手机用户可
保存上方二维码到手机中，在
微信扫一扫中右上角选择“从
相册选取二维码”即可。
1、多项选择题 据《灵枢•口问》，上气不足，则会出现（）
A.脑为之不满
B.耳为之苦鸣
C.头为之苦倾
D.目为之眩
E.溲便为之变
点击查看答案
本题答案：A, B, C, D
本题解析：暂无解析
2、名词解释 病机
点击查看答案
本题答案：指疾病发生、发展变化的机理。
本题解析：试题答案指疾病发生、发展变化的机理。
3、问答题 如何理解《灵枢•百病始生》中的“三部之气，所伤异类”？
点击查看答案
本题答案：三部之气，指伤于上部的风雨、伤于下部的清湿和伤于五脏的
本题解析：试题答案三部之气，指伤于上部的风雨、伤于下部的清湿和伤于五脏的喜怒。因其所伤害的部位有表之上下和内的不同，故称“所伤异类”。本句指出了三部之气伤人的发病规律。因邪气的性质不同，所以侵袭人体的途径、所伤的部位及导致的病变也不同。
4、单项选择题 SMYD使用的驾驶杆移动信号来自什么传感器？（）
A.副翼位置传感器
B.滚转驾驶盘操纵力传感器
C.驾驶盘位置传感器
D.以上都不对
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
5、名词解释 贲响
点击查看答案
本题答案：意为腹中有气攻冲而鸣响。即肠鸣。贲，同奔。
本题解析：试题答案意为腹中有气攻冲而鸣响。即肠鸣。贲，同奔。
6、名词解释 瘘
点击查看答案
本题答案：即疮疡溃破日久不愈，漏下脓水的瘘管。
本题解析：试题答案即疮疡溃破日久不愈，漏下脓水的瘘管。
7、问答题 结合《素问•举痛论》，简述九气致病的机理。
点击查看答案
本题答案：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣”，暴怒伤肝，肝气上逆，
本题解析：试题答案“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣”，暴怒伤肝，肝气上逆，血随气涌，故呕血；肝气横逆，乘袭脾土，故飧泄。
“喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣”，暴喜伤心，致使心气涣散不收，精神不能集中，出现笑不休，甚则狂。
“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣”，悲哀太过而致心系拘急，肺叶胀大而不宣降，营卫之气壅遏于上焦，气郁化热，热邪耗伤胸中气血，可致肺痿、痿躄等证。
“恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣”，卒恐伤肾，导致肾精不能随阳气上奉而下陷，久则上焦之气不通而郁闭，气不得上升则还降于下焦，致气郁于下则下焦胀满，出现遗尿、遗精、腹泻等证。
“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”，过度的惊吓，导致精神不能内守而动荡不安，出现痴癫、僵仆等证。
“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”，思虑过度，则志凝神聚，气留不散，久则伤脾，运化无力，出现嗜卧、胸闷、纳呆等症。
“寒则腠理闭，气不行，故气收矣”，寒性收引，阻遏阳气，在表使腠理闭塞，表现为寒热无汗；在里使阳气收敛，气机不畅，表现为腹痛等证。
“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄”，热邪伤人，阳气亢盛，致使腠理开，汗大泄，气随汗泄，故称气泄。
“劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣”，疲劳过度，导致肾精耗于内，阳气驰张于外，外内之气皆散越，出现喘息汗出等证，导致正气耗散。
8、名词解释 募原
点击查看答案
本题答案：又称膜原。指肠胃外之膏膜。
本题解析：试题答案又称膜原。指肠胃外之膏膜。
9、单项选择题 据《素问•调经论》所述，阳盛则（）
A、外热
B、内热
C、外寒
D、内寒
E、虚寒
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
10、单项选择题 在《素问•举痛论》所述九气为病中，因于情志者有（）
A、七条
B、两条
C、六条
D、八条
E、九条
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
11、单项选择题 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（）
A、气
B、肉
C、精
D、骨
E、血
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
12、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认 为虚邪传舍于肠胃，多寒则（）
A、贲响腹胀
B、腹部疼痛
C、肠鸣飧泄
D、便溏出麋
E、恶心呕吐
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
13、单项选择题 据《素问•生气通天论》，“汗出见湿”则生（）
A、水肿
B、偏枯
C、痤疿
D、风疟
E、大疔
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
14、单项选择题 据《素问•生气通天论》，薄厥的病因是（）
A、七情所伤
B、饮食所伤
C、劳作所伤
D、六淫所伤
E、以上均不是
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
15、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阳因而上，卫外者也”？
点击查看答案
本题答案：《素问•生气通天论》中说：“阳气
本题解析：试题答案《素问•生气通天论》中说：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”其中“阳因而上，卫外者也”，意为人体中的阳气也依顺天空中的太阳在向上向外，起着卫护肌表、抵御外邪的强大作用。说明了阳气在人体中的重要作用。本文将人体的阳气比作自然界的太阳，认为天体的运行不息，是靠太阳的光明；人的生命活动，依赖阳气的温养。若阳气虚损或失去正常的运行规律，就会使体力衰败、抵抗力下降，外感内伤诸邪侵犯人体，发生诸多疾病，甚至缩短寿命。因而保持阳气的充沛及正常运行，在防病保健中有重要的作用，这些认识为后世温补学派的创立与发展，提供了理论依据。
16、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于热”的原文是（）
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸气膹郁
D、诸厥固泄
E、诸胀腹大
点击查看答案
本题答案：E
本题解析：暂无解析
17、多项选择题 据《素问•生气通天论》，阳失卫外，煎厥的主要症状是（）
A.纵，其若不容
B.口渴
C.目盲不可以视
D.耳闭不可以听
E.偏枯
点击查看答案
本题答案：C, D
本题解析：暂无解析
18、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中阳气“失其所则折寿”的机理？
点击查看答案
本题答案：《素问•生气通天论》中指出：“阳
本题解析：试题答案《素问•生气通天论》中指出：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”意为阳气对于人体就像天空中太阳一样，起着强大的卫外作用和温煦功能。若阳气运行失常，就会不知不觉地损伤人体而缩短寿命。其机理主要从以下几方面分析：
（1）机体中的营养物质皆在阳气的作用下化生，如果阳气不足，生化无力，则诸脏失养，甚至枯竭（阳损及阴），从而损伤寿命。
（2）阳气的卫外作用是指其抵御外邪、保护机体的抗病能力，如果阳气不足，卫外不密，邪气就会乘虚而入，从而导致疾病的发生而损及寿命。
（3）阳气为人体生理之火，既能温养诸脏，又可布精。如果阳气不足，诸脏失于温煦而功能低下，则人体虚弱易致病，从而损伤寿命。
19、问答题 结合《素问•生气通天论》原文简述汗出偏沮致偏枯的机理。
点击查看答案
本题答案：《素问•生气通天论》云：“汗出偏
本题解析：试题答案《素问•生气通天论》云：“汗出偏沮，使人偏枯。”意为应汗而半身无汗之人，日久可导致半身不遂的病证。其机理是“汗出偏沮”的病人本身阴阳失调，久之则气血失和，阻止于一侧，阳气不能周行于全身，日久患侧肢体筋脉失养而致半身不遂，即发生偏枯病变。
20、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸胀腹大，皆属于热”的机理。
点击查看答案
本题答案：胀腹大，指腹部膨满胀大。本句意思是多种腹部膨满胀大的病
本题解析：试题答案胀腹大，指腹部膨满胀大。本句意思是多种腹部膨满胀大的病证，其病机大都属于热。这是由于外感热邪传里，壅结肠胃，致气机升降失常，热结腑实，可见腹部胀满膨隆、疼痛拒按、大便难下等。
21、问答题 简述《素问•至真要大论》中的病机十九条对后世有何影响？
点击查看答案
本题答案：《素问•至真要大论》中的病机十九条为后世医家
本题解析：试题答案《素问•至真要大论》中的病机十九条为后世医家提供了分析病机的示范，对后世病机理论的发展影响很大。金元四大家之一的刘完素在此基础上，参考王冰的注释，编著成了《素问玄机原病式》一书，以五运六气理论阐发“六气皆从火化”的病机，从而扩大了病机十九条火热证的范围。并且还提出“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”的病机，补充了燥邪病机。清代著名医家喻嘉言明确提出“秋燥论”，创制清燥救肺汤，使六气燥邪致病的病机，臻于完善。
22、单项选择题 据《素问•生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（）
A、寒邪外束
B、暑热薰蒸
C、湿邪困表
D、风邪袭表
E、湿邪蕴蒸
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
23、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸热瞀瘛，皆属于火”的机理。
点击查看答案
本题答案：瞀，昏糊。瘛，抽搐。“诸热瞀瘛，皆属于火&
本题解析：试题答案瞀，昏糊。瘛，抽搐。“诸热瞀瘛，皆属于火”句的意思是多种出现神识昏糊、四肢抽搐等的热类病证，其病机大多属于火。这是由于火为热之极，火盛则身热；心藏神，火热扰心，蒙蔽心窍，则神识昏糊；火灼阴血，筋脉失养，可见肢体抽搐。
24、问答题 《素问•至真要大论》病机十九条中属“热”的病机和病证是什么？
点击查看答案
本题答案：（1）“诸胀腹大，皆属于热”：
本题解析：试题答案（1）“诸胀腹大，皆属于热”：即多种腹部膨满胀大的病症，其病机大都属于热。这是由于外感热邪传里，壅结肠胃，致气机升降失常，热结腑实，可见腹部胀满膨隆、疼痛拒按、大便难下。
（2）“诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热”：即多种肠鸣有声，腹部胀满，叩之如鼓的病证，其病机大都属于热邪所致。此由无形之热积聚而壅滞胃肠，气机不利，传化迟滞，多见于见饮食过饱，或肥甘无节，中脘传化迟滞，肠胃积滞生热。腐气产生，充满肠胃则脘腹胀满，其症肠鸣有声、腹胀中空叩之如鼓。
（3）“诸转反戾，水液混浊，皆属于热”：即多种筋脉拘挛抽搐所致的肢体拘挛，甚至角弓反张，排出水液混浊的病证，其病机大都属于热邪所致。这是由于热灼筋脉或热伤津血，筋脉失养，即出现筋脉拘挛、扭转、身躯曲而不直，甚至角弓反张等症。热盛煎熬津液，则涕、唾、痰、尿、带下等液体排泄物黄赤浑浊。
（4）“诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热”：即多种呕吐酸水、急剧腹泻、里急后重的病证，其病机大都属于热邪所致。胆热犯胃，或食积化热，胃失和降而上逆，则见呕吐酸腐或吞酸。热走肠间，传化失常，则腹泻；热性阳动，故其特点多表现为暴泻如注，势如喷射；热邪纠和湿浊，热急湿缓，则肛门灼热窘迫、欲便而不爽、里急后重、粪便秽臭。
25、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“高梁之变，足生大丁”？
点击查看答案
本题答案：高，通膏，即脂膏类食物。梁，通粱，即精细的食物。膏粱，
本题解析：试题答案高，通膏，即脂膏类食物。梁，通粱，即精细的食物。膏粱，泛指肥甘厚味之品。变，灾变，害处。足，足以，足能够。丁，通疔。大疔，严重的疔疮。全句意为过食肥甘厚味之品，就会使人发生严重的疔疮。因为肥甘厚味最易生湿助热，助热则使人体阳气偏胜，阳盛则热；生湿则又阻遏阳气正常运行而郁结化热，于是导致热毒逆于血脉肉理，腐蚀血肉而发为疔疮。
26、单项选择题 据《素问•生气通天论》，“开阖不得，寒气从之”则生（）
A、痈肿
B、大偻
C、痤疿
D、瘘
E、疖
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
27、单项选择题 据《素问•生气通天论》，出现“首如裹”病证的原因是（）
A、寒
B、暑
C、湿
D、风
E、燥
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
28、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阳气者，精则养神，柔则养筋”的含义？
点击查看答案
本题答案：精，清也，清静之意。“精则养神，柔则养筋&
本题解析：试题答案精，清也，清静之意。“精则养神，柔则养筋”为互文，即阳气清柔则养神养筋。本句意为阳气在清静柔和的生理状态下，发挥着内则养神，外则养筋的生理作用。引申可理解为阳气在生理状态下，在内可温煦五脏六腑，在外可温养肢体筋脉。说明了人体一切生命活动都离不开阳气的温养功能。
29、单项选择题 据《素问•生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（）
A、阳气固密于外
B、阴精充足
C、精神清静
D、阴气固守于内
E、传精神，服天气
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
30、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传于输脉时，其症状表现为（）
A、肤痛恶寒
B、肌痛时作
C、洒淅喜惊
D、肢节痛，腰脊乃强
E、肠鸣飧泄
点击查看答案
本题答案：D
本题解析：暂无解析
31、问答题 据《素问•调经论》谈谈“阴盛则内寒”机理是什么？
点击查看答案
本题答案：《素问•调经论》中所论的“阴盛则
本题解析：试题答案《素问•调经论》中所论的“阴盛则内寒”是指阴寒上逆，积于胸中，损伤胸阳的内寒证，仅限于胸中。与现今所说各脏腑受寒后的内寒证，有范围大小的差别。
32、名词解释 伏冲之脉
点击查看答案
本题答案：即冲脉，此指冲脉之循行靠近脊柱里面者。
本题解析：试题答案即冲脉，此指冲脉之循行靠近脊柱里面者。
33、问答题 简述《灵枢•百病始生》对外感发病机理的认识。
点击查看答案
本题答案：原文“两虚相得，乃客其形”、&
本题解析：试题答案原文“两虚相得，乃客其形”、“两实相逢，众人肉坚”，清楚地阐明了外感发病的机理，指出人体正气强弱是发病与否的关键。疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚”。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。从而突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想，这不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。
34、问答题 运用《素问•生气通天论》原文回答人体感受四时邪气所致病证有哪些？
点击查看答案
本题答案：《素问•生气通天论》中论述了人体阴阳失调，感受四
本题解析：试题答案《素问•生气通天论》中论述了人体阴阳失调，感受四时邪气所致的病证，即“因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄；夏伤于暑，秋为痎疟；秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥；冬伤于寒，春必温病。四时之气，更伤五藏。”
35、问答题 结合《素问•生气通天论》原文，试述阳气在人体的重要性及其临床意义。
点击查看答案
本题答案：本篇以比类取象的方法，从生理、病理两方面论述了阳气在人
本题解析：试题答案本篇以比类取象的方法，从生理、病理两方面论述了阳气在人体的重要性。原文指出“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。是故阳因而上，卫外者也。”以太阳与天体的关系为天然模型，推论出人体阳气的生理功能及运行规律。阳气的生理功能，可概括两个方面：一是气化温养功能。阳气能温养全身，推动脏腑经络的功能活动，并把来自外界的物质化生为人体的精微物质，推动精微物质运行输布以充养全身，维持人的生命活动。人的神得阳气温养，才能保持正常的意识思维活动。筋得阳气温养，才能屈伸自如，使肢体运动灵活。二是即卫外御邪功能。阳气具有固护肌表，司腠理开合，抗御外邪侵袭的重要作用。故阳气充盛，则腠理固密，虽有致病邪气侵袭，亦不易发病。反之，若阳气虚弱，卫外御邪功能低下，则易致六淫病邪等侵袭而发病。正因为阳气在人体中如此重要，因此，保护阳气的充沛及正常运行，贯穿于中医养生保健、防病、治病过程的始终，被历代医家所重视。明代医家张介宾在《类经附翼》中据此而撰“大宝论”，提出“阳非有余”的观点，主张以补阳为要务。《内经》的阳气理论，对后世温补学派的创立和发展具有深远的影响。
36、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指（）
A、正常的气候变化和人体正气充实
B、虚邪之风和人体正气虚弱
C、气候异常和人体正气充实
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
37、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（）
A、饱食则安，饥则痛
B、饥饿则安
C、饱则积见
D、饥则积不见
E、饱则积不见
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
38、名词解释 玄府
点击查看答案
本题答案：指汗孔。
本题解析：试题答案指汗孔。
39、单项选择题 据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（）
A、上部
B、下部
C、五脏
D、经脉
E、络脉
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
40、单项选择题 据《灵枢•口问》，下气不足，则乃为（）
A、痿厥心悗
B、脑为之不满
C、耳为之苦鸣
D、头为之苦倾
E、目为之眩
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
41、名词解释 体若燔炭
点击查看答案
本题答案：形容身体发热象燃烧着的炭火一样，说明热之甚。燔，焚烧之
本题解析：试题答案形容身体发热象燃烧着的炭火一样，说明热之甚。燔，焚烧之意。
42、单项选择题 据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“风雨”所伤的部位是（）
A、上部
B、下部
C、五脏
D、经脉
E、络脉
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
43、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸逆冲上，皆属于火”的机理。
点击查看答案
本题答案：诸逆冲上，指各种气机急促上逆的症状，如急性呕吐、吐血、
本题解析：试题答案诸逆冲上，指各种气机急促上逆的症状，如急性呕吐、吐血、呃逆等。本句意思是多种气机急促上逆的病证，如急性呕吐、呃逆、吐血、喘促等，其病机大都属于火。这是由于火性炎上，扰动气机，可引起脏腑气机向上冲逆，如胃热气逆则呕哕等。
44、单项选择题 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中，久坐伤（）
A、气
B、肉
C、精
D、骨
E、血
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
45、名词解释 气立如故
点击查看答案
本题答案：指脏腑经络之气运行正常。
本题解析：试题答案指脏腑经络之气运行正常。
46、问答题 据《素问•至真要大论》，病机十九条中属“火”的五条病机和病证是什么？
点击查看答案
本题答案：“诸热瞀瘛，皆属于火”：由于火
本题解析：试题答案“诸热瞀瘛，皆属于火”：由于火为热之极，火盛则身热；心藏神，火热扰心，蒙蔽心窍，则神识昏糊；火灼阴血，筋脉失养，可见肢体抽搐。故神识昏糊、四肢抽搐等的热类病证，其病机大多属于火。
“诸禁鼓慄，如丧神守，皆属于火”：由于火热郁闭，不得外达，阳盛隔阴，故出现口禁、战慄等寒盛症状，而病人不能自控。即真热假寒证。故口噤不开、鼓颔战慄而不能自控的病证，其病机大都属于火。
“诸逆冲上，皆属于火”：由于火性炎上，扰动气机，可引起脏腑气机向上冲逆，如胃热气逆则呕哕等。故气机急促上逆的病证，如急性呕吐、呃逆、吐血、喘促等，其病机大都属于火。
“诸躁狂越，皆属于火”：因为心主神属火，火性属阳主动，火盛扰神，神志错乱，则狂言骂詈，殴人毁物，行为失常；火盛于四肢，则烦躁不宁，甚至逾垣上屋。故多种躁动不安、神志狂乱的病证，其病机大都属于火。
“诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火”：由于火热壅滞于血脉，血热肉腐，令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚；火热内迫脏腑，扰神则惊骇不宁。故痈肿、疼痛酸楚、惊骇不宁的病证，其病机大都属于火邪所致。
47、问答题 结合“邪之所在，皆为不足”、“邪之所凑，其气必虚”等原文，如何理解正气在发病学方面的意义？
点击查看答案
本题答案：《灵枢•口问》中说：“邪之所在，
本题解析：试题答案《灵枢•口问》中说：“邪之所在，皆为不足”，《素问•评热病论》中说：“邪之所凑，其气必虚”。二者均指出邪气之所以能侵犯人体，导致疾病的发生，都是因为人体正气不足的缘故。这种观点阐明了邪正相搏、正气为主导的中医学发病学思想，突出强调了人体正气在发病中的重要作用，对于研究疾病的形成与防病治病具有普遍的指导意义。
48、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火”的机理。
点击查看答案
本题答案：胕，通腐。腐肿，皮肉肿胀溃烂。痛酸，酸，同痠，即痠痛之
本题解析：试题答案胕，通腐。腐肿，皮肉肿胀溃烂。痛酸，酸，同痠，即痠痛之意。惊骇：恐惧害怕，即惊恐不安的神志症状。本句意为多种痈肿、疼痛酸楚、惊骇不宁的病证，其病机大都属于火邪所致。由于火热壅滞于血脉，血热肉腐，令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚；火热内迫脏腑，扰神则惊骇不宁。
49、名词解释 澄澈清冷
点击查看答案
本题答案：形容水液清稀透明而寒凉。
本题解析：试题答案形容水液清稀透明而寒凉。
50、问答题 据《素问•调经论》谈谈“阳虚则外寒”机理是什么？
点击查看答案
本题答案：《素问•调经论》曰：“阳受气于上
本题解析：试题答案《素问•调经论》曰：“阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间，今寒气在外，则上焦不通，上焦不通则寒气独留于外，故寒慄。”此段原文论述了“阳虚则外寒”的机理。
“阳虚则外寒”，是寒邪阻遏卫阳之气，卫阳不能达于肌表以司温煦之职，寒邪独留体表而恶寒。与现今所说因阳虚而恶寒的里证、虚证，有病位表里、病性虚实的差别。
51、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味”？
点击查看答案
本题答案：本句意为阴精的产生来源于五味，而贮藏阴精的五脏，又会因
本题解析：试题答案本句意为阴精的产生来源于五味，而贮藏阴精的五脏，又会因过食五味而受伤害。指出了饮食五味对人体具有“养”和“伤”的两重作用。一方面饮食五味化生精微，以滋养五脏，为五脏精气之源，是维持人体生命活动的物质基础，故饮食五味调和，则五脏精充气壮，脏腑功能协调。另一方面，若饮食失调，五味偏嗜，则不但 无益，反而会导致脏气偏盛，阴阳失衡，从而伤害人体，故调和五味，是保持人体阴阳平衡的一个重要方面。
52、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃，多热则（）
A、贲响腹胀
B、恶心呕吐
C、肠鸣飧泄
D、溏出麋
E、腹部疼痛
点击查看答案
本题答案：D
本题解析：暂无解析
53、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸转反戾，水液混浊，皆属于热”的机理。
点击查看答案
本题答案：转反戾，指筋脉拘挛抽搐所致的身转侧、背反张、体屈曲的多种症状
本题解析：试题答案转反戾，指筋脉拘挛抽搐所致的身转侧、背反张、体屈曲的多种症状。水液，指由体内排出的各种液体，如汗、尿、痰、涕、唾、涎及白带等。水液混浊，指因热盛煎熬津液，致使尿液等液体排泄物黄赤浑浊。本句意为多种筋脉拘挛抽搐所致的肢体拘挛，甚至角弓反张，排出水液混浊的病证，其病机大都属于热邪所致。这是由于热灼筋脉或热伤津血，筋脉失养，即出现筋脉拘挛、扭转、身躯曲而不直，甚至角弓反张等症。热盛煎熬津液，则涕、唾、痰、尿、带下等液体排泄物黄赤浑浊。
54、问答题 结合《灵枢•百病始生》，简述积证的病因病机。
点击查看答案
本题答案：据《灵枢•百病始生》的论述，积证的病因，主要
本题解析：试题答案据《灵枢•百病始生》的论述，积证的病因，主要是外感寒邪、饮食不节、用力过度、起居不慎、七情失调等。形成积证的机理虽不尽相同，但其病机总不外乎寒凝、气滞、血瘀、津停。
55、问答题 在《素问•生气通天论》中，煎厥与薄厥有什么区别？
点击查看答案
本题答案：煎厥是烦劳伤阴，阴虚阳亢，逢夏季阳盛，以致煎熬阴精而昏
本题解析：试题答案煎厥是烦劳伤阴，阴虚阳亢，逢夏季阳盛，以致煎熬阴精而昏厥的病证。病因：过劳；病机：因过劳而致阳气亢盛，煎熬阴精；阳亢阴虚，至夏阳盛之时，更使体内阴虚阳亢，阴不制阳而发病；病位：肝、肾；症状：目盲不可以视、耳闭不可以听、昏厥；病性：本虚标实。
薄厥是因大怒而迫使气血上逆于头部所致的昏厥之证。病因：大怒；病机：大怒伤肝，肝气上逆，血随气涌，郁积于上而发病；病位：肝；症状：昏厥、头痛、眩仆，可伴见偏枯的后遗症；病性：实证。
56、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（）
A、自然界气候正常和人体正气充实
B、虚邪之风和人体正气虚弱
C、气候异常和人体正气充实
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
57、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于肝”的原文是（）
A、诸风掉眩
B、诸胀腹大
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
58、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“故风者，百病之始也”？
点击查看答案
本题答案：本句意为风是百病的开端，能引起多种疾病。因为&ldqu
本题解析：试题答案本句意为风是百病的开端，能引起多种疾病。因为“风者善行而数变”，寒暑湿等邪气，莫不缘风气而入，故风邪往往是六淫的先导，外邪侵犯人体常随风邪而入，从而引起各种病证。后世“风为百病之首”的说法即导源于此。
59、名词解释 脉流薄疾
点击查看答案
本题答案：指脉中气血的流动急迫快速。
本题解析：试题答案指脉中气血的流动急迫快速。
60、名词解释 因时之序
点击查看答案
本题答案：意为顺应四时阴阳的变化规律。因，顺应。时，春夏秋冬四时
本题解析：试题答案意为顺应四时阴阳的变化规律。因，顺应。时，春夏秋冬四时。
61、名词解释 洞泄
点击查看答案
本题答案：指水谷不化，下利无度的重度泄泻。
本题解析：试题答案指水谷不化，下利无度的重度泄泻。
62、名词解释 痤疿
点击查看答案
本题答案：痤，即小疖。疿，即汗疹，俗名痱子。
本题解析：试题答案痤，即小疖。疿，即汗疹，俗名痱子。
63、多项选择题 《素问•调经论》认为阳盛则外热的机理为（）
A.上焦不通利
B.皮肤致密
C.腠理闭塞
D.玄府不通
E.卫气不得泄越
点击查看答案
本题答案：A, B, C, D, E
本题解析：暂无解析
64、名词解释 大风苛毒
点击查看答案
本题答案：泛指致病作用剧烈的外来邪气。苛，厉害。
本题解析：试题答案泛指致病作用剧烈的外来邪气。苛，厉害。
65、名词解释 高骨
点击查看答案
本题答案：腰间脊骨。
本题解析：试题答案腰间脊骨。
66、多项选择题 据《素问•至真要大论》病机十九条中，涉及痉挛、抽搐、拘急的条文是（）
A.诸风掉眩；诸寒收引
B.诸热瞀瘛
C.诸转反戾，水液混浊
D.诸禁鼓慄
E.诸暴强直；诸痉项强
点击查看答案
本题答案：A, B, C, D, E
本题解析：暂无解析
67、问答题 结合《素问•生气通天论》原文简述痤疿的病因病机。
点击查看答案
本题答案：《素问•生气通天论》云：“汗出见
本题解析：试题答案《素问•生气通天论》云：“汗出见湿，乃生痤疿。”又云：“劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤。”明确论述了痤疿的病因病机。出汗是阳气蒸腾津液外泄的生理表现，但汗出之后，腠理开泄，湿邪侵入，邪气侵入皮腠之间，蕴久化热，湿热互结，内不得疏泄，外不得透达，轻则为疿，重则为疖。若劳累汗出而不注意调摄，复感风寒之邪，迫聚皮腠，生于面部的而为粉刺（皶），日久郁积化热而成痤疮。
68、多项选择题 《素问•调经论》认为阴虚生内热的机理为（）
A.形气衰少
B.谷气不盛
C.上焦不行，下脘不通
D.胃气热
E.热气熏胸中
点击查看答案
本题答案：A, B, C, D, E
本题解析：暂无解析
69、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”？
点击查看答案
本题答案：亟，频、数之意。固，固密。全句意为阴精不断地起而与阳气
本题解析：试题答案亟，频、数之意。固，固密。全句意为阴精不断地起而与阳气相应；阳气为阴精而固密于外。本句说明人体阴阳在生理上相互依存、相互为用的关系。阴是体内贮藏的精微物质，为养护阳气的物质基础；而阳在人体中具有卫护于外，从而起着使体表固密并使阴精安守于内的作用。
70、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于湿”的原文是（）
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸痉项强
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
71、单项选择题 据《素问•举痛论》，惊则（）
A、气上
B、气缓
C、气乱
D、气结
E、气泄
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
72、问答题 据《素问•生气通天论》，人体阳气失常，感受暑邪，会引起哪些病证？
点击查看答案
本题答案：《素问•生气通天论》云：“因于暑
本题解析：试题答案《素问•生气通天论》云：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。”指出外感暑邪可导致阳暑与阴暑不同的病证。
（1）阳暑：由于夏日外感暑邪（在烈日下远行、劳作等引起），暑为阳邪，其性升散，故致腠理开泄而汗出；暑热内蕴不解，上迫心肺，扰心神则烦躁不安，迫肺致肺气上逆则喘促而喝喝有声；若大量汗出伤津耗气，邪热伤阴以致神明失养则出现精神内乱、嗜卧、谵语等。
（2）阴暑：由于夏月贪凉饮冷，避暑于阴寒之地而引起，即夏月感受寒邪，寒邪侵犯体内，卫阳起而抗争，正邪交争则发热。热邪虽甚，但汗出而散，即用发汗法治疗，邪气则除。
73、名词解释 起亟
点击查看答案
本题答案：指阴精不断地起而与阳气相应。亟，频数。
本题解析：试题答案指阴精不断地起而与阳气相应。亟，频数。
74、问答题 《素问•生气通天论》中“生气通天”的含义是什么？有什么意义？
点击查看答案
本题答案：“生气通天”，即人的生命之气与
本题解析：试题答案“生气通天”，即人的生命之气与天地自然界的阴阳之气息息相关，相互通应。
此论断说明了三方面的含义：第一，生命本源于自然界阴阳二气；第二，生命活动与自然界阴阳之气相通应；第三，提出养生必须顺应自然，主支、自觉地适应自然变化。这种顺应四时阴阳变化规律，主动调养身体的思想，贯穿于《内经》养生防病学说的始终，具有深刻的指导意义。
75、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸厥固泄，皆属于下”的机理。
点击查看答案
本题答案：厥，指手足逆冷或手足心发热的厥证。固，指二便固闭不通，
本题解析：试题答案厥，指手足逆冷或手足心发热的厥证。固，指二便固闭不通，即大便秘结与小便癃闭。泄，指二便泻利不禁。下，指位于下部的肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏腑。“诸厥固泄，皆属于下”句的意思是多种手足逆冷或手足心发热的厥证、二便固闭不通或泻利不禁的病证，其病机大都属于下部的病变。《素问•厥论》云：“阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥”，《灵枢•本神》又说：“肾气虚则厥”，说明厥证与肾相关。肾、膀胱、大肠皆位于下焦，肾主前后二阴，司二便，所以肾的盛衰之变，或影响膀胱气化，或影响大肠传导，因此可见二便不通或二便泻利不禁的病证。
76、名词解释 起居如惊
点击查看答案
本题答案：即生活作息没有正常的规律。起居，泛指生活作息。惊，卒暴
本题解析：试题答案即生活作息没有正常的规律。起 居，泛指生活作息。惊，卒暴之意
77、名词解释 五藏气争
点击查看答案
本题答案：指五脏功能失调，气机失和。
本题解析：试题答案指五脏功能失调，气机失和。
78、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸气膹郁，皆属于肺”的机理。
点击查看答案
本题答案：膹，同贲，此指气逆喘急。郁，拂郁，此指胸部胀闷。&ld
本题解析：试题答案膹，同贲，此指气逆喘急。郁，拂郁，此指胸部胀闷。“诸气膹郁，皆属于肺”句的意思是多种气逆喘急、胸部胀闷的气机方面的病证，其病机大多属于肺。因肺主气，司呼吸，故气之为病，首责于肺。肺病则宣降失常，气壅郁于胸或上逆，则见呼吸喘急、胸中窒闷、痞塞不通等病证。
79、单项选择题 据《素问•生气通天论》，“因而强力”则伤（）
A、肝
B、心
C、脾
D、肾
E、肺
点击查看答案
本题答案：D
本题解析：暂无解析
80、单项选择题 据《素问•调经论》所述，阴虚则（）
A、外热
B、内热
C、外寒
D、内寒
E、虚寒
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
81、单项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃之时，则症状表现为（）
A、腹部疼痛
B、贲响腹胀
C、恶心呕吐
D、肠鸣便溏
E、洒淅喜惊
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
82、名词解释 无失气宜
点击查看答案
本题答案：指审察病机要从六气主时出发，不要违背六气主时的规律。气
本题解析：试题答案指审察病机要从六气主时出发，不要违背六气主时的规律。气宜，六气各有主时之宜，即六气主时的规律。
83、问答题 如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”？
点击查看答案
本题答案：原文“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人&rdq
本题解析：试题答案原文“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”的意思是风雨寒热等外邪，不遇到机体正气虚弱，是不能单独侵犯人体使人生病的。本句指出了人体正气强弱是发病与否的关键，突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想。人体正气充足，抗病能力就强，虽有致病因素存在也未必发病。
84、单项选择题 据《素问•调经论》所述，导致内热的原因是（）
A、感寒
B、感热
C、伤于饮食
D、伤于情志
E、有所劳倦
点击查看答案
本题答案：E
本题解析：暂无解析
85、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于风”的原文是（）
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸暴强直
点击查看答案
本题答案：E
本题解析：暂无解析
86、名词解释 淅然
点击查看答案
本题答案：形容怕冷的样子。
本题解析：试题答案形容怕冷的样子。
87、单项选择题 据《素问•生气通天论》，对阴平阳秘的解释是（）
A、阴气守持于内，阳气运使于外
B、阴气充足，阳气壮盛
来源:91exam .org C、阴阳平和协调
D、阴气平稳，阳气强盛
E、阴气固守于内，阳气卫护于外
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
88、问答题 如何理解《素问•经脉别论》中的“生病起于过用”？
点击查看答案
本题答案：第一，在发病学上 有着普遍意义：在外，有四时气候寒暑燥湿
本题解析：试题答案第一，在发病学上有着普遍意义：在外，有四时气候寒暑燥湿风火等太过或不及，即六淫邪气致病；在内，有喜怒忧思悲恐惊等情志过激，即七情失调致病；在饮食上，由于五味偏嗜，饥饱无常，造成肠胃损伤致病；形劳、房劳等太过，也可伤精耗气致病。
第二，指导养生防病：从发病学角度而言，无论内伤、外感，其发病之由，均因“过用”，因此，体质弱者，尤当注意养生，避免“过用”；而体质强者，若恃强过用，也必生病而不能长寿。
第三，指导临床治疗：无论用针、用药，均应适度，而不能太过，过则伤正。
89、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于下”的原文是（）
A、诸逆冲上
B、诸胀腹大
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
点击查看答案
本题答案：D
本题解析：暂无解析
90、单项选择题 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中，久行伤（）
A、气
B、肉
C、筋
D、骨
E、血
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
91、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”？
点击查看答案
本题答案：“阴平阳秘，精神乃治”句的含义
本题解析：试题答案“阴平阳秘，精神乃治”句的含义是阴血宁静不耗（平静于内），阳气固密不散，阴阳双方保持平衡状态，阴能养精，阳能养神，才能使人体精足神全，维持正常活动。如果阴阳双方依存关系破坏，发生分离决裂（亡阴、亡阳、寒热真假证等），即“阴阳离决，精气乃绝”，就会使体内的精气（包括精、气、血、津液等生命活动所需的一切物质）随之而竭绝，生命活动也便告终结。这种强调阴阳平衡的观点，是中医学的重要思想，一切活动和养生措施，都是促使阴阳双方复归“阴平阳秘”状态，达到“精神乃治”的状态。因此，本段原文无论在认识人体生理、病理，还是防病和治病方面，都具有重要的指导意义。
92、多项选择题 据《素问•举痛论》，悲则气消的机理是（）
A.心系急
B.肺布叶举
C.上焦不通
D.荣卫不散
E.外内皆越
点击查看答案
本题答案：A, B, C, D
本题解析：暂无解析
93、问答题 根据《灵枢•百病始生》篇，试述虚邪贼风侵入人体后由浅入深的传变次第、所出现的症状及对临床的指导意义。
点击查看答案
本题答案：虚邪贼风入侵人体后，由浅入深地传变，先皮肤，次络脉，再
本题解析：试题答案虚邪贼风入侵人体后，由浅入深地传变，先皮肤，次络脉，再次为经脉，再次为输脉，再次为伏冲之脉，再次为肠胃，再次为募原。病邪每到一处，都会影响该部位的功能，产生相应的症状。在皮肤，毛发竖起，淅然恶寒，皮肤痛；在络脉，肌肉疼痛，时作时止；在经脉，恶寒伴惊骇不宁；在输脉，四肢关节疼痛，腰脊强硬；在伏冲之脉，身体沉重而痛；在肠胃，气胀攻冲，多寒则肠鸣、飧泄、食不化，多热则泄利、大便粘稠滞下；在肠胃外募原间，血络瘀滞，渐渐生成肿物。病随邪著，变化无穷。原文提出了外邪伤人致病的一般传变规律，即由表入里，由浅入深，最后发生“积”。在传变过程中，因邪气所在部位不同，而有不同的症状。此与《素问•阴阳应象大论》的“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏，治五藏者，半死半生也”一脉相承，且更为详细。这种外感病传变规律的论述，意义有二：其一，传变过程不仅有早期、中期、晚期的含义，而且示以不同部位，对确立治则治法有指导意义，如邪在皮毛，当以表散；邪在经脉，当通经脉；若邪气入里，则当从里泄邪。其二，由于疾病的传变是由表入里，逐次加重，故宜早期治疗，防止其传变；若待“邪气淫泆”而治，必贻误时机，预后不良。由此提示医生要早期治疗，及时截断传变途径，以取得满意的疗效。疾病的其他传变方式常有循经传变、脏腑相移及按生克次序传变等多种。
94、多项选择题 据《素问•生气通天论》，阳失卫外，湿邪侵害人体出现的症状是（）
A.烦则喘喝
B.首如裹
C.为肿
D.大筋緛短小筋弛长
E.体若燔炭
点击查看答案
本题答案：B, D
本题解析：暂无解析
95、问答题 如何理解《素问•举痛论》中的“百病生于气”？
点击查看答案
来源:91考试网 91EXAm.org
本题答案：气，指气机失调。“百病生于气”
本题解析：试题答案气，指气机失调。“百病生于气”，是指多种疾病的发生都是由于气机失调所致。此句原文提出了“百病生于气”的著名观点，对后世有深远的影响。此处的“气”，指某种因素引起的气机的异常变化而言，非指病因。提示我们，人体通过“神”的调节适应着情志的刺激和四季气候的变化，但人的这一调节适应是有限度的，若超越了这一限度，就会引起气机失调，导致疾病的发生。
96、多项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为，积证的病机突出地表现在四个方面（）
A.阴虚
B.寒凝
C.气滞
D.血瘀
E.津停
点击查看答案
本题答案：B, C, D, E
本题解析：暂无解析
97、问答题 怎样理解《素问•至真要大论》中的五脏病机和病证？
点击查看答案
本题答案：（1）“诸风掉眩，皆属于肝”：
本题解析：试题答案（1）“诸风掉眩，皆属于肝”：掉，指头或肢体动摇不定的病证。眩，头晕目眩，视物旋转的病证。“诸风掉眩，皆属于肝”句的意思是多种肢体搐动震摇、头晕目眩之风类病证，其病机多属于肝。这是由于肝为风木之脏，其病变多化风。肝藏血，主身之筋膜，开窍于目，其有病变则木失滋荣，伤及所合之筋、所主之目窍，则见肢体摇摆震颤，目眩头晕。
（2）“诸寒收引，皆属于肾”：收引，指身体蜷缩、筋脉拘急、关节屈伸不利的病证。“诸寒收引，皆属于肾”句的意思是多种形寒肢冷、肢体 蜷缩、筋脉挛急、关节屈伸不利的寒类病证，其病机大多属于肾。这是由于肾为寒水之脏，主温煦蒸腾气化，若其功能虚衰，则失其温化之职，气血凝敛，筋脉络失养，故筋脉拘挛、关节屈伸不利。
（3）“诸气膹郁，皆属于肺”：膹，同贲，此指气逆喘急。郁，拂郁，此指胸部胀闷。“诸气膹郁，皆属于肺”句的意思是多种气逆喘急、胸部胀闷的气机方面的病证，其病机大多属于肺。因肺主气，司呼吸，故气之为病，首责于肺。肺病则宣降失常，气壅郁于胸或上逆，则见呼吸喘息、胸中窒闷、痞塞不通等病证。
（4）“诸湿肿满，皆属于脾”：肿满，即肌肤肿胀，腹部胀满。“诸湿肿满，皆属于脾”句的意思是多种出现肌肤肿胀、腹部胀满等之湿类病证，其病机大多属于脾。因脾为湿土之脏，主运化水湿，主四肢，应大腹，若脾失建运，水津失布，内聚中焦或泛溢肌肤，则见脘腹胀满、四肢浮肿。
（5）“诸痛痒疮，皆属于心”：痒，疡也。即疮疡，包括痈、疽、疖、疔、丹毒等，肿痛是其主要症状。“诸痛痒疮，皆属于心”句的意思是多种肿痛疮疡的病证，其病机大多属于心。因为心为阳脏，在五行属火，主身之血脉，若心火亢盛，火热郁炽于血脉，则腐蚀局部肌肤，形成痈肿疮疡。
98、名词解释 传精神
点击查看答案
本题答案：即精神专一。传，同抟，聚之意。
本题解析：试题答案即精神专一。传，同抟，聚之意。
99、名词解释 两虚相得，乃客其形
点击查看答案
本题答案：谓虚邪贼风遇到人体正气虚弱之时，则会留滞于人体而发病。
本题解析：试题答案谓虚邪贼风遇到人体正气虚弱之时，则会留滞于人体而发病。两虚，指虚邪之风与正气虚弱的机体。相得，即相逢、相遇。
100、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于肺”的原文是（）
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸气膹郁
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
题库试看结束后
微信扫下方二维码即可打包下载完整版《★基础医学》题库
手机用户可保存上方二维码到手机中，在微信扫一扫中右上角选择“从相册选取二维码”即可。
题库试看结束后微信扫下方二维码即可打包下载完整版《基础医学：百病始生》题库，分栏、分答案解析排版、小字体方便打印背记！经广大会员朋友实战检验，此方法考试通过率大大提高！绝对是您考试过关的不二利器！
手机用户可保存上方二维码到手机中，在微信扫一扫中右上角选择“从相册选取二维码”即可。
微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员事业编教师考试资料40G
