种:
(1)贴近生活。
本题解析:试题答案民间故事的特点主要有三种:
(1)贴近生活。民间故事这种文体产生的时代晚于神话与传说,它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分,但都着眼于、立足于现实生活,其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。
(2)泛指性。指故事发生的时间、地点,故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事表述时间时,故事的叙述注重关键性情节的交代,而不做面面俱到的细节描述。
(3)类型化。民间故事作为一种集体创作,在情节、主题、人物等方面有显著的类型化倾向。同一故事在传播过程中会生发出许多大同小异的多种说法,同一母题会表现为多种异文,贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架称为“类型”。类型分析是故事研究的一种重要方法。
97、填空题 我国民间说唱主要分为唱故事、()和说笑话三大类。
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本题答案:说故事
本题解析:试题答案说故事
98、名词解释 时政歌
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本题答案:是民众从自己的观察和切身感受出发,以歌谣形式对所处时代
本题解析:试题答案是民众从自己的观察和切身感受出发,以歌谣形式对所处时代的政治局势、政治事件、政治任务、社会风气等所作的评价和议论。
99、填空题 原始人的思维缺乏一贯性、()。
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本题答案:统一性
本题解析:试题答案统一性
100、填空题 藏族史诗()是世界上最长的史诗,被誉为东方的《伊利亚特》。
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本题答案:格萨尔王传
本题解析:试题答案格萨尔王传
101、名词解释 呆女婿故事
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本题答案:是讲述男人作为丈夫由于蠢笨而在妻子或岳父母面前露丑的故
本题解析:试题答案是讲述男人作为丈夫由于蠢笨而在妻子或岳父母面前露丑的故事。主要有四种类型:
①媳妇教女婿怎样说话做事,女婿试图照做,却连闹笑话。
②学话成功的故事。
③到丈人家祝寿的故事。
④呆女婿结婚时不懂房事而受别人作弄。
102、填空题 著名民俗学家()被称为“中国民俗学之父”。
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本题答案:钟敬文
本题解析:试题答案钟敬文
103、问答题 简述四大传说与一些节日习俗的联系。
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本题答案:由于四大传说历史悠久,且在民间影响巨大,导致了特定节日
本题解析:试题答案由于四大传说历史悠久,且在民间影响巨大,导致了特定节日的产生或将节日习俗与传说情节相融合。
1、牛郎织女传说与“乞巧节”;
2、孟姜女传说与寒衣节;
3、梁祝传说与双蝶节;
4、白蛇传与端午节。
104、填空题 西汉()著《说苑•善说》篇记载了古老的壮族民歌《越人歌》。
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本题答案:刘向
本题解析:试题答案刘向
105、名词解释 山川名胜传说
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本题答案:是解释特定地方的自然物与人工物的由来、命名与特征的传说
本题解析:试题答案是解释特定地方的自然物与人工物的由来、命名与特征的传说。这类传说往往由视觉上富于美感的特点引发想象,编出趣味盎然的故事。看起来是在解说山水名胜的形成和特征,实际上表现的是当地人们对家乡景物的喜爱,和生活中的各种感受、观念和愿望。这种传说使自然风光平添了人文情趣,因而更富于魅力。
106、填空题 “东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草”,是()体裁。
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本题答案:谚语
本题解析:试题答案谚语
107、填空题 二十世纪三十年代,我国民俗学运动的中心在(),其代表人物有顾颉刚、钟敬文。
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本题答案:中山大学
本题解析:试题答案中山大学
108、单项选择题 “民俗学”这个概念最早是由英国学者()提出的。
A.汤姆斯
B.阿尔奈
C.凡尔纳
D.格林兄弟
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本题答案:A
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109、名词解释 民间文学的群体性
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本题答案:群体性又叫“集体性”,是民间文
本题解析:试题答案群体性又叫“集体性”,是民间文学相对于作家文学而言最具区别性的特征,也是民间文学最重要的本质特征。所谓群体性,指民间文学是群体创作、群体流传的,并具有群体性的思想感情和为群体所喜闻乐见的艺术形式。这与作家文学强调创作的个体性、作品的个人化风格形成鲜明的对比。
110、问答题 自然崇拜与万物有灵观的联系与区别是什么?二者对神话创作的作用是怎样的?
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本题答案:神话之所以具有这种“不自觉“的
本题解析:试题答案神话之所以具有这种“不自觉“的创作特点,从理论上来说,就是由于神话的创作和传播是以”自然崇拜“和”万物有灵观“为思想基础。
111、填空题 人物传说、史事传说、山川风物传说、地方风情传说、()属于传说的类型。
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本题答案:动植物传说
本题解析:试题答案动植物传说
112、填空题 我国著名创世史诗有纳西族的()瑶族的《布洛陀》;著名的民间叙事长诗是彝族(民族)的阿诗玛。
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本题答案:《创世纪》
本题解析:试题答案《创世纪》
113、名词解释 民族族源神话
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本题答案:民族族源神话是各民族而讲述自己的民族或部落的始祖、来源
本题解析:试题答案民族族源神话是各民族而讲述自己的民族或部落的始祖、来源以及民族迁徙的神话。
114、名词解释 创世史诗
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本题答案:创世史诗,人民又称之为原始性 史诗或神话史诗,它是一个民
本题解析:试题答案创世史诗,人民又称之为原始性史诗或神话史诗,它是一个民族早期集体创作的长篇讲唱作品,它们都与早期人类社会的发展有关,是人们在幼年时期对宇宙万物、人类社会的种种解释和看法,它显示民族早期的艺术才华和智慧。在我国的纳西族、瑶族、白族都流传有《创世纪》。
115、名词解释 数来宝
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本题答案:数来宝流行于北方,由一人或两人说唱,用竹板或系以铜铃的
本题解析:试题答案数来宝流行于北方,由一人或两人说唱,用竹板或系以铜铃的牛髀骨拍打作为节奏,内容以见景生情、即兴编演见长,常见句式是“三、三”六字句和“四、三”七字句,隔句押韵,可两句、四句或六句换韵。
116、名词解释 试举例说明民间抒情长诗与民间叙事长诗的区别?
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本题答案:同民间叙事长诗一样,民间抒情长诗也主要是阶级社会的产物
本题解析:试题答案同民间叙事长诗一样,民间抒情长诗也主要是阶级社会的产物;而且,优秀的民间抒情长诗与出色的民间叙事长诗可谓异曲同工,各有特色。它们的区别在于,民间叙事长诗有着完整的故事情节,并且致力于刻画人物形象;而民间抒情长诗则一般没有完整的故事情节,也不一定集中刻画人物形象,更不用说塑造典型人物了。民间抒情诗,主要抒唱人民群众关于生产劳动和生活习俗等方面的浓厚的思想感情,直接表现他们的看法和愿望,往往以持续浓烈的情感和叠现生动的画面吸引着人们。
117、问答题 举例说明相声讽刺艺术的特点。
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本题答案:相声的讽刺是尖锐的、不留情面的,并且常运用夸张、荒诞的
本题解析:试题答案相声的讽刺是尖锐的、不留情面的,并且常运用夸张、荒诞的手法将社会的黑暗面、不正之风或人的弱点、不良习气极端放大,是人们对黑暗、错误或不良现象认识得非常清楚,从而受到有力鞭挞、批判、批评、奉劝的效果。但相声讽刺并非直露、简单的揭批和谩骂,而是一种艺术的形象的表达,其尖锐性和含蓄性是统一的。相声的讽刺是通过生动的故事和典型的形象表现的,是以丰厚的生活功底和逼真的细节描写为基础的。讽刺的最大一个特点就是含蓄,它靠“形象”而不靠“现象”说话。有些讽刺性相声塑造了家喻户晓的典型形象,如《买猴儿》中的马大哈,《不正之风》中的万能胶,《教训》中的坐地泡等。
118、单项选择题 水浒故事在()时期就广为流传,并成为讲唱艺人表演的重要内容。
A.明末清初
B.唐初
C.魏晋南北朝
D.宋末元初
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本题答案:D
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119、单项选择题 ()是艺人说书的提纲,一般都是通过口传心授得来的。
A.柁子
B.扣子
C.梁子
D.悬念
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本题答案:C
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120、问答题 举例说明神话的艺术特征。
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本题答案:第一,庄严而虔诚的虚构。
第二,奇丽荒诞的幻
本题解析:试题答案第一,庄严而虔诚的虚构。
第二,奇丽荒诞的幻想。
121、填空题 沙湾灯笼——何府()是()体裁。
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本题答案:苦;歇后语
本题解析:试题答案苦;歇后语
122、问答题 怎么看待哪些格调“粗俗”的歇后语?
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本题答案:这些歇后语虽难登大雅之堂,但它们在适当的场合出现,并无
本题解析:试题答案这些歇后语虽难登大雅之堂,但它们在适当的场合出现,并无伤大雅,其数量也是较多的,而且由于冲破了在许多场合下的禁忌,往往有很强的幽默效果,但使用这一类歇后语一定要慎重,注意它们所使用的特定场合,在很多关系、活动和场所中是不宜运用这类歇后语。
123、名词解释 传奇性
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本题答案:所谓传奇性,指故事情节在总体上符合现实生活逻辑的基础上
本题解析:试题答案所谓传奇性,指故事情节在总体上符合现实生活逻辑的基础上,又通过夸张、巧合、超现实的想象等虚构手段,构造奇情异事,是故事曲折离奇,高峰迭起,引人入胜。
124、名词解释 集体性
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本题答案:集体性是民间文学的特征之一。民间文学的集体性是指:民间
本题解析:试题答案集体性是民间文学的特征之一。民间文学的集体性是指:民间文学是集体创作、集体流传,反映集体的愿望,集中集体的智慧,融汇着集体的艺术才能,为集体所享用的特殊文学。民间文学的创作活动(包括流传中的再创作)是在集体中进行的。民间文学的创作与流传具有一体化的特点,多数作品一经创作便进入流传状态,它们的流传过程,同时也是广大民众参与作品再创作的过程。每一个传播者都自觉不自觉地对原作进行着某种程度的加工。从这一角度讲,千千万万个传播者也就是作品的创作者。
125、名词解释 世情书
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本题答案:讲述现实生活特别是市民生活中的人情世态、悲欢离合等内容
本题解析:试题答案讲述现实生活特别是市民生活中的人情世态、悲欢离合等内容,如《啼笑因缘》等。
126、多项选择题 民间文学口头性特征的形成原因有()。
A.现代社会民众的文化程度普遍提高,信息传播媒体也越来越丰富和先进
B.它的创作和表演是民众生活的组成部分,是民众的一种日常活动,伴随着其他的动作自然而然地进行
C.在传统社会,信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏
D.在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,这样他们就很少或没有机会接触书本,也不能用书面形式来表达其创作
E.民众认为口头创作比书面作品更为生动形象
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本题答案:B, C, D
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127、名词解释 民间抒情长诗
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本题答案:民间抒情长诗就是民众创作并传唱的一种用于抒发情感的较长
本题解析:试题答案民间抒情长诗就是民众创作并传唱的一种用于抒发情感的较长篇幅的歌谣。
128、填空题 从1984年开始,由中央文化部、国家民委和中国民协共同组织领导、编撰民间文学三套集成()。
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本题答案:《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》
本题解析:试题答案《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》
129、单项选择题 流传学派以()为代表。
A.格林兄弟
B.本菲
C.库伦
D.泰勒
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本题答案:C
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130、名词解释 民间传说与历史的联系与区别?
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本题答案:二者的联系在于:首先,传说真实地表露和抒发了民众对历史
本题解析:试题答案二者的联系在于:首先,传说真实地表露和抒发了民众对历史事件、历史人物的情感与评价。
其次,历史题材传说的讲述对象绝大多数是历史上实有的人物或事件,而且常常有遗迹可寻。传说之所以被称为“信史”,正是从这些联系出发。
二者的区别有以下四个方面:
第一,反映社会的方法不同。
第二,历史观不同。
第三,取材的角度不同。
第四,历史一般是不能变更的,而传说总是在传播中发生变异。
131、问答题 谜语有什么艺术特色?
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本题答案:主要特色:
1.谜面与谜底结合奇巧。谜语要选
本题解析:试题答案主要特色:
1.谜面与谜底结合奇巧。谜语要选择一个别致的角度,采用巧妙地辞令,是谜面与谜底有某种联系,既不过于隐晦难解,又不至于一目了然,要有高超的技巧,绕着弯子说话,将人引入迷途,但又不离谜底的某种特征,“词预显而隐”。
2.善用比喻、拟人、谐音等修辞手段。在谜语这种文体中,各种修辞手法的运用极频繁,这是造成谜语构思的奇巧性和描述的生动性的重要因素。
3.音韵和谐,朗朗上口。谜语是一种口头韵文作品,富于韵律美,易于传诵。
132、问答题 什么是挪用公款罪?
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本题答案:挪用公款罪是指国家工作人员利用职务上的便利,挪用公款归个人使
本题解析:试题答案挪用公款罪是指国家工作人员利用职务上的便利,挪用公款归个人使用,进行非法活动,或者挪用公款数额较大、进行营利活动的,或者挪用公款数额较大、超过三个月未还的行为。
133、多项选择题 对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为()。
A.神话中的垂死化身情节,体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观
B.对洪水灾害起因的解释,是原始初民崇拜自然力的反映
C.主要情节表现了原始人的创造精神,“讴歌人创造世界的伟大”
D.神话中的兄妹结婚情节,则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映
E.结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释
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本题答案:A, C
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134、填空题 关汉卿的《窦娥冤》可以从()找到它的影子。
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本题答案:东海孝妇
本题解析:试题答案东海孝妇
135、问答题 简述神话与传说的区别?
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本题答案:神话和传说都有大胆的幻想、离奇的情节,富有浪漫色彩,有许多共
本题解析:试题答案神话和传说都有大胆的幻想、离奇的情节,富有浪漫色彩,有许多共同的地方;加上前研究中对一些经典著作理解片面,认为原始社会以后神话就消失了,因而把后期产生的神话称为“神话色彩很浓的传说”,造成了一定的混乱。实际上,神话和传说是有区别的。主要在于:
1)从题材内容上看,传说更富于社会性,它是以历史事作和历史人物为基础的,反映的是现实社会的生活,因此更“近于人性”,神话则充满了“神怪性”。传说中也有些虚幻色彩,但不如神话浓厚,而且多含有历史的、社会的因素。神话也有这些因素,但它是用想像和借助想像曲折反映的,它以“自然性”为基础,以“神”的活动为中心,即使是英雄神话,其人形、人性、人情、人味,也带有某种自然的属性。对比之下,传说比神话更接近现实,主人公或生活在人间,或与人间生活有密切的联系。
2)从表现形式上看,传说叙述人物事作常有特定的时间、地点,主人公有名有姓,虽然有些是假托的虚拟人物;神话则不然,如雷公、土地、灶君等,只是能称。有的虽有姓名,如祝融、共工,但没有特定的活动时间和地点,祝融是黄帝的火官,曾奉命去杀鲧,后又帮助成汤伐桀,助武王伐纣,横跨三个朝代十一个世纪,凡人是不可能的。从结构上看,神话古朴、单纯,传说一般情节较为曲折离奇、复杂。由于传说有特定的背影,所以更富有乡土气息。
3)从产生的时间来年,一般来说,神话早于传说,而传说形成的时间又较神话长。如黄帝,早期是神话人物,他是中央天帝,有四张面孔,主要的神职是司雷雨,后来逐渐历史化,成为炎帝同父母的兄弟,与之战于阪泉之野,炎帝兵败,其后裔蚩尤复战于涿麓;这些历史又传说化,到后期就成了传说人物,成为中华民族的祖先,说他发明了指南针,教人制衣裳等,其神格逐渐减弱,人性逐渐增强,这是神话演进为传说的结果。
但这些并不是绝对的,晚期的神话和早期的传说往往有交错的现象,如李冰治水的传说,有人把它归入英雄神话类,因为其“自然性”较强,这也是可能的。
136、填空题 朱自清先生在《中国歌谣》中将歌谣分为()种。
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本题答案:15
本题解析:试题答案15
137、填空题 俗话说,“一样话,十样说”,同一首歌谣,同一首故事,表述的语言千差万别,鲜明地体现了民间文学的()特征。
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本题答案:变异性
本题解析:试题答案变异性
138、问答题 简要说明评书的语言表现力。
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本题答案:语言生动多姿
评书是一种语言表演艺术,其语言
本题解析:试题答案语言生动多姿
评书是一种语言表演艺术,其语言表现力极强,主要在于以下五个方面:
⑴评书的语言是通俗易懂、口语化的,并运用许多生动传神的口头语汇,易于广大民众接受;
⑵评书的表述常使用浅显而及形象化得各种修辞手法,如比喻、夸张、对比、拟人等。
⑶评书艺人擅长拟声的表达技巧。
⑷在以散文为主的叙述中,不时穿插韵文以作渲染和调节,如人物出场时常用“赞”来描写人物的相貌、穿戴等。
⑸评书语言往往庄谐并出。
139、单项选择题 用于节日、礼俗和祭祖等的歌谣是()。
A.仪式歌
B.劳动歌
C.政治歌谣
D.生活歌谣
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本题答案:A
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140、问答题 举例说明谚语有哪些基本类型?
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本题答案:三大类:
1.认识自然和总结生产经验的言语。
本题解析:试题答案三大类:
1.认识自然和总结生产经验的言语。如“长虫过道,大雨要到”,
2.认识社会和总结社会活动经验的谚语,如“放虎归山,必有后患”,3.总结一般生活经验的谚语,如“早晨起得早,八十不觉老”。
141、填空题 由著名作家李季根据陕北信天游民间歌谣形式创作的(),在当时解放区文艺中产生了重要影响。
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本题答案:王贵与李香香
本题解析:试题答案王贵与李香香
142、单项选择题 《虎门销烟》是一则()传说。
A.人物
B.风物
C.史事
D.土特产
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本题答案:C
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143、单项选择题 河北农村流传的表述农民传统婚姻观念的谚语“休前妻,毁稚苗,后悔到老”,在内容的类型上可归为()。
A.认识自然和总结生产经验的谚语
B.认识社会和总结社会活动经验的谚语
C.总结一般生活经验的谚语
D.其它
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本题答案:B
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144、问答题 简述民间故事与神话、传说的主要区别。
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本题答案:民间故事与神话、传说有共同之处,即都是带有虚构性的散文
本题解析:试题答案民间故事与神话、传说有共同之处,即都是带有虚构性的散文叙事作品,人们有时用“故事”来统称三种文体。但它们也有本质的不同:神话的内容充满神奇荒诞的幻想,情节是超人间化的,主角是神;故事的内容是生活化的,神奇的幻想较少,情节按照现实的逻辑来构想,主角是人。传说的内容虽然也有较强的虚构性,但是都与实有的人物、事件和地方风物相联系,而故事的内容都是泛指性的。
145、名词解释 自然神话
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本题答案:按照神话的内容来划分,可分为自然神话与社会生活神话。自
本题解析:试题答案按照神话的内容来划分,可分为自然神话与社会生活神话。自然神话是关于天地万物的形成及人与自然关系的神话,可分为:天地开辟神话、人类起源神话、洪水再生神话、自然万物神话。
146、填空题 毛泽东在()中,规定部队要搜集民歌。
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本题答案:古田会议决议
本题解析:试题答案古田会议决议
147、填空题 “东边日出西边雨,道是无晴却有晴”是模拟()创作而成的。
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本题答案:竹枝词
本题解析:试题答案竹枝词
148、单项选择题 个体传承人对于民间文学的贡献,最重要的体现在()。
A.惊人的记忆力
B.独特的传承风格
C.民间文学文学作品的活仓库
D.在传承过程中的主观创造性的发挥
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本题答案:D
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149、填空题 芬兰学派以()为代表。
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本题答案:库伦父子
本题解析:试题答案库伦父子
150、问答题 试述四大传说的结局艺术。
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本题答案:四大传说的结局方式有很高的艺术鉴赏价值。故事本来都是悲
本题解析:试题答案四大传说的结局方式有很高的艺术鉴赏价值。故事本来都是悲剧结果,但都进过了符合民众审美习惯的奇巧处理。
1、牛郎织女传说:鹊桥相会;
2、孟姜女传说:哭倒长城;
3、梁祝传说:化蝶相伴;
4、白蛇传:法海变蟹。
151、名词解释 山歌
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本题答案:指在山野间劳动、集会、社交等活动中所唱的形式较为自由、
本题解析:试题答案指在山野间劳动、集会、社交等活动中所唱的形式较为自由、音调高亢悠长的歌谣。
152、填空题 ()被称为西南文明的传播者,知识和技术的偶像,甚至说他与火把节的来历也有联系。
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本题答案:诸葛亮
本题解析:试题答案诸葛亮
153、填空题 故事一般通过行动来刻画人物,很少静止的描写,物别是()。
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本题答案:心理描写
本题解析:试题答案心理描写
154、多项选择题 民间杂剧其种类繁多,主要有()。
A.歌舞戏
B.影戏
C.南戏
D.木偶戏
E.滑稽戏
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本题答案:A, B, D, E
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155、名词解释 洪水再生神话的文化意蕴?
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本题答案:①洪水再生神话对洪水灾害及其起因的叙说,是原始社会民众
本题解析:试题答案①洪水再生神话对洪水灾害及其起因的叙说,是原始社会民众生活状况和自然崇拜的反映。
②神话中的兄妹结婚情节,则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映。
③大部分神话都讲洪水遗民是从葫芦里逃生的。这与我国古代广泛存在的葫芦崇拜有关。
156、单项选择题 在《圣经·旧约》中说:上帝看到人类道德败坏,于是后悔自己造了人,他准备降下大洪水将人类毁灭,但是顾念到一个名叫()的人,于是教他如何造一只巨大的方舟,让他的一家人躲到方舟避难。
A.孔德
B.伊阿宋
C.挪亚
D.宙斯
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本题答案:C
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157、填空题 所谓传承人,可分为()人和()人两种。
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本题答案:群体传承;个体传承
本题解析:试题答案群体传承;个体传承
158、填空题 我国少数民 族三大史诗包括《格萨尔王传》、()和《江格尔》。
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本题答案:玛纳斯
本题解析:试题答案玛纳斯
159、单项选择题 民间文学在民俗学的学科体系中属于()。
A.精神民俗
B.社会民俗
C.物质民俗
D.语言民俗
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本题答案:D
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160、名词解释 我国民间文学界对于传说是如何分类的?
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本题答案:民间传说历史悠久,数量众多,流传广泛,要想对它提出一个
本题解析:试题答案民间传说历史悠久,数量众多,流传广泛,要想对它提出一个完善的分类体系相当困难,标准不同,其民间传说的类型也不一样。
以民间传说的内容为标准,将它分为:1、人物传说。这类传说以人物为中心,记叙他们的事迹,包含着民众对这些历史人物的评价。人物传说中大多是有据可考的历史人物,也有少量的非历史人物,这些非历史人物在民众的心理却往往将他们与历史人物同等看待。具体来说我国人物传说包括以下几类:帝王将相的传说,民族英雄的传说,清官的传说,农民起义英雄和革命领袖的传说,到近代革命领袖的传说中的现实性不断增强,文人的传说,工匠的传说,神医的传说,宗教人物传说。2、史事传说类传说以叙述重大的历史事件为主,它往往从不同的角度和侧面记录历史事件的某一个片段,而不去关心历史事件的全过程,它的侧重点在记事。这类传说往往与人物传说有所交叉,但是两者各有侧重,史事传说重在记事,人物传说重在记人。我们也不能否认史事传说在描述历史事实的同时,也刻画历史人物,但是这些人物与人物传说中的历史人物是有区别的,人物传说中的历史人物一般是著名的人物,而史事传说中的人物是普通的百姓,并且在传说中反映的是集体性的群众英雄。史事传说主要有统治集团内部斗争的传说;抵御外来侵略的传说;族源和迁徙的传说;民族团结的传说等。3、地方风物传说。这类民间传说在我国流传最为丰富,它主要是关于各地山川名胜、土特产品风俗习惯的由来和命名的具有较强解释性特点的传说。我国地方风物传说具体包括:山川湖海等自然风物的传说,土特产品的传说、风俗的传说,地方风物传说具有浓厚的地方性和民族性,各地民众都认为他们所传承的地方风物传说是他们特有的,因而他们在讲述时表现出浓郁的对本土文化的热爱与自豪的情感。
161、填空题 歌与谣的主要区别在于()。
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本题答案:有无乐器伴奏
本题解析:试题答案有无乐器伴奏
162、填空题 ()是人类最早的歌谣。
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本题答案:劳动歌
本题解析:试题答案劳动歌
163、单项选择题 民间小戏中,属于道具戏系统的有()。
A.皮影戏
B.秧歌戏
C.花灯戏
D.采茶戏
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
164、填空题 我国古代神话大致来源于两个系统,即()和蓬莱神话系统。
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本题答案:昆仑神话系统
本题解析:试题答案昆仑神话系统
165、名词解释 仪式歌
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本题答案:是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等仪式活
本题解析:试题答案是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等仪式活动中所唱的歌谣。
166、名词解释 民间笑话
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本题答案:具有强烈喜剧性的故事。它的最大特点就是喜剧性,即通过真善美与
本题解析:试题答案具有强烈喜剧性的故事。它的最大特点就是喜剧性,即通过真善美与假丑恶的荒谬对立,来激起人民的笑声,显示出创作者的批判精神。
167、名词解释 双歌
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本题答案:是贵州东南部、广西一些地方流传的水族民歌。双歌结构独特
本题解析:试题答案是贵州东南部、广西一些地方流传的水族民歌。双歌结构独特,分“说白”与“吟唱”两部分,说白是散文体的讲述,讲一个以两种动物为主角的小故事,为后面的唱词做好铺垫,相当于引言;吟唱部分以两种动物的口气铺排词句,以此譬喻交际双方的情形和关系等。结尾处以“我的某某友啊”尊称对方。
168、名词解释 民间故事的特点。
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本题答案:一、奇特的幻想和浓郁的生活特性;
二、泛指性
本题解析:试题答案一、奇特的幻想和浓郁的生活特性;
二、泛指性或通称性,指故事发生的时间、地点、人物往往是含糊、不确定;
三、类型化,主要体现在情节、人物、主题、人物等方面。
169、名词解释 民间文艺学
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本题答案:从文艺属性着眼研究民间文学,就是一种文艺学的研究。研究
本题解析:试题答案从文艺属性着眼研究民间文学,就是一种文艺学的研究。研究民间文学的学问就是民间文艺学。但是“民间文艺学”这个术语到目前为止还很少用,通常称作“民间文学”。“民间文学”这个说法有两种含义,一种是指民间文学作品,另一种含义就是研究民间文学的学问,也就是“民间文学学”或“民间文学之学”。所谓的民间文学作为一门学科,是第二种含义,即“民间文学之学”,也就是民间文艺学。
170、单项选择题 (),起源于民间巫术,主要功能是驱逐疫鬼,其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。
A.秧歌戏
B.傩戏
C.采茶戏
D.道情戏
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
171、多项选择题 在汉乐府民歌中,以男女爱情婚姻为题材的作品有:()。
A.《上邪》
B.《上山采蘼芜》
C.《陌上桑》
D.《有所思》
E.《白头吟》
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本题答案:A, B, C, D, E
本题解析:暂无解析
172、名词解释 社会生活神话
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本题答案:按照神话的内容来划分,可分为自然神话与社会生活神话。社
本题解析:试题答案按照神话的内容来划分,可分为自然神话与社会生活神话。社会生活神话是反映远古时期社会生活的神话。其内容很广泛,比较突出的主要有三类:文化发明神话、部落战争神话、民族族源神话。
173、填空题 ()构成民间文学的特征。
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本题答案:集体性、口头性、变异性、传承性
本题解析:试题答案集体性、口头性、变异性、传承性
174、名词解释 歌节
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本题答案:是歌俗的一种,是以歌唱活动命名的节日或以歌唱活动为中心
本题解析:试题答案是歌俗的一种,是以歌唱活动命名的节日或以歌唱活动为中心内容的节日,前者是狭义的歌节,后者是广义。
175、填空题 陈琳以()为基础写出了《饮马长城窟行》。
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本题答案:《长城谣》
本题解析:试题答案《长城谣》
176、问答题 试论民间文学口头性的形成及发展?
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本题答案:民间文学又通常被称作"人民的口头创作&quo
本题解析:试题答案民间文学又通常被称作"人民的口头创作"或"口头文学",因为它是一种活跃在人民口耳间的特殊的语言艺术是民间文学的重要特征。人民大众用口头语言进行文学创作,并通过口头语言的方式将这种创作传承下来,由此形成了一套与之相适应的表现形式和表现手段,民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫口头性。
民间文学口头性的形成,有两个重要的因素:社会历史的因素和口头语言本身的因素。前者促使了劳动人民与口头创作的结合,后者则是口头性存在的决定性因素。从文学发展史看,人类最古老的文学是伴随着口语而不是伴随着文字产生的。在尚无文章出现的远古社会,口头创作是当时文学创作的唯一形式。当文字出现后,在旧时代,它被统治阶级所把持、垄断着,广大社会地位低下的劳动群众被剥夺了享受文化教育、使用文字的权利。他们难以欣赏书面文学作品,更难以参与书面创作。所以,对广大民众来讲,口头语言仍然是他们从事文学活动的唯一方式。在人民大众成为社会主人的新时代,由于社会发展不平衡,在一些偏远、落后、文化教育不普及地区和尚无文字的少数民族地区,人们仍然只能以口头方式来创造和发展自己的文学。在文化教育普及的地方,人们有了自由选择的余地。既可以用书面语言的方式来从事文学活动。他们中间的少数人也确实由口头创作走上了书面创作之路,成为著名的作家,而大多数人依然离不开口头语言艺术。口头文学的这种渗透到民众之中并成为人们生活不可缺少的组成部分的优点是书面文学乃至现代视听文学(广播、电视)所不能完全取代的。加之在漫长的历史发展中,人民大众与口头语言艺术结下了不解之缘。一方面他们将口头语言艺术运用到极为纯熟的程度,另一方面,口头语言艺术也造就了他们特殊的艺术审美情趣。因此,在人民大众能够享受文化教育、能够欣赏和参与书面创作的社会条件下,口头文学仍然活跃在民间,继续发挥它的特殊作用。可以预料,只要人类一天不离开活生生的口语,人民的口语创作就一天也不会停止。
177、填空题 《王贵与李香香》是用()体裁写成的。
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本题答案:信天游
本题解析:试题答案信天游
178、填空题 植物故事的产生,最早要推移到()时代。
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本题答案:农耕
本题解析:试题答案农耕
179、名词解释 全面搜集
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本题答案:所谓全面搜集,就是要把全国各地区、各民族地各种体裁、内
本题解析:试题答案所谓全面搜集,就是要把全国各地区、各民族地各种体裁、内容、形式和风格的民间文学作品来源:91exam .org都搜集起来,为整理写定、推广和研究提供充足而可靠的第一手资料。全面搜集具体表现为:
1).对各种体裁的民间口头文学作品都应搜集。
2).从内容上,优劣兼收。
3).从时代上,新旧俱收。
4).对同一类型作品得众多异文,应尽力搜集。
5).从流传形式上,口头与书面作品均应搜集。
6).对与作品相关的其它材料也要注意搜集。
180、填空题 说书艺人王少堂的《武松》用的是()体裁。
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本题答案:评话
本题解析:试题答案评话
181、名词解释 谶谣
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本题答案:是小儿传唱的对社会局势、政治事件的走向、政治人物的民运等进行
本题解析:试题答案是小儿传唱的对社会局势、政治事件的走向、政治人物的民运等进行评价和预言的带有神秘色彩的歌谣。
182、名词解释 肉里噱
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本题答案:指构成相声基本内容和框架的“包袱&rdqu
本题解析:试题答案指构成相声基本内容和框架的“包袱”,是相声的骨架。
183、问答题 民间文学有什么社会价值?
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本题答案:同作家文学相比,民间文学的社会功能更具有多样性。归结起
本题解析:试题答案同作家文学相比,民间文学的社会功能更具有多样性。归结起来民间文学主要有三大价值:实用价值、艺术价值和科学价值。
(一)实用价值
首先,民间文学是民众表达思想、感情和愿望的一种方式,满足民众的表达需要和创作欲望,也是民众交流思想感情的一种艺术化的手段。
其次,有些民间文学样式可以在劳动过程中表演,以协调劳动节奏、增加劳动兴致。
第三,民间文学可以使民众在日常生活中获得娱乐和放松。
第四,民间文学是民众传授知识、实施教育的一种有效工具。
(二)艺术价值
民间文学的艺术价值主要在于他的文学价值。除了文学性外,它还常与音乐、舞蹈、表演等艺术形式结合在一起。它对其他艺术形式的发展有重大的借鉴价值。
(三)科学价值
对历史学有重要的借鉴价值;是一般人了解科学知识的途径之一,也是研究自然科学的重要资料;有助于政府官员和各个人文科学的学者了解民众的文化史和民众文化的动态;是音韵学、方言学等语言学科的重要资料。
184、单项选择题 据目前掌握的资料,世界上篇幅最长的史诗是藏族的《格萨尔》,它长()。
A.10多万行
B.50万行以上
C.20余万行
D.30万行以上
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
185、名词解释 万物有灵观
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本题答案:所谓万物有灵观,指原始人或科学不发达的社会群体所持有的
本题解析:试题答案所谓万物有灵观,指原始人或科学不发达的社会群体所持有的对灵魂或精灵的信仰。该信仰认为人、动物、植物等客观事物都有一种不依赖于物体、可以脱离物体独立存在的东西即灵魂。;灵魂可以暂时离开人体,也可以永远离开人体而独立存在。灵魂或精灵左右着客观世界的进程,是持有原始信仰者的崇拜对象。
186、名词解释 箭垛式人物
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本题答案:由于情节缺少个性,一些典型的情节常被用于不同的人物身上
本题解析:试题答案由于情节缺少个性,一些典型的情节常被用于不同的人物身上,或者用以解释不同地方的风物。这样就造就了许多箭垛式的人物。“箭垛式”,就是指许多具有同样特征的情节都被安放到一个著名的具有这种特征的典型人物上,像很多箭射到一个目标上,使之成为聚集很多箭,并不断有新的箭射来的垛子。
187、填空题 间文学的四个基本特征是:()、()、()和()。
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本题答案:集体性;口头性;变异性;传承性
本题解析:试题答案集体性;口头性;变异性;传承性
188、填空题 “敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野„„”是()的民歌。
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本题答案:鲜卑族
本题解析:试题答案鲜卑族
189、问答题 怎样完整理解谚语的内涵与功能?
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本题答案:谚语数量庞大,涉及民间生活和民众精神的方方面面和各种细
本题解析:试题答案谚语数量庞大,涉及民间生活和民众精神的方方面面和各种细微之处,其文化内涵无疑是博大精深。完整地理解谚语的文化内涵,应该考虑到两个方面:一方面,谚语本身就是一种民俗文化现象;另一方面,谚语是民俗文化的载体。这两个方面往往是密不可分地联系在一起。
190、名词解释 民间文学的变异性
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本题答案:民间文学的变异性,指在流传过程中民间文学作品从形式到内
本题解析:试题答案民间文学的变异性,指在流传过程中民间文学作品从形式到内容的各个方面,包括语言、情节、人物甚至主题,都会发生变化。同作家文学相比,变异性也是民间文学的一个显著特征。民间文学在口头流传,没有固定的版本,作者是大众,任何个人都不拥有其著作权,谁都可以任意改动,故其流传的过程也就是变异的过程。
191、名词解释 口头性
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本题答案:人民大众用口头语言进行文学创作,并通过口头语言的方式将这种创
本题解析:试题答案人民大众用口头语言进行文学创作,并通过口头语言的方式将这种创作传承下来,由此形成了一套与之相适应的表现形式和表现手段。民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫口头性。
192、名词解释 香哩歌
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本题答案:是流传在广西瑶族的一种民歌。
本题解析:试题答案是流传在广西瑶族的一种民歌。
193、填空题 论文中()是恩格斯著名的民间文学论文。
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本题答案:德国民间故事书、爱尔兰歌谣札记
本题解析:试题答案德国民间故事书、爱尔兰歌谣札记
194、名词解释 《玛纳斯》
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本题答案:《玛纳斯》是在新疆柯尔克孜族聚居区流传的英雄史诗,讲述
本题解析:试题答案《玛纳斯》是在新疆柯尔克孜族聚居区流传的英雄史诗,讲述英雄玛纳斯及其子孙共八代反抗卡勒玛克人入侵的故事。
195、填空题 ()是不能唱的“徒歌”。
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本题答案:谣
本题解析:试题答案谣
196、名词解释 儿歌
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本题答案:又叫童谣,是儿童口头传唱的歌谣。
本题解析:试题答案又叫童谣,是儿童口头传唱的歌谣。
197、填空题 唐人传奇《李娃传》是根据民间故事()写成的。
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本题答案:一枝花
本题解析:试题答案一枝花
198、填空题 ()指的是谜语中要猜的范围和格式。
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本题答案:谜目
本题解析:试题答案谜目
199、名词解释 爬山歌
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本题答案:是流传在内蒙古西部和晋陕北部的一种山歌,当地叫&ldq
本题解析:试题答案是流传在内蒙古西部和晋陕北部的一种山歌,当地叫“爬山调”或“山曲”。它一首只有两行,有时可以将许多首连在一起,组成一个诗篇,表达更为丰富的意思。
200、问答题 举例说明神话的主要思想内容。
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本题答案:总的来说,神话的思想内容可以归结为三个方面:
本题解析:试题答案总的来说,神话的思想内容可以归结为三个方面:
第一,对于自然现象的解释。
第二,征服自然地愿望与追求。
第三,对社会生活的反映。
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