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1、问答题 联系实践,谈谈崇高的本质与现实意义。
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本题答案:(1)崇高是基本的审美范畴,也是美的一种基本形态,其本
本题解析:试题答案(1)崇高是基本的审美范畴,也是美的一种基本形态,其本质原是人的本质力量
经由对象的震撼和压抑而获得显现。
(2)崇高的对象通过感性形态体现出粗犷博大的形式,或劲健的物质力量和精神力量,或雄伟的气势。
(3)让人的心灵受到强烈的震撼,引起敬仰和赞叹的情怀,提升人的精神境界。
(4)崇高体现在社会生活领域,对推动和提高现实具有十分重要的意义。
2、问答题 为什么说审美属性是一种价值属性?
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本题答案:①事物的价值属性存在于对象事物(客体)与人(主体)的关
本题解析:试题答案①事物的价值属性存在于对象事物(客体)与人(主体)的关系之中。这种价值关系的存在,在人方面表现为主体对于客体的某种需要,在对象事物方面表现为客体对主体的效用,即满足需要的效用。客体自身固有的自然属性的某种性质,是满足主体需要的客观基础。主体通过实践意识到客体对象具有能够满足自身需要的效用时,就会加以开发和利用,于是就形成了不断发展日益丰富的价值关系。
②某一事物的审美属性(人的本质力量的感性显现),是人类社会价值的一种。人类社会与对象世界之间形成的最主要的价值关系,包括真——认识关系、善——功利关系、美——审美关系三大类。所以,我们说真、善、美是人类社会所具有的三大价值。美不同于真和善,审美价值不同于认识价值、实用价值 91exam .org。
③审美价值的特殊性在于:对象事物的审美属性能够引起人们对自己的肯定,从而获得情感愉悦。这种审美价值同样客观事物的客观属性,它客观地存在于客观事物本身。但是,在没有具体审美主体出现时,客观的审美价值只能是潜在的。只有在一定的客观条件下,在具有一定审美能力的主体出现时,才能在客体与主体之间形成一定的审美关系。这时候客体本身的潜在的审美价值就通过审美主体的欣赏而显现出来,即客体事物变成了人的审美对象。
④审美价值是社会性的,是由于人们的社会实践所制约和规定的;审美价值是客观性的,是基于事物的客观属性与人类社会的客观关系而存在的。审美价值是社会性客观性的统一。
3、单项选择题 集体无意识说界定艺术的角度是()。
A.艺术的功能
B.艺术的起源
C.艺术的本质
D.艺术的特征
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
4、单项选择题 艺术家与创作对象的关系是()。
A.反映与被反映的关系
B.模仿与被模仿的关系
C.认识与被认识的关系
D.因感动、感应而产生的情感激荡的关系
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本题答案:C
本题解析:暂无解析
5、填空题 ()全面继承了孔子的思想,在美的观点上提出了“()”的论点;
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本题答案:孟子;充实之谓美
本题解析:试题答案孟子;充实之谓美
6、填空题 “自然的人化”是马克思在()中提出的观点。
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本题答案:《1844年经济学哲学手稿》
本题解析:试题答案《1844年经济学哲学手稿》
7、填空题 美感的存在,是以()为基础的。
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本题答案:人的审美心理的存在
本题解析:试题答案人的审美心理的存在
8、填空题 康德的《()》奠定了他在美学史的崇高地位,康德把自己的哲学分为()(研究真)、()(研究善)和美学(研究美)三个部分,真与善的对立也就是必然与自由的对立,而美则是沟通这种对立的桥梁;
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本题答案:判断力批判;认识论;伦理学
本题解析:试题答案判断力批判;认识论;伦理学
9、问答题 荒诞的特征是什么?
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本题答案:荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物,
本题解析:试题答案荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物,它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。
特点:
①它是一种对人生存在无意义状态的体悟;
②荒诞的审美意象具有象征性;
③具有怪诞的表现形式。
10、问答题 简述艺术技巧的审美价值。
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本题答案:①艺术技巧是通向艺术本体的路,艺术家在技巧的操作中体验
本题解析:试题答案①艺术技巧是通向艺术本体的路,艺术家在技巧的操作中体验美、创造美,在此意义上艺术技巧本身就是艺术,就是美。这种美体现在道与技的得心应手的和谐中,体现在主体与艺术合一的状态中;
②艺术技巧的操作在质料上留下的痕迹就是艺术的形式,艺术技巧所展示的美就凝聚于形式的符号中。艺术欣赏者可以通过艺术形式体会到其中蕴含的技巧的美,因此艺术技巧具有独立的审美价值。
11、问答题 美丑与善恶之间的关系是什么?
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本题答案:丑有其自然性的一面,更有其社会性的一面。丑既是一种自然
本题解析:试题答案丑有其自然性的一面,更有其社会性的一面。丑既是一种自然现象,又是一种社会现象,它必然依赖人,依赖人类社会,美变然也具备自然属性和社会属性。美与恶则纯粹属于伦理学的范畴,带有鲜明的历史性和阶级性。它们与美丑既有系统又有区别。丑与恶虽然有密切关系,但丑并不等于恶。
1、恶显示为形象才能成为丑。
2、丑是恶的表现的一个侧面,主要指人物形象上的表现。恶与功利的关系是直接的,而丑的形象和功利的关系是间接的,丑虽涉及功利,但不等于功利。对丑可以从形象上把握,对恶则通过概念去把握。
3、长相的丑与恶没有必然联系。一个人长相的丑并不影响他内丰品质的善与美。
4、在阶级社会中,不同的阶级可能对丑有一致的评价,而对恶可能有截然相反的标准。
12、问答题 如何把握优美与崇高、滑稽的不同本质特征?
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本题答案:崇高与滑稽,作为一个“统一过程&rdquo
本题解析:试题答案崇高与滑稽,作为一个“统一过程”,记录着主、客体斗争历程或趋势的鲜明痕迹。它们的共同美学特征,是在主、客体压倒关系的动态转化中,各以压倒式的统一方式,显现人的本质力量,造成自我观照的独特审美价值。优美则不同,
首先,它没有任何统一过程的痕迹,是一个已经实现统一的形象实体,以比较单纯直接的形态表现了现实对实践的肯定;
其次,它不是一种压倒式的统一,而是现实与实践、真与善、合规律性与合目的性交融无间的辩正统一;
其三,它不是在自身构成中包含着丑,而恰恰是在与丑的抗争中显现人的本质力量的美的形态,它本身排除了丑,并与自身之外的丑相比较而存在。这样,便构成了优美最根本的美学特性:和谐。
13、问答题 视觉和听觉的审美功能主要体现在哪些方面?
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本题答案:视听感官的美学功能表现在:
第一,形式感的确
本题解析:试题答案视听感官的美学功能表现在:
第一,形式感的确立为审美快感的产生提供了重要的前提,而视听感官正是形式感确立的主要途径。
第二,视听感官感知对象世界的整合能力是审美活动达成的又一基础。
14、单项选择题 古希腊时期,提出“过失说”来解释悲剧原因的是()。
A.毕达哥拉斯
B.柏拉图
C.亚里士多德
D.苏格拉底
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本题答案:C
本题解析:暂无解析
15、问答题 对心理距离说的合理性和有效程度进行分析?
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本题答案:①距离说要在我与物之间保持一定的距离,从而以审美的态度
本题解析:试题答案①距离说要在我与物之间保持一定的距离,从而以审美的态度来观赏外物,这时就产生了美,提出者是布洛。
②美在距离说从过去欣赏和创作的实践来看有一定的根据,抓住了美不同于真的特点,有合理性。
③根本错误在于没有从美本身的形成和性质上来探究美,而只是从人对美采取的一定的距离的态度来探讨美,这就很容易把美看成是人对观实的某种态度。
16、问答题 你认为美感的实质是什么?
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本题答案:美感是对快感的升华;美感是对美的能动的直觉;美感是人对
本题解析:试题答案美感是对快感的升华;美感是对美的能动的直觉;美感是人对自身本质力量的观照。
17、单项选择题 “美本身”是柏拉图特有的美学概念,出自于()。
A.《大希庇阿斯篇》
B.《会饮篇》
C.《理想国》
D.《伊安篇》
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本题答案:A
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18、多项选择题 审美人生观的内涵具体有()。
A.人生为审美而存在
B.人生的意识
C.人生的反思与反悔
D.人生的价值
E.审美是人生的核心
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本题答案:B, C, D
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19、问答题 美感是怎样的?从逻辑是看,它是由哪些因素促成的?
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本题答案:①美感是适应人类社会实践的需要,在工具的制造和使用过程
本题解析:试题答案①美感是适应人类社会实践的需要,在工具的制造和使用过程中产生出来的。随着人类实践活动的扩大和发展,人类的美感活动也会不断扩大和发展。
②从逻辑上看,美感产生的因素主要有:A.以人的审美能力的存在为前提。B.以人的审美心理的存在为基础。C.存在方式与人的审美态度密切相关。
20、单项选择题 ()是指由文化或教育程度较高的少数知识分子群体创造的、蕴含了他们的文化旨趣的经典性和代表性的审美文化。
A.高雅文化
B.大众文化
C.民间文化
D.传统文化
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本题答案:A
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21、名词解释 对比联想
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本题答案:是指由对于某一事物的感知和回忆,而引起与其具有相反特点
本题解析:试题答案是指由对于某一事物的感知和回忆,而引起与其具有相反特点的其他事物的联想形式。这种联想主要建立在两种事物的性质和特征的对比关系的基础之上,其功能不在于强化对于某一事物的感受,而在于强化对这两种事物所具有的对立关系的理解和感受。
22、填空题 “()”说的创导者是法国启蒙主义者狄德罗。
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本题答案:美在关系
本题解析:试题答案美在关系
23、填空题 崇高更为重要的领域是在()之中。
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本题答案:社会生活
本题解析:试题答案社会生活
24、单项选择题 艺术鉴赏过程的三阶段按顺序应为()
A.观、品、悟
B.品、悟、观
C.读、解、达
D.感、品、悟
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
25、单项选择题 孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越()
A.功利
B.逻辑
C.日常自我
D.自由
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本题答案:D
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26、名词解释 讽刺
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本题答案:讽刺是以真实而夸张或真实而巧妙的手段,极其简练地把人生
本题解析:试题答案讽刺是以真实而夸张或真实而巧妙的手段,极其简练地把人生无价值地东西撕破给人看,引发人们从中得到否定和贬斥丑的精神和情感愉悦。讽刺是否定型戏剧性的一种表现形式。不过,由于讽刺的对象不同,讽刺者的立场和态度不同,笑的否定性质和程度也会有所不同,其美学意义不能一概而论。
27、单项选择题 美学作为一门学科是由德国哲学家()首次提出来的,他本人也因此被称为“美学之父”。
A、康德
B、阿多诺
C、鲍姆嘉通
D、黑格尔
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本题答案:C
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28、单项选择题 德国古典美学家康德的美学代表作是()
A.《判断力批判》
B.《艺术与现实的美学关系
C.《美感》
D.《理想国》
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本题答案:A
本题解析:暂无解析
29、单项选择题 在中国当代的美学讨论中,朱光潜主张美是()。
A.主观的
B.客观的
C.主客观的统一
D.客观性和社会性的统一
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本题答案:D
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30、单项选择题 中国先秦时代对自然审美的基本方式是()。
A.比德观
B.天人合一
C.畅神说
D.做自然的主宰
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本题答案:A
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31、问答题 美育是如何转移心理气质和精神面貌的?
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本题答案:从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉快。
本题解析:试题答案从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉快。
从个别性的感受和形象,转移到普遍性的观照和沉思。
从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩。
需要一定的审美环境。
32、问答题 浅析壮美与崇高的主要区别?
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本题答案:崇高的对象往往包含丑的因素,强调恐怖和神秘,是一种矛盾
本题解析:试题答案崇高的对象往往包含丑的因素,强调恐怖和神秘,是一种矛盾对立状态。
而壮美则是一种单纯的雄伟和壮阔,不含有丑的因素,仍然属于和谐美。
要求在要点的基础上有适当解释。只答要点无解释适当扣分。
33、填空题 ()中的优美能够集中而鲜明地显示出优美的审美特性。
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本题答案:艺术
本题解析:试题答案艺术
34、问答题 一般品味和审美鉴赏的异同。
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本题答案:共同性:
1、两者都离不开一定的感觉器官。如
本题解析:试题答案共同性:
1、两者都离不开一定的感觉器官。如果离开了口、耳、目,那就既不能品味,也不能欣赏了。
2、口之于甜酸苦辣,其味各人自知,有口难言。同样,面对一朵花,都觉得很美,但究竟美到什么程度,又如何美法,各有体会,而又很难确切表达。
区别:
1、品味是官能受到刺激后所引起的一种定向反应。审美欣赏缺少一定的定向性。
2、审美欣赏不同于品尝菜肴,它有很大的主观随意性和不确定性,很难有一套固定的物理规律。
3、品味和审美欣 赏虽然都有主观差异性,但前者是物质性的,后者是精神性的。
35、单项选择题 美学思想得以形成的直接基础是()
A.艺术活动
B.客观存在着的美
C.审美意识
D.审美理想
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本题答案:C
本题解析:暂无解析
36、判断题 在中国美学的历史发展中,韵在魏晋时期才逐步发展起来的,在唐代以后的美学及艺术批评中,是一个占据关健地位的范畴,而意境则贯通整个中国古典美学的历史发展过程。
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本题答案:对
本题解析:暂无解析
37、单项选择题 在美学家柏格森看来,人之所以会产生笑和喜剧感,是由()造成的。
A、预期的失望
B、生命的机械化
C、进步力量的胜利
D、动作的模仿
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
38、问答题 简述意象的物态化和物化。
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本题答案:(1)审美意象是精神性的,存在于心理活动中,还未呈现为
本题解析:试题答案(1)审美意象是精神性的,存在于心理活动中,还未呈现为形式符号,有待凝定于一定的物质实在中;
(2)意象的物态化指先把意象的心理层次牵引出来,赋予—定的形式符号;
(3)意象的物化则指直接运用物质手段,使意象在物质实在意义上得到凝定;
(4)意象经过物态化和物化,便构成了现实的艺术品,形式符号和物质实在便是意象物态化和物化的直接结果。
39、单项选择题 ()是一种三度空间艺术、静态表现艺术,具有内部和外部空间性。
A.雕塑艺术
B.建筑艺术
C.绘画艺术
D.文学艺术
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本题答案:B
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40、问答题 审美判断的差异性。
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本题答案:①时代差异性。人生活在社会上.要受特定时代的物质生活条
本题解析:试题答案①时代差异性。人生活在社会上.要受特定时代的物质生活条件、社会关系以及一定的政治、哲学、文化等思想的影响和制约,形成各自不同时代的审美理想、审美观念、审美趣味以及爱好等,表现为不同时代的美感差异性。
②民族差异性。由于各个民族的经济状况、生活习惯、地域、性格、趣味、爱好等的不同,这种不同又渗透到审美判断中,形成不同民族的美感的不同特点和差异。
③地域的差异性。在同一时代和同一民族的不同地域中,由于环境条件的不同,民俗风情的不同,反映在审美判断上,可能形成不同地域的特点。
④个性的差异,即年龄、性别、心境等每个人的生活环境、生活道路、命运和遭遇,以及文化艺术修养与心境等等各不相同。每一个人的差异好像树的叶子一样,是没有完全相同的。这种不同决定了一个人的特殊性格、需要、爱好和情感的体验.形成了个人的审美趣味和美感。
41、问答题 中国现代美学的发展经历了哪阶段?
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本题答案:美学在中国经历了六个发展阶段:
1.清末民初
本题解析:试题答案美学在中国经历了六个发展阶段:
1.清末民初美学
2.五四美学
3.20世纪30-40年代美学
4.50-70年代美学
5.80年代美学和90年代美学
42、问答题 美学史上关于崇高与优美有哪些主要理论?它们各自的特点是什么?
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本题答案:㈠关于崇高的理论。在西方美学史上,最早涉及崇高内容的是
本题解析:试题答案㈠关于崇高的理论。在西方美学史上,最早涉及崇高内容的是古希腊的毕达哥拉斯。第一次较为明确地把崇高和优美作为两种可以并列对举的美来加以论述的是朗吉弩斯。康德:真正把崇高作为审美形态来看待,认为崇高有两种类型,即数学的崇高与力学的崇高。席勒:主要从艺术的角度来论述崇高的实质。黑格尔:继承了康德的“人论”思想,肯定了崇高缘于人的内在情感的说法,同时又同意席勒关于美和崇高应存在于内容与形式的统一中的观点。利奥塔德:立足于后现代理论的视野,对崇高进行阐释。
㈡关于优美的理论。在西方美学史上,对优美的探讨是随着对崇高的探讨不断明晰起来的。在古希腊、罗马时期,优美与美划上等号;毕达哥拉斯学派认为图形中最美的是球形和圆形;柏拉图认为,优美是能够“引起快感,并不和痛感夹杂在一起”,是单整、纯粹、绝对的美;亚氏:“美的最高形式是秩序、匀称和确定性”;古罗马的西塞罗提出两种美:秀美、威严。
㈢崇高的特点。第一,雄伟壮阔的力量之美;第二,社会价值实现的昂扬之美;第三,刚毅坚强的品格之美;第四,恢宏豪迈的尊严之美。
㈣优美的特点。第一,优美是超然优雅的人生境界的真实表现;第二,是秀雅协调的外在形式特征;第三,是和谐化一的内容;第四,是心旷神怡、愉悦轻快的审美体验。
43、单项选择题 康德与黑格尔的崇高观之间的关系是()
A.康德受到过黑格尔的影响
B.黑格尔受到过康德的影响
C.康德与黑格尔互相影响
D.黑格尔与康德之间互不相干
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
44、问答题 如何认识“美是人的本质力量的感性显现”这一命题?
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本题答案:①人类有别于动物的两次“提升”
本题解析:试题答案①人类有别于动物的两次“提升”,从物种关系上说,就是日益获得把握客观必然性的自由——主要为求真;从社会关系上说,则为不断改造阻碍历史前进的现实关系,以利于人类的发展——主要为向善。这种人类所特有的求真、向善的本质力量的形成和发展,是在长期的历史过程中,经过以生产劳动为基础的各种社会实践而逐步实现的。
②正是由于生产劳动和各种社会实践,人类才不断地认识和改造客观世界,使自然界和人类社会不断向符合人类生存的需要的方向发展;与此同时,人类也不断地改造自身,使自身的本质力量不断充实、丰富和提高,不断向更高的层次发展。并且,由于在生产劳动实践中,人类给自然界和周围环境打上了自己的印记,使人的本质力量在活动过程及其成果中显现出来,这就给人类在他所创造的世界中通过直观肯定自身提供了可能。
③当人类的本质力量在实践过程及其产品中感性地显现出来,并且得到人们的观照、引起人们感情上的愉悦时,人与客观对象之间的审美关系也就客观必然地形成了。美不是什么虚无缥缈的、神秘的理念的外化,而是在人类的物质实践活动中,历史地形成的人的本质力量的感性显现。
45、问答题 如何理解艺术作品的“空白”和“不确定点”?
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本题答案:波兰哲学家罗曼?英伽登认为,文学作品提供给读者的是一个
本题解析:试题答案波兰哲学家罗曼?英伽登认为,文学作品提供给读者的是一个“输送式化”结构框架,其中有许多空白和不确定点。这一论断的提出,也从客观方面为意象的重建提供了理论依据。何谓空白和不确定点呢?如我国画论中的“意到笔不到”,音乐中的“此时无声胜有声”,文学中的“跳跃式结构”等,都是空白的意思。艺术理论中有诸如“含蓄”、“朦胧”“模糊”之说,这就是艺术作品的不确定点。由于艺术作品的空白和不确定点,这有待接受者按照自己的期待视为畏途去充实补充,这就为他们的意象重建提供了广阔的自由活动天地,也可使艺术作品产生了以一当十,以少胜多的效果。
46、多项选择题 35.马克思对人的本质规定的揭示是()。
A.人是物质的存在物
B.人是精神的存在物
C.人是自然存在物
D.人是有意识的存在物
E.人是社会存在物
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本题答案:C, D, E
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47、单项选择题 不主张载道说的美学家是()
A.孔子
B.韩愈
C.柳宗元
D.陆机
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本题答案:D
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48、问答题 试述艺术美的实质与特征。
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本题答案:艺术美的实质是它的审美性。艺术品是物态化了的人的审美意
本题解析:试题答案艺术美的实质是它的审美性。艺术品是物态化了的人的审美意识。艺术家的审美意识通过一定的物质材料得到了客观的体现,变成了艺术形象,于是就成为可供人们观赏的审美对象,成为传达和交流审美认识的载体,成为千姿百态的各类艺术作品。当然,现实美也有一定的审美性,但是,与现实美相比,艺术的审美性显得更专门和更纯粹。或者说,与现实美相比,艺术美的审美性主要性实质表现在“三个统一”上,即客观性与主观性的统一,一般性与个别性的统一,内容与形式的统一。
同样,与现实美相比,艺术美具有以下特征:
一是集中性。现实美虽然千姿百态,但往往是处于分散的,孤立的状态,彼此之间缺乏内在联系。而艺术美则是将分散的美集中起来,将孤立的美联系起来,经过典型化处理,使艺术美成为一个有机的整体。
二是纯粹性。现实美往往将美的、不美的和丑的交混在一起,故显得芜杂、粗糙。艺术美则是经过艺术艺术家精心选择、提炼和加工的,故显得更加精致和纯粹。
三是永久性。现实美不稳定,易于消逝。艺术美是人工的产品,不受自然生命的限制,因而具有超时空的永久性。
49、问答题 简要说明审美形态形成、发展的现实和历史基础及主要类型。
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本题答案:特定的审美形态是在特定的历史环境和条件下形成。审美形态
本题解析:试题答案特定的审美形态是在特定的历史环境和条件下形成。审美形态往往反映的是特定时期的审美思想。
审美形态的历史性。首先表现为审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物,其次表现为审美形态的具体内涵是在历史发展中不断演变的。中国早期的审美形态实质是诗性与音乐性的;西方早期的审美形态实质是戏剧性与雕塑性的。审美形态与宗教:西方的审美形态的孕育一开始就与宗教意识联系在一起,注重对人生终极价值的追问;中国的审美文化则具有世俗化的特征,与宗教并不官切。审美形态与哲学:西方在总体上审美形态的形成、发展受到哲学思想变迁的制约与影响;中国人生哲学千年不变,“中和”思想,在哲学上是一种本体论,同时也是一种审美理想,还是一种最基本的审美形态。
审美形态的类型主要有六种:优美与崇高、悲剧与喜剧;丑与荒诞。
50、填空题 ()是综合艺术显著的审美特征,时空再造性与演员表演性是综合艺术的重要审美特征;
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本题答案:综合性
本题解析:试题答案综合性
51、单项选择题 东尔尼雪夫斯基曾用“美丽地描绘一副面孔”与“一副美丽的面孔”来指代()。
A.自然美与艺术美
B.艺术美与自然美
C.现实美与艺术美
D.艺术美与现实美
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
52、问答题 美学史上关于悲剧与喜剧有哪些主要理论?它们各自的特点是什么?
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本题答案:㈠有关悲剧的理论。悲剧理论源于悲剧艺术。亚氏:在西方美
本题解析:试题答案㈠有关悲剧的理论。悲剧理论源于悲剧艺术。亚氏:在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的是亚氏(《诗学》)。黑格尔:提出了悲剧的“矛盾冲突”理论。他对美学理论的最大贡献在于他把辩证思维的方法运用到了悲剧现象的分析之中。认为悲剧的产生源于理念的分裂。他看到了悲剧冲突的双方都具有一定的合理性,同时又都具有一定的片面性。尼采:认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神有关,即日神精神与酒神精神。日神代表梦境状态,代表着造型艺术的静态;酒神代表迷醉状态,代表着音乐艺术的振奋。克尔凯戈尔:西方存在主义之父,提出新的主体性思想,肯定了悲剧的超越性。
㈡有关喜剧的理论。在西方美学理论中,最早对喜剧进行探讨的是柏拉图。康德是从喜剧的心理效应来论述喜剧发生原理。黑格尔,从矛盾冲突的观点出发,在悲剧与喜剧的比较之中揭示喜剧产生的原因,显得更加深刻和切合喜剧的本质。马、恩:认为喜剧本质上是两种社会力量的冲突,它是新事物在取得胜利后或即将取得胜利时对旧事物的否定,使“人类能够愉快地和自己的过去诀别。”巴赫金,提出了著名的“狂欢化”思想,认为与喜剧文化相关的狂欢文化和怪诞风格,具有解构意识形态和社会秩序的功能。
㈢悲剧的特点。第一,悲剧通过对人生存在的否定性体验,从而展现对人生存在价值的肯定;第二,悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越;第三,悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。
㈣喜剧的特点。第一,喜剧中包含着深刻的社会现实内容,这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的;第二,喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征;第三,喜剧的情感形式表现以笑为主。
53、填空题 ()认为丑是自然的一种属性,适宜可以产生美,不适宜则会变成丑
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本题答案:荷加斯
本题解析:试题答案荷加斯
54、填空题 艺术分类的美学原则:根据艺术的存在形式划分:();根据艺术诉诸人们的感觉方式划分:();根据艺术塑造形象、情境、氛围所用的不同物质材料或物质手段划分:();
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本题答案:空间艺术、时间艺术、时空综合艺术;视觉艺术、听觉艺术、视听艺
本题解析:试题答案空间艺术、时间艺术、时空综合艺术;视觉艺术、听觉艺术、视听艺术、想象艺术;表演艺术、造型艺术、语言艺术、综合艺术
55、名词解释 美感欣赏活动
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本题答案:美感欣赏活动是主体对美的现象进行感受体验、观照鉴赏和评
本题解析:试题答案美感欣赏活动是主体对美的现象进行感受体验、观照鉴赏和评价。
56、问答题 简述我国美学家对美的本质的几种观点?
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本题答案:1、美是主观说。以吕荧、高尔泰为代表。他们都认为生活中
本题解析:试题答案1、美是主观说。以吕荧、高尔泰为代表。他们都认为生活中只有物,美是主观感受的产物,事物的 美与丑,都是由人决定的。
2、美是客观说。以蔡仪为代表。
3、美是主客观统一说。这是解放后朱光潜所坚持的观点。
4、美是客观性与社会性的统一说。以李泽厚为代表。
57、单项选择题 被黑格尔用来说明“永恒公理说”的悲剧作品是()。
A.索福克勒斯《安提戈尼》
B.埃斯库罗斯《普罗米修斯》
C.索福克勒斯《俄狄浦斯王》
D.欧里庇德斯《美狄亚》
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本题答案:A
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58、填空题 ()提出:美的本质就是美的理式,他认为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”,即“美本身”;
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本题答案:柏拉图
本题解析:试题答案柏拉图
59、单项选择题 黑格尔的美学代表作是()
A.《实验美学》
B.《判断力批判》
C.《艺术哲学》
D.《美学》
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本题答案:D
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60、单项选择题 在西方,亚里士多德较早对艺术分类的美学论著是()
A、《诗论》
B、《诗艺》
C、《诗论》
D、《诗学》
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本题答案:D
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61、多项选择题 在美学研究中贯彻历史与逻辑相统一的原则,就要求美学研究者()
A.应当具有深厚的历史修养
B.应当具有历史的眼光
C.应当懂得一些自然科学知识
D.应当善于运用逻辑的方法
E.应当抓住历史学与逻辑学的契合点
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本题答案:B, D
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62、填空题 艺术美的三种高级审美要素是()。
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本题答案:意蕴、意境、典型
本题解析:试题答案意蕴、意境、典型
63、问答题 各门艺术的审美特征。
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本题答案:把艺术分为空间艺术与时间艺术。
空间艺术&m
本题解析:试题答案把艺术分为空间艺术与时间艺术。
空间艺术——建筑、雕塑、绘画。
时间艺术——音乐、戏剧。
建筑——主要是材料、形式结构与周围环境。
雕塑——是一种较为纯粹的艺术。首先是物质材料,有着更严格的要求。其次是内容与形式的统一。再次,作为一种空间艺术,雕塑仍然要受到这类艺术一般特征的影响,它只能选取最有代表性的一个瞬间加以表现。
绘画——是在平面内营造空间的艺术,以人的视觉为基础,捕捉对象的影像并将之展现在平面中。视觉效果是绘画追求的最基本的审美效果。在空间艺术的各种形态中,绘画最具有主观性和精神性,从而能够突破空间形态的局限。绘画在某种意义上成了空间艺术与时间艺术之间的一种过渡形式。
音乐——在各种艺术形式中,音乐对物质材料的依赖程度是最轻的,它与情感活动联系的最为紧密,也最具有动态色彩的艺术。音乐是最为纯粹的时间艺术。第一,音乐所依赖的媒介就是声音,声音自身的质量决定着音乐的美感。第二,各种声音按一定的节奏、旋律、和声等规范组合起来,就能塑造出一定的音乐形象,表达一定的思想感情。第三,对音乐作品的欣赏必须以表演者的演奏为中介。第四,音乐是完全动态的艺术。
戏剧——它综合了建筑、雕塑与绘画等空间艺术的基本特点。戏剧艺术的根本特点仍然是它的时间性。戏剧的表现方式:第一,它是媒介自身的审美作用,各种艺术的媒介和材料都可合理地运用其中。第二,戏剧既然表现表现的是一个动态的事件,其结构自然也就具有相应的特点。第三,戏剧艺术可与其他艺术综合起来,构成新的艺术形态。
64、名词解释 工艺美术
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本题答案:是指既具有审美特性,又具有较强的物质特性,既表现出审美价值,
本题解析:试题答案是指既具有审美特性,又具有较强的物质特性,既表现出审美价值,又有一定实用价值的造型艺术。
65、问答题 如何理解技巧美与形式美?
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本题答案:高超的技能技巧不仅有“技”,而
本题解析:试题答案高超的技能技巧不仅有“技”,而且有“道”,它们的联系十分密切,在技术中可以体现道的真谛,道也可以在技中得到体现和表达。这种技与道的结合,就是自由自在、得心应手的操作。艺术家正是在技巧的操作中体验美、创造美。在此意义上,艺术技巧本身就是艺术,就是美,就是技巧美。
艺术技巧的操作在质料上留下的痕迹就是艺术的形式。它是艺术技巧运动的物态化和凝定。艺术技巧的展示就作为意义凝聚于形式符号之中,使这种动态的过程凝定为一种静态的形式,如在色彩、声音、形状以及它们之间合规律性与目的性的组合关系,为平衡、对称、节奏、和谐统一等,使得这种形式也具有相对独立的审美价值。
66、问答题 中国当代美学家对于美学研究的对象有哪四种不同的看法?
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本题答案:(1)美学研究的对象应当是美以及美的规律;
本题解析:试题答案(1)美学研究的对象应当是美以及美的规律;
(2)美学是艺术哲学,因此其研究对象是艺术;
(3)美学研究的对象是美感经验,美学应以美感经验为中心去研究美和艺术。
(4)美学研究的对象是人对现实的审美关系。
67、填空题 《()》是西方第一部论美的专著
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本题答案:大希庇阿斯篇
本题解析:试题答案大希庇阿斯篇
68、单项选择题 美感从本质上讲是()
A.人的自然禀赋
B.人的先天快感
C.人的种族属性
D.人的精神享受之一
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本题答案:D
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69、判断题 异化劳动不美,因此异化劳动不能创造美。
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本题答案:错
本题解析:异化劳动不美,但在异化条件下,劳动者也是按照美的规律在造物。劳动产品作为实践结果,一经产生,它就凝结着主体的智慧,成为主体本质力量的对象化,以具体可感的形式肯定人的实践,具有美的特质。所以,异化劳动的产品,仍然可以是美的。异化劳动也能创造美。例如,罗浮宫、万里长城就是在异化劳动中产生的美。
70、问答题 日常心理与审美心理有什么区别?有什么联系?
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本题答案:日常心理与审美心理既有区别又有联系。
其区别
本题解析:试题答案日常心理与审美心理既有区别又有联系。
其区别在于日常心理是人对客观对象做出的实用功利和逻辑认知的反应,审美心理是人对客观对象作出的美感的反应。
其联系在于审美心理是日常心理的超越和升华,是主体从功利态度、认知态度向审美态度的转化。审美态度的确立将日常心理转化为审美心理,主体就采取无功利和非概念的姿态对事物进行审美观照。这种无功利和非概念的审美活动,是一种自由的精神活动,也就是美感。
71、问答题 艺术的审美接受需要那些条件?
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本题答案:接受对象。接受主体。接受主体与接受对象之间的适应性相关
本题解析:试题答案接受对象。接受主体。接受主体与接受对象之间的适应性相关。
72、问答题 概述审美形态的生成性、贯通性、兼容性、二重性的内涵。
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本题答案:生成性、贯通性、兼容性和二重性是审美形态的特征。
本题解析:试题答案生成性、贯通性、兼容性和二重性是审美形态的特征。
第一,生成性。一是指审美审美的历史生成,二是审美形态的个体相对性生成。就历时态而言,人类许多审美形态就是在人类文明高度发展后才出现的。如丑和荒诞是在19世纪中叶以后才成为审美形态的。就共时性而言,在特定的民族文化背景下产生的审美形态,要成为其他文化背景下特定民族的审美形态,就必须有个历史的顺应和同化过程。
第二,贯通性。是指民族文化,尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性。
第三,兼容性。指审美形态是多种审美因素构成的有机的感性凝聚。
第四,二重性。主要指民族性与世界性的统一。既有相同点,也有独特之处。
73、填空题 ()是美学难题中的难题,常被人们称为美学的危险三角区或“阿喀琉斯的脚踵”。
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本题答案:自然美
本题解析:试题答案自然美
74、单项选择题 从历史发展的观点看,美感()
A.没有起点
B.有一个起点,却没有终点
C.既无起点,也无终点
D.有起点,也有终点
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本题答案:B
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75、填空题 伊斯特惕克提出()
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本题答案:感性学
本题解析:试题答案感性学
76、单项选择题 《毛诗序》强调“风以动之”,说明()
A.艺术感动是潜移默化的
B.美育需要动力
C.美育以风为动力
D.美育雷厉风行
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本题答案:B
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77、填空题 ()著有《()》,他提出()是最美的线条
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本题答案:荷加斯;美的分析;波浪线与蛇形线
本题解析:试题答案荷加斯;美的分析;波浪线与蛇形线
78、名词解释 自我调节
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本题答案:即人或自控制系统通过信息反馈来调整自己的行为,克服、校正与目
本题解析:试题答案即人或自控制系统通过信息反馈来调整自己的行为,克服、校正与目标间的偏差,从而达到自己的目的。控制论侧重于对行为控制的研究,而发生认识论主要研究心理建趁问题。
79、单项选择题 中国当代美学家蔡仪曾主张()
A.美在客观说
B.美在主观说
C.美在主客观统一说
D.美在客观性与社会性的统一说
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本题答案:B
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80、问答题 悲剧的特征是什么?
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本题答案:①悲剧通过对人生存在的否定性体验,从而展现对人生存在价
本题解析:试题答案①悲剧通过对人生存在的否定性体验,从而展现对人生存在价值的肯定;
②悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越;
③悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。
81、单项选择题 美育作为学科的历史并不悠久,在中国它出现于()。
A.“五四”运动前后
B.建国初期
C.改革开放以后
D.文革期间
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本题答案:A
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82、问答题 简述知觉在美感活动中的意义。
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本题答案:(1)知觉在美感活动中的意义在于充当从现实生活通向审美
本题解析:试题答案(1)知觉在美感活动中的意义在于充当从现实生活通向审美世界的桥梁,把冷
冰冰的现实世界转化为充满情感的人的世界,把客观世界从有限的物质形式转化为丰富多彩的自由创造。
(2)完形作用:人在感受对象时,通过知觉对外物的“形”起“组织”和“建构”作用。
(3)选择作用:在美感活动中,知觉有意识地选择客观世界。
(4)意向作用:知觉使人在美感活动中具有情感、想象等个体性意向特征。
83、判断题 优美是与崇高相对的一个美学概念,是真正意义上的美。
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本题答案:对
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84、单项选择题 艺术品的直接性物质存在是()
A.物质实在层
B.意象世界层
C.形式符号层
D.意境超验层
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本题答案:C
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85、问答题 简述崇高的特征和审美效果。
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本题答案:①祟高的事物侧重于动态,即使处于相对静止状态,也呈不规
本题解析:试题答案①祟高的事物侧重于动态,即使处于相对静止状态,也呈不规则和无秩序状,因而显得动荡
②崇高的事物所表现的美比起优美来要复杂得多,其中充满对立、矛盾与冲突,甚至包含丑的因素,
③崇高感是一种由恐惧转为愉悦、由惊赞转为振奋的审美感受.一种从逆到顺的复合的审美快感。
86、问答题 在审美经验中情感与理智的关系是怎样的?
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本题答案:审美经验中情感与理智的关系:艺术性与思想性的高度统一。
本题解析:试题答案审美经验中情感与理智的关系:艺术性与思想性的高度统一。在审美经验中,情感和理智的关系表现为:理智渗透于情感之中,而情感又受理智的引导。
87、单项选择题 黑格尔认为,在人们的审美活动中()两种认识性感官占有最为重要的位置。
A、视觉和听觉
B、听觉和味觉
C、视觉和味觉
D、味觉和触觉
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本题答案:A
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88、判断题 康德不仅解决了美学在知情,情,意三者之间的认识论地位,而且解决了美学在人文学科中的作用问题。
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本题答案:错
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89、判断题 古希腊的美是一种单纯的、完整的、和谐的美。
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本题答案:对
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90、单项选择题 传统美学由于割裂内容和形式,从而致使艺术作品的内容成为一种()
A.艺术的存在
B.非艺术的存在
C.既是艺术的存在,又是非艺术的存在
D.既不是艺术的存在,又不是非艺术的存在
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本题答案:C
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91、单项选择题 崇高以()为其表面特征。
A、现实客体压倒实践主体
B、实践主体压倒现实客体为其表面特征
C、崇高是主客体的和谐统一
D、崇高是主客体的绝对对立和冲突。
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本题答案:A
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92、填空题 艺术家创造艺术美的过程,大致可分三个阶段:()
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本题答案:艺术体验、艺术构思、艺术表达
本题解析:试题答案艺术体验、艺术构思、艺术表达
93、单项选择题 潘阆诗云:“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来几向梦中看,梦觉尚心寒。”其中的审美感受是()。
A.崇高感
B.优美感
C.悲剧感
D.喜剧感
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本题答案:A
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94、填空题 美学作为一门独立的学科,是由德国哲学家()于1750年在其所著的《美学》一书中首次提出来的。
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本题答案:鲍姆嘉通
本题解析:试题答案鲍姆嘉通
95、单项选择题 没有现实美,也就没有()。
A、自然美
B、心灵美
C、社会美
D、艺术美
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本题答案:D
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96、填空题 ()的美,()的美,()的美,是丰富多彩的社会美的具体体现。
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本题答案:实践活动,实践成果,实践主体
本题解析:试题答案实践活动,实践成果,实践主体
97、填空题 《国语•楚语上》中记载的“()”,较早地明确地提出了什么是美,美与善,美与功利的关系;
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本题答案:伍举论美
本题解析:试题答案伍举论美
98、问答题 简述音乐艺术的审美特征。
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本题答案:①音乐所依赖的媒介就是声音,声音自身的质量决定着音乐的
本题解析:试题答案①音乐所依赖的媒介就是声音,声音自身的质量决定着音乐的美感,同时,声音间的组合关系,各种音色的组合关系也决定着音乐的美;
②各种声音按照一定的节奏、旋律、和声等规范组合起来,能够塑造出一定的音乐形象,表达一定的思想感情;
③对音乐作品的欣赏必须以表演者的演奏为中介;
④音乐是完全动态的艺术。
99、单项选择题 下列哪个不是美学的学习方法?()
A.要立足于中国文化第一
B.锻炼身体
C.要注重美学和人生的 联系
D.要扩大自己的知识面
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本题答案:B
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100、问答题 从美学中悲剧与戏剧,生活中的悲剧的区别说明其含义?
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本题答案:作为美学意义的悲剧不同于戏剧中的悲剧,它不注重艺术作品
本题解析:试题答案作为美学意义的悲剧不同于戏剧中的悲剧,它不注重艺术作品是不是有特定的戏剧形式,同时它也不是生活中的苦难。悲剧是主人公由于坚持正义或积极进取,而与现实环境之间发生的冲突,冲突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值,从而激起悲壮之情而使人们的心灵得以净化,精神得以提升。
101、判断题 凡是崇高的都是令人恐惧的。
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本题答案:错
本题解析:崇高的自然会令人恐惧,但崇高的人不会令人恐惧。
102、判断题 《易经》探讨的中心问题是人的生存和命运。
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本题答案:对
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103、填空题 “必务求兴天下之利,除天下之害”表明()对美持()的态度;
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本题答案:墨子;否定
本题解析:试题答案墨子;否定
104、名词解释 审美趣味
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本题答案:是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主要爱好和倾向
本题解析:试题答案是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主要爱好和倾向,在一定程度上是主体社会性的显示,具有强烈的社会性。
105、单项选择题& www.91eXam.orgnbsp; 中国画中常出现梅兰竹菊松莲等形象,这属于意象类型中的()。
A.仿象
B.喻象
C.兴象
D.抽象
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本题答案:B
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106、问答题 结合具体事例,试论美和美的东西之间的差异。
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本题答案:(1)任何美的东西都只能说明它本身的美,却不能说明其他
本题解析:试题答案(1)任何美的东西都只能说明它本身的美,却不能说明其他东西的美。如,漂亮小姐只能说明漂亮小姐的美,却不能说明漂亮的母马的美、漂亮的汤罐的美。
(2)美的东西都是相对的,随着人对现实的审美关系的变化而变化。如上海东方明珠塔或广西桂林山水的美就会因气候条件和人的心境的不同而具有不同的美。
(3)美的东西不仅是漫无边际的,而且是自相矛盾的。红颜与白发,大海与小溪,都各自有着独特的美。
(4)美不是事物的某种物质属性,本来就不是一种"东西",因而无法把美当成是某种美的东西。美虽然具有一定的物质条件,但美却不只是某种固定的物质条件,我们不能用某种固定的东西、固定的味或色或声来说明美,因此,美不是美的东西。
(5)在现实生活中,美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起,而美虽然与可欲有某种联系,但仅仅是可欲绝对不能成为美。
107、填空题 形的组合是对绘画形象的整体建构,在西方绘画中称为“构图”,在中国画的六法中称为(),成为绘画创作的关键。
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本题答案:“经营位置”
本题解析:试题答案“经营位置”
108、问答题 什么是有我之境与无我之境?
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本题答案:①最初由王国维在《人间词话》中提出。
②无我
本题解析:试题答案①最初由王国维在《人间词话》中提出。
②无我之境指创作主体的完全消失,隐在艺术意象的后面。
③有我之境中的“我”则以强烈的主观色彩明显地渗透于艺术意象中。
109、多项选择题 在审美关系中,人之所以成为审美的主体,主要在于他具有()。
A.社会性
B.精神性
C.自然性
D .物质性
E.历史性
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本题答案:A, C, E
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110、问答题 自然在人类符号实践中获得美的属性经历了哪几个阶段性?
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本题答案:一般地说经历了如下三个阶段:
第一阶段,自然
本题解析:试题答案一般地说经历了如下三个阶段:
第一阶段,自然界作为人类异己的符号,作为顶级膜拜的对象
第二阶段,自然作为人类对话的伙伴,而向人类显示出共生和谐和亲密的价值。
第三阶段,自然作为人类的自由的生命活力的符号,体现人的生命活力,因而成为独立的审美对象。
111、填空题 ()的主流是强调对客观形象作模仿与再现,不断吸收有利于真实形象创造的数学、解剖学、透视学、光学、色彩学等科学成就
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本题答案:西方绘画
本题解析:试题答案西方绘画
112、单项选择题 从历史角度看,人类美学思想产生的基础是()。
A.审美意识的积聚
B.语言的产生与丰富
C.艺术的发展
D.情感的发展
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本题答案:A
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113、多项选择题 美的感染性体现在哪三个方面()。
A.主体与客体之间的交感
B.人与物之间的动感
C.主体的精神性快感
D.客体的动感
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本题答案:A, B, C
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114、填空题 滑稽的本质特征是()侧重于在突出人的本质力量的现实存在。
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本题答案:对丑的直接否定中
本题解析:试题答案对丑的直接否定中
115、问答题 为什么说“劳动说”还不是严格意义上的审美发生理论?
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本题答案:普列汉诺夫关于劳动与审美及艺术之间关系的论述,对我国美
本题解析:试题答案普列汉诺夫关于劳动与审美及艺术之间关系的论述,对我国美学界曾产生过重大影响。这种观点在一定程度上也揭示出劳动对于艺术和审美活动至关重要的决定性作用。但是,从劳动说作为一种审美发生理论来看,它却存在着明显的不足。这主要表现在它只是揭示了审美赖以发生的物质前提,却并未能真正切入审美如何发生的内在机制。审美活动是一种超越了直接肉体需要的精神性的创造活动,它指向人的最高生存理想即自由,即不能完全等同。
正如马克思所说:真正“自由王国只是在由必须和外在目的规定要做的劳动中止的地方才开始;因而按照事物的本性来说,它存在于真正物质生产领域的彼岸。”很显然,生产劳动作为一种功利目的十分强烈的物质活动,在其本身中不可能直接产生出追寻精神性自由王国的审美活动。从物质性的生产活动到精神性的审美活动的过渡和飞跃,需要一定的中间环节。从这一点看,劳动说还不是严格意义上的审美发生理论。
116、单项选择题 符号论美学家苏珊•朗格的代表作是()
A、《美学问题》
B、《艺术问题》
C、《符号逻辑导论》
D、《符号形式的哲学》
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本题答案:B
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117、单项选择题 大自然成为人类审美对象的直接前提是()
A.人类学会了使用劳动工具
B.人类社会初步形成
C.人类自身价值得到了充分肯定
D.人类来源:91考试 网具备了运用语言的能力
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本题答案:C
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118、问答题 美的感染力体现在哪些方面?
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本题答案:美的感染性是指美具有一种使人感动的特性。
具
本题解析:试题答案美的感染性是指美具有一种使人感动的特性。
具体体现在三个方面:主体与客体之间的交感、人与物之间的动感和主体的精神性快感。
交感是指主客体之间发生的一种双向感动过程。
动感是人与世界、心灵与事物之间的动态作用过程。
精神性快感不同于生物本能的满足,它指一种精神的愉悦和升华,属于精神的解放和自由。
119、问答题
技术对审美活动的积极影响表现在哪些方面?
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本题答案:技术是人类永远发明、创造、延伸的符号,它对人类审美活动
本题解析:试题答案技术是人类永远发明、创造、延伸的符号,它对人类审美活动的积极影响体现在:技术对象的感官形式给人类感官带来愉悦,丰富人的直观感受;技术作为人的自由活动的结果,服务于人类,成为人的文化精神的象征,开阔了人类的审美视野;技术扩大和丰富了自然美与社会美的内容,给艺术提供了挑战与契机。
120、单项选择题 关于悲剧的本质,黑格尔的观点是()。
A.悲剧是通过英雄或普通人的悲惨遭遇来显示命运的力量。
B.悲剧是两种对立理想的冲突和最终和解,显示“永恒理性”的胜利。
C.人生在世就是痛苦,只有泯没欲望,才能于苦海脱身。
D.悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
121、单项选择题 在各种艺术意象中,最具有自然天成特点的是()
A.仿象
B.兴象
C.喻象
D.抽象
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本题答案:B
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122、填空题 “造型艺术”这个概念是德国18世纪启蒙运动思想家、美学家()在其美学著作()中首次提出来的,莱辛所谓造型艺术,主要指绘画和雕塑
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本题答案:莱辛;《拉奥孔》
本题解析:试题答案莱辛;《拉奥孔》
123、配伍题 “君主之官”指的脏是()。“相傅之官”指的脏是()。
A.肝
B.心
C.脾
D.肺
E.肾
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本题答案:B,D
本题解析:试题答案B,D
124、名词解释 审美境界
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本题答案:一般是指在生活和艺术中出现的审美情境,它具体体现为情和景、心
本题解析:试题答案一般是指在生活和艺术中出现的审美情境,它具体体现为情和景、心与境、主体与客体、感性与理性的“交融”,即我们中国美学所说的“物我两忘”、“天人合一”。
125、名词解释 共同美
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本题答案:能为不同主体共同欣赏的审美对象,一般称之为共同美。
本题解析:试题答案能为不同主体共同欣赏的审美对象,一般称之为共同美。
126、单项选择题 《列子•汤问》篇记载:钟子期听了俞伯牙的琴声后说:“善哉,峨峨兮若泰山”,“善哉,洋洋兮若江河”。这说明鉴赏者对艺术意象的()。
A.创造
B.重建
C.转换
D.变化
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
127、名词解释 审美形态的生成性
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本题答案:审美形态并非生而有之、一成不变的。其一是指审美形态的历
本题解析:试题答案审美形态并非生而有之、一成不变的。其一是指审美形态的历史生成,其二是指审美形态的个体相对性生成。
128、单项选择题 《淮南子》中说:“....(酒窝)在颊则好,在颡(额头)则丑。绣以为裳则宜,以为冠则讥。”这段话可以用来印证()。
A.美是生活
B.美是理念
C.美是关系
D.美是愉快
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本题答案:C
本题解析:暂无解析
129、问答题 为什么说美是自由的形象?
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本题答案:1、凡是美都是形象的,但形象却不一定都美,美都应当是自
本题解析:试题答案1、凡是美都是形象的,但形象却不一定都美,美都应当是自由的形象。
2、美的理想是与自由的理想紧密结合在一起的,自由不是盲目的,而是有规律的,自由的规律就在于对客观必然的规律的认识和掌握;从艺术创作和人类的审美欣赏来看,美的形象更是自由的形象。
130、问答题 “一千个观众一千个哈姆雷特”,请试从艺术接受的角度对这一句话作出理论阐释。
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本题答案:首先,艺术意象的再创造是审美对象在被接受过程中的现实生
本题解析:试题答案首先,艺术意象的再创造是审美对象在被接受过程中的现实生成。接受者不可能直接领悟到创造者的艺术意象,而是调动主体性因素对创造者提供的一个文本和形式符号进行意象的创造。意象重建就是文本的解读过程的重建,而每个不同的接受者对文本的解读都是不同的,都有很大的主观性,而原因是意志、认知、情感想象力等主体性因素的参与。艺术品意象是在接受者心理活动中生成的,是接受者的“心象”。
其次,艺术接受的主体性,源于接受者不同的“期待视界”。人自身生理素质、文化教育、传统积淀以及所处社会历史环境等,形成接受者在接触艺术品之前的主体境况,包括自身敏感度、想象能力、文化基础、艺术修养、审美趣味以及传统影响、现实社会变化的影响因素等等,造就了接受者的接受眼光和特定审美文化心理结构,即“期待视野。
再次,艺术品形式的结构,是一个特殊的结构。英伽登认为,作品提供给接受者一个”图式化“结构框架,有许多空白和不确定点,读者只有在一面阅读一面将它具体化时,作品的主题意义才逐渐表示出来。
131、名词解释 “狂欢化”
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本题答案:是巴赫金基于对喜剧的理解提出的概念,认为民间诙谐文化具有解构
本题解析:试题答案是巴赫金基于对喜剧的理解提出的概念,认为民间诙谐文化具有解构意识形态和社会秩序的功能。
132、单项选择题 马克思主义美学的哲学基础是()。
A.辩正唯物主义
B.历史唯物主义
C.唯物辩证法
D.作为整体的马克思主义哲学
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本题答案:D
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133、名词解释 内在自然的人化
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本题答案:是指人本身的情感、需要、感知以至器官的人化。
本题解析:试题答案是指人本身的情感、需要、感知以至器官的人化。
134、名词解释 审美文化形态
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本题答案:审美文化在实际生活中是千姿百态的,因些审美文化形态是指
本题解析:试题答案审美文化在实际生活中是千姿百态的,因些审美文化形态是指审美文化具体存在的状态。
135、问答题 现实美的地位如何?
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本题答案:人类的审美对象主要有现实美与艺术美两大类型。历史表明:
本题解析:试题答案人类的审美对象主要有现实美与艺术美两大类型。历史表明:第一,物质生产在前,精神生产在后;第二,现实美出现在前,艺术美创造在后。因此,在人类的整个审美活动中,现实美居于首要的地位。
136、填空题 “食必常饱,然后求美”的观点是()提出的。
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本题答案:墨子
本题解析:试题答案墨子
137、单项选择题 中国清末民初著名学者王国维接受了德国唯意志论思想家的“审美静观说”,发挥了审美无功利观念。提出“审美静观说”的是()。
A.叔本华
B.尼采
C.康德
D.黑格尔
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本题答案:A
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138、问答题 以朱熹《泛舟》为例,论述艺术的审美功能及其相互关系。附:朱熹《泛舟》昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
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本题答案:(1)艺术的功能是通过接受者对艺术的意象、意境的观赏来
本题解析:试题答案(1)艺术的功能是通过接受者对艺术的意象、意境的观赏来实现的。
(2)艺术具有审美、娱乐、消遣、认识、道德、教育、宗教感化、思想启迪、政治宣传、心理平衡、社会干预、文化交流、商业广告等多元功能。
(3)艺术的首要功能是审美。
(4)艺术的多元功能必须通过审美功能间接实现,也即“寓教于乐”。
139、单项选择题 艺术最核心的功能是()
A.娱乐
B.道德教化
C.审美
D.社会干预
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本题答案:C
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140、填空题 ()认为线条:“实际上是对于人们所知觉到的形状的最直接和最具体的再现”
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本题答案:阿恩海姆
本题解析:试题答案阿恩海姆
141、填空题 ()认为“喜剧是对于比较坏的人的摹仿,然而,‘坏’不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。”
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本题答案:亚里士多德
本题解析:试题答案亚里士多德
142、问答题 ()是德国启蒙运动的代表人物,在他的《审美教育书简》中,第一次明确提出“()”概念
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本题答案:席勒;审美教育
本题解析:试题答案席勒;审美教育
143、单项选择题 王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指()
A.前者体现“天人合一”的意境,后者体现“天人对立”的意境
B.前者说明的是自然的意境,后者说明的是艺术家创造的意境
C.前者是“隐我”,后者是“显我”,但都体现出“天人合一”的意境
D.前者指自然美中的意境,后者指艺术美中的意境
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本题答案:C
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144、单项选择题 “春风又绿江南岸”被誉为千古妙句,最突出的原因在于它的()。
A.视觉效果
B.听觉效果
C.触觉效果
D.心理效果
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本题答案:A
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145、单项选择题 从历史发展过程看,人类审美意识产生的前提是()。
A.人类的生产劳动
B.语言的产生
C.思维的成熟
D.艺术的发展
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本题答案:A
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146、填空题 ()继承了柏拉图唯心主义路线,反对亚里士多德的美在物体的感性形式的唯物主义见解;
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本题答案:普洛丁
本题解析:试题答案普洛丁
147、多项选择题 对美育与德育、智育、体育的关系,下述哪几种理解是正确的?()
A.美育与德育、智育、体育各有其价值诉求,因而四者间没有什么关系
B.美育与德育、智育、体育各有其价值诉求,四者的相融互摄可促进人的价值的全面实现
C.美育比德育、智育、体育都重要,因而一个人只要具有了关于美的知识,就能在现实世界中获得彻底的自由
D.德育离开诉诸人的性情的美育就很容易成为一种他律的说教
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本题答案:B, D
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148、多项选择题 下列美学家中,主张从主观的心意状态中探求美的是()。
A.亚里士多德
B.鲍姆嘉登
C.休谟
D.博克
E.黑格尔
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本题答案:A, C, D, E
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149、问答题 说说自然在你心中的感觉。
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本题答案:自然可以陶冶性情;自然可以净化生命;自然可以激发爱国热
本题解析:试题答案自然可以陶冶性情;自然可以净化生命;自然可以激发爱国热情。
150、问答题 谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点,以及它们成为特殊审美形态的基本原因。
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本题答案:㈠丑的特点。第一,由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情
本题解析:试题答案㈠丑的特点。第一,由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。和现实的反感不同,体悟和观照。第二,作为丑的审美形态,表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。艺术作品中的丑,更是以丑为美,发人深省,启迪人生。
㈡荒诞的特点。第一,荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟(存在的无根和无能为力状态)。第二,荒诞的审美意象的象征性(存在的虚妄与现实的荒谬)。第三,荒诞具有怪诞的表现形式(抽象、扭曲等变形手法,盲目无从,不知所措)。
㈢丑成为特殊审美形态的基本原因。1、一般原因。①在审美这种人生实践中,人能够相对全面而自由地占有自己的本质(审美活动本身必然地包含对于美的发现、欣赏、创造与对于丑的揭露、鞭挞和摈弃)。②美在过程上,美不是作为物化形态的结果存在于现实世界中,而是在审美实践中不断地形成和发展的,离开了审美活动,离开了审美主体和审美对象中的任何一方,都无所谓美丑。2、具体原因。①审美活动、审美主体和审美对象都具有一定局限性,丑必然与美一起进入到审美实践中去。②美作为一种特殊的人生境界的对象化和感性显现,从存在论的角度看,一方面固然是与丑相异或相对的,但在特定意义上,丑也可以显现为一种人生境界。③劳动作为人生实践最为重要的组成部分,也是审美形态形成和发展的非常重要的创造力和推动力。④时至当今,西方哲学、美学发生了翻天覆地的变化,所有后起的哲学、美学都为丑冠冕堂皇地走进审美领域奠定了思想基础。⑤艺术作为人类主要的审美实践方式、主要审美成果以及重要的审美对象,当今已变得面目全非,不仅在艺术创作中包含了大量对于丑的描绘和创造,而且呈现出了以丑代美的趋势,客观上为丑形成一种特殊的审美形态奠定了现实基础。
㈣荒诞成为特殊审美形态的原因。第一,因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式,是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值;第二,荒诞成为一种特殊的审美形态,既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关,那么,实际上,荒诞审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。当审美实践与生命实践在很很大程度上相重叠时,审美的地位就超过了宗教,审美在这种情况下甚至会呈现出取代宗教的趋势。第三,荒诞之所以成为一种特殊的审美形态,实际上还有一个深刻的内在原因,就是重现和再创荒诞,从表面上看是反理性的和反传统的,但实质上仍是是西方理性主义之树上结出的果实。荒诞作为人的特殊的审美实践,实际上就是在否定之中建构其审美价值的,也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。
151、问答题 何谓“自然的人化”?“自然的人化”与自然美的关系怎样?
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本题答案:①见解释题第6小题。
②“自然的
本题解析:试题答案①见解释题第6小题。
②“自然的人化”与自然美有着密切的关系,或者说自然美是人与自然的关系不断演进的产物,离开了人和人化,自然无所谓有美或不美,也就没有自然美。所以,“自然的人化”与自然美的关系可以以下几个方面来把握:
第一,自然物打上了人类实践活动的烙印,使人们得以从中直观自身。在“人化”自然的过程中,人们可以将自己的审美观念、审美技巧和审美理想等,“化”入自然物之中,从而使自然物获得了审美价值。
第二,自然物作为人类可亲的生活环境而具有“人化”的意义,从而获得审美价值。人类长期在自然界中活动,便与周围的自然环境产生了物质的或精神的等各种各样的关系,于是自然环境与人类也就有了十分丰富的亲和关系,便成为人类的审美对象。
第三,自然物作为人和人类生活的象征,显示出一定的审美意义。诸如“智者乐水,仁者乐山”;“出淤泥而不染”的莲花;“在天愿为比翼鸟,在地愿为边理枝”等。这种象征
152、单项选择题 “一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的映射是无所谓美的。”来源于哪部作品?()
A.沈德潜《唐诗别裁集》
B.宗白华《美学散步》
C.车尔尼雪夫斯基《生活与美学》
D.黑格尔《美学》
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本题答案:B
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153、单项选择题 伍举提出“以善为美”的观点,其合理性在于()。
A.肯定了善的东西就是美的
B.肯定了美与善之间的联系
C.肯定了美的东西必须是善的
D.强调了美与善之间的区别
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本题答案:B
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154、单项选择题 周敦颐《爱莲说》描绘莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这一意象类型属于()。
A.仿象
B.喻象
C.兴象
D.抽象
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本题答案:B
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155、单项选择题 自然的陶养是美育的()
A.最基本的道理
B.基本途径之一
C.很次要的途径
D.一种间接的途径
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本题答案:B
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156、单项选择题 关于艺术,以下说法正确的是?()
A.艺术品除了具有审美层面,还具有知识层面、经济层面等。
B.杜尚的《泉》否认了艺术品与现成物的区分,否认了艺术与非艺术的区分。
C.艺术的生命不是“物”,而是内蕴着情意的象。
D.以上说法都正确
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本题答案:D
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157、单项选择题 陆机关于“天机骏利”的概念,相当于现代美学中的()。
A.灵感
B.情感
C.通感
D.理解
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本题答案:A
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158、问答题 简述亚里士多德的悲剧理论?
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本题答案:在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚
本题解析:试题答案在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚里士多德。他在《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结,对于悲剧的情节、人物以及悲剧艺术的审美特征等问题进行了全面的深刻的探讨。他认为,“悲剧对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿”,这可以说是悲剧理论史上第一个较为完整的定义。他对于悲剧理论的另一个重要贡献在于他对悲剧艺术带给人们的审美体验的深刻分析。他认为,悲剧能够借助于引起人们的怜悯和恐惧之情来使人们的灵魂得到净化和陶冶。
159、填空题 美具有()的形式;
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本题答案:没有目的而又合目的性
本题解析:试题答案没有目的而又合目的性
160、问答题 美是自然现象还是社会现象?
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本题答案:①审美活动究竟是一种自然现象,还是一种社会现象?是美学
本题解析:试题答案①审美活动究竟是一种自然现象,还是一种社会现象?是美学研究中首先碰到的一个问题。有人认为,美是一种自然现象,如达尔文通过对飞禽走兽的观察,得出禽兽以至昆虫都有审美活动的结论。
②事实上,离开人类及其社会生活,对此要作出科学的回答,是根本做不到的。达尔文所观察到的动物的所谓“审美活动”,不过是它们为繁衍后代而进行的求偶活动。从根本上来说,这是一种性感活动。虽说人类的美感与动物祖先的性感可能存在着某种关系,但是,将两者等量齐观那就大错特错了。动物只有性感,而没有美感;美绝不单纯决定于物的自然属性,而决定于它的自然属性与人及其社会生活的关系——适应人类社会需要的程度与性质。
③总之,美必须依赖人类社会而存在。在人类出现之前,宇宙间的万物不过是一些纯粹的自然的存在物而已,还未取得美所必须具备的社会属性与价值。美与真善一样,都是相对于人类而言的一种社会价值,它离不开人和人类社会,否则,它们就会失去自己既赖以存在的社会依据,当然,美必须以事物的自然属性作为物质基础,但美之所以为美,关键还在于这些自然属性同人类的社会生活的联系,因此我们说,美是一种社会现象,是社会历史发展的产物,它必然受到人类社会生活的制约,并且随着社会历史的发展而不断丰富和发展起来。
161、单项选择题 布莱希特的戏剧理论提倡“间离效果”,与之相吻合的美学原理是()。
A.美在移情
B.美在距离
C.美在关系
D.美在和谐
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本题答案:B
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162、单项选择题 分析美学家莫里斯•韦兹的代表作是()
A、《艺术哲学》
B、《美学》
C、《美学问题》
D、《论美学》
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本题答案:C
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163、单项选择题 马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向,这里的“客观”主要是指()
A.外在的自然界
B.人所改造过的自然界
C.人所创造的物质产品
D.人类社会或社会化了的人类
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本题答案:D
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164、填空题 劳动起源说主要代表人物和著作是俄国的()和他的《没有地址的信》;
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本题答案:普列汉诺夫
本题解析:试题答案普列汉诺夫
165、名词解释 《美育书简》
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本题答案:是德国美学家席勒的著作,发表于1795年。书中第一次明确提出
本题解析:试题答案是德国美学家席勒的著作,发表于1795年。书中第一次明确提出审美教育的概念,并对美育的性质、特征和社会作用作了系统的阐述,是一部系统的美育著作。
166、单项选择题 许浑诗“山雨欲来风满楼”,运用的是()。
A.接近联想
B.相似联想
C.对比联想
D.关系联想
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本题答案:A
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167、单项选择题 请从下列词汇中选出属于广义的“美”的选项:①优美②崇高③悲剧④丑()
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
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本题答案:D
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168、单项选择题 艺术的存在方式最首要的因素是()。
A.艺术品的意象世界
B.创作主体的审美经验
C.接受主体的审美经验
D.从创造到接受的动态流程
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本题答案:A
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169、单项选择题 在孔雀等鸟类中,雄鸟往往会在雌鸟面前展示其美丽的羽毛,这是因为()
A.它们已具备了一种自觉的精神活动能力
B.它们具有与人相同的情感要求
C.它们已懂得欣赏美
D.它们具有性选择的本能需要
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本题答案:D
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170、填空题 戏剧的假定性主要有两个方面:()
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本题答案:动作假定性、时空的假定性
本题解析:试题答案动作假定性、时空的假定性
171、单项选择题 现实生活中的美,除了()之外,都属于社会美。
A、自然美
B、生活美
C、艺术美
D、心灵美
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本题答案:A
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172、判断题 现在一般认为,脂砚斋与曹雪芹是同一个人。
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本题答案:错
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173、单项选择题 中国美学界持“美是客观性和社会性的统一”这一观点的代表人物是()。
A.吕荧
B.蔡仪
C.李泽厚
D.朱光潜
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本题答案:C
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174、问答题 美育功能是什么?
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本题答案:主要有两点:怡情养性、化性起伪。中国古人认为,美育是一
本题解析:试题答案主要有两点:怡情养性、化性起伪。中国古人认为,美育是一种潜移默化的“化育”,而不是一种强制性的“教育”,是通过怡情养性的途径,使主体在感化中,经过审美,深入“人心”,从而陶冶主体的精神境界,完善自我的人格。
怡情养性——美育是通过对人的精神领域进行调节,达到心理平衡、人格的完善,美育的方式是建立在自觉自愿、潜移默化的基础上的。人的精神领域分成知、情、意三个方面,美育也是从这三个方面入手。审美对人的感化往往使人亲和,充满爱心。美育体现着以道制欲的原则。席勒在《美育书简》中认为美育可以纠正人的两个极端,即精野的极端和懈怠的极端,以道制欲有着相似之处。
化性起伪——《乐记》把天地的阴阳化生视为宇宙间最大的乐。由此推及到音乐对人的感化,这种以情动人的音乐便是美育。从心理上讲,美育乃是养性的一种方式。养性是让人的感性生命顺其自然地得到发展,美育正是通过感性的方式对人的本性进行维护和滋养。荀子以“化性起伪”来解释人性和文化的生成,从中也体现了美育的功能。“性”是人生来就有的自然本质及其功能:“伪”是在自然本质的基础上发展起来的精神形态和能力,使人有崇高的精神境界。经过长期的积累和练习,使得人的本恶的兽性变成了人性。
175、单项选择题 西方现代表现说崛起的历史背景是()。
A.浪漫主义思潮
B.现实主义思潮
C.自然主义思潮
D.现代主义思潮
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本题答案:A
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176、填空题 艺术符号主要由()构成
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本题答案:形象
本题解析:试题答案形象
177、单项选择题 不属于美的形态的是()。
A.悲剧
B.喜剧
C.优美
D.丑
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本题答案:D
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178、问答题 论述作为中介的艺术品的基本特征?
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本题答案:①从艺术存在方式而言,艺术品是创作主体与接受主体之间的
本题解析:试题答案①从艺术存在方式而言,艺术品是创作主体与接受主体之间的中介与桥梁。作为中介有三个基本特征。
②第一是他律性。艺术品为他者存在,受他者制约的。首先为接受、欣赏者而存在,受制于接受主体,同时其基本特质决定于创作主体。
③形式符号性。艺术品以形式符号的方式负载着艺术意象而成为沟通两个主体的纽带。
④开放性。作为中介两头开放。一方面只有向艺术家开放,艺术家创造的意象世界才能物态化,物化为艺术品;只有向接受者开放,才能呈现它的基本特质。
179、问答题 结合中西方美育思想说明美育的基本内涵和特点。
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本题答案:美育内涵:审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介
本题解析:试题答案美育内涵:审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段,通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味,直接作用于受教育的情感世界,从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构,铸造完美人性,提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育方式。
美育的特点:诉诸感性、潜移默化、能动性。
诉诸感性——审美对象的基本特点首先在于,审美对象以其感性特征,通过丰富的形象,以情感为中介,悦耳悦目,并打动人的心灵,从而激发共鸣,达到提升人的精神境界、丰富人的心灵的目的。美育以感性的方式,来陶冶人的精神,转移人的气质。在艺术作品中,感性形象是情感的载体。美育的过程就是使人的感情得到表现和升华的过程,而艺术作品正是通过感性意象表现作者的情感的。诉诸感必的美育意味着人的感受能力的丰富,用直观、个性的形式来把握审美对象,从而折射出某些价值观,蕴含着对人生和人性的感悟和体会。
潜移默化——美育主要是“化育”。中国儒道禅三家均采用此方式。美育的终极目的是要培养自由发展的人,具备敏锐的审美能力,良好的审美趣味、健康的人生态度、完善的生理结构、丰富的个性魅力,并具有自由的超越精神的和炽热的理想追求的人。
能动性——第一,在美育过程中,主体不仅为外物和艺术所感动,同时也在这种感动中发挥主体的能动性和创造性。这决定了美育的方式多种多样,适应着审美主体的多种需要。第二,主体在美育中的能动性还表现在主体在审美活动中能有自觉的追求。第三,审美是人与物的自由关系中形成的,主体在参与审美活动的整个过程中,充分体现了自己的能动性。
180、单项选择题 在艺术孕育过程中,主体与对象世界的关系主要是()
A.反映
B.模仿
C.认识
D.感动
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本题答案:D
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181、单项选择题 悲剧突出地说明了()
A.有限的人生所具有的无限的意义
B.无限的人生所具有的有限的意义
C.现实的人生所具有的历史的意义
D.理想的人生所具有的现实的意义
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本题答案:A
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182、判断题 美感与理智不能并存。
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本题答案:错
本题解析:理智指对事物的理性认识。审美理解指参与审美活动的理性认识。理解作为美感心理结构元素之一,但它以积淀的形式隐藏于审美心理结构之中暗中起作用。
183、问答题 什么是艺术天才?
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本题答案:艺术史上,有许多艺术家具有超过常人的能力,他们的创作作
本题解析:试题答案艺术史上,有许多艺术家具有超过常人的能力,他们的创作作品超绝群伦,旁人难以比拟,甚至难以理解,就好象天助神功一样,这样的艺术家称为天才。
184、填空题 ()的代表人物是两千多年前的古希腊思想家德谟克利特和亚里士多德。
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本题答案:“摹仿说”
本题解析:试题答案“摹仿说”
185、问答题 什么是艺术作品反映崇高的表现形式?
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本题答案:崇高对象的表现形式保留着主体与客体艰巨斗争的印记。在自
本题解析:试题答案崇高对象的表现形式保留着主体与客体艰巨斗争的印记。在自然崇高中,常常显现为外在形式的粗犷、严峻、生糙、丑陋;在社会崇高中,则常常表现为承受挫折、摧残的惨痛。艺术中的崇高则兼有自然崇高和社会崇高两类对象的形式特点。艺术崇高是现实中崇高的表现。
在艺术作品反映崇高的形式是多种多样的。在以展现人物行动冲突的戏剧、电影和文学作品中,崇高得到了最普遍和集中的反映,如悲剧和颂歌,在造型艺术和音乐中,崇高的表现形态也多种多样。一般而言,与符合规律的比例、匀称、对称等和谐统一的要求相反,崇高的外表常常是违反规律、打破平衡,使人感到不熟悉、不习惯和不协调,因而给人的感官造成强烈的刺激和痛苦。总之,崇高的表现形式能够引起欣赏者理智与感情的紧张探索,从而深刻地感受到人类实践主体战胜客体地严重、艰苦地斗争的印痕。
186、填空题 ()被认为是中国第一篇美学专门著作,其中著名观点即尽美致用,这种尽美致用观点是建立在唯物主义观点上
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本题答案:《乐论》
本题解析:试题答案《乐论》
187、填空题 人类社会与对象世界之间形成的最主要的价值关系,包括真——()关系、善——()关系、美——()关系三大类。
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本题答案:认识、功利、审美
本题解析:试题答案认识、功利、审美
188、问答题 简析“美感是性本能的升华”。
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本题答案:(1)“美感是性本能的升华”有
本题解析:试题答案(1)“美感是性本能的升华”有对也有错。
(2)对在它指明了美感与动物性性选择的关系。
(3)错在它没有看到人类的美感来源于动物性本能却超越了动物性本能。
189、填空题 喜剧性矛盾集中地体现在三个方面,即主要表现为()
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本题答案:本质与现象、内容与形式、目的与手段之间的矛盾
本题解析:试题答案本质与现象、内容与形式、目的与手段之间的矛盾
190、名词解释 原型理论
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本题答案:荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义,并将个体无意识进行改造而
本题解析:试题答案荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义,并将个体无意识进行改造而成为集体无意识,由此提出原型理论。原型是一种集体无意识,从早期人类在生存环境中产生,然后由人类群体通过遗传机制进行传承。
191、填空题 ()、()、()等,都是从艺术风格上研究美的
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本题答案:《诗品》;《画品》;《书品》
本题解析:试题答案《诗品》;《画品》;《书品》
192、填空题 社会生活中的优美偏重于(),自然中的优美偏重于()。
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本题答案:内容、形式
本题解析:试题答案内容、形式
193、填空题 滑稽和崇高的共同性,在于都表现了()与()矛盾对立的斗争过程。
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本题答案:实践主体、客观现实
本题解析:试题答案实践主体、客观现实
194、单项选择题 美学研究的出发点是()
A.实用关系
B.伦理关系
C.审美关系
D.认识关系
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本题答案:C
本题解析:暂无解析
195、单项选择题 从中国的审美实际来看,魏晋时代山水诗、山水画的成熟,标志着()。
A.艺术领域进一步扩大
B.人与自然的关系得到进一步改善
C.中国人对自然审美意识开始觉醒
D.艺术创作取得新成就
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本题答案:C
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196、问答题 艺术作品中的审美意象是如何物态化的?
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本题答案:意象的物态化指先把意象的心理层次牵引出来,赋予一定的形
本题解析:试题答案意象的物态化指先把意象的心理层次牵引出来,赋予一定的形式符号,使之以具有感性物质外观的形态呈现出来,如用线条、色彩、图形、文字、语言、节奏、旋律等形式符号来显现意象,这就是物态化,这是从意象起向艺术的实存的第一步,使意象具有物象的形态,但还非物质实存。意象的物化则指直接运用物质手段,使意象在物质实在意义上得到凝定,用画笔、颜料等将已具形式符号的意象固定在画布上,用舞台、布景、道具、灯光与演员的表演,将戏剧、舞蹈意象呈现出来,用纸张、铅字等文字化的文学意象凝定下来。
意象经过物态化和物化,便构成了现实的艺术品,形式符号和物质实存便是意象物态化和物化的直接结果。审美意象是艺术品的灵魂与核心,在一定意义上可以说,一件艺术品就是一个意象世界。
197、判断题 “天异色,地异气,民异情”是魏源说的。
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本题答案:错
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198、判断题 身体问题在现代艺术与美学中并不重要。
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本题答案:错
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199、填空题 ()提出的“我思故我在”的命题,为从理性上探讨美学问题提供了理论基础。
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本题答案:笛卡儿
本题解析:试题答案笛卡儿
200、单项选择题 马克思主义的美学理想可以归结为()。
A.追求人的全面发展
B.按照美的规律来改造世界
C.全面揭示美学规律
D.促进文艺繁荣发展
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本题答案:A
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