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1、单项选择题  风俗习惯是民族文化的重要载体，它既反映了民族物质文化，如各具特色的饮食、服饰、建筑等，也体现了民族的精神文化，如民族节日、婚丧嫁娶、人生礼仪、娱乐、禁忌等习俗，都蕴涵着本民族的思想情感、价值追求和审美情趣。对此，体现出民族传统习俗的哪一个共同点（）。

A.变迁性
B.稳定性
C.文化性
D.群体性

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

2、名词解释  莫搓搓

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本题答案：是云南哈尼族葬礼中最引人注目的一种盛大仪式，莫为老，搓
本题解析：试题答案是云南哈尼族葬礼中最引人注目的一种盛大仪式，莫为老，搓为跳，意思是为死亡的老人跳舞。这是一种古老的葬俗，一般都是为正常死亡的高寿男女举行的。出殡的仪式非常的隆重，远近亲友杀鸡宰羊，邀集成群男女到丧家吊丧。全村男女到村中空阔地上野餐。出殡前，丧家在堂屋的山墙上挖一个大洞，棺木穿墙而出，置于房后屋檐下，巫师念古歌和送葬歌，全村老幼身着新装，跳莫搓搓舞。整个队伍围着丧家房屋转圈，昼夜不停，然后将死者抬出寨门安葬。

3、名词解释  游乐技艺民俗

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本题答案：是中国民俗大家庭中的一位生气勃勃并赋有独特魅力的成员，
本题解析：试题答案是中国民俗大家庭中的一位生气勃勃并赋有独特魅力的成员，主要分为游乐竞技和手工技艺两大类。游乐竞技是民间传统的各种文化娱乐体育活动。富有浓烈的乡土色彩，有一定的季节性、节日性。手工技艺则包括民俗艺术，如刺绣、雕刻和手工制作类的技艺，如酿造、纺织类。

4、单项选择题  端午节一切活动的恒定主题：（）

A.纪念介子推
B.纪念屈原
C.纪念伍子胥
D.纪念曹娥

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

5、名词解释  历史性

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本题答案：又叫时代性，民俗发展在时间方面所表现出来的特征。本题解析：试题答案又叫时代性，民俗发展在时间方面所表现出来的特征。

6、单项选择题  什么是民族服饰（）。

A.是指色彩亮丽带有民族特色的服饰
B.是指宗教神职人员及其信徒从事宗教活动、表达宗教情感时所穿戴的服装和饰物的总称。
C.是每个民族在长期的生产劳动过程中，为适应自然地理环境、气候条件和生活方式，为大多数民族成员所接受的服饰。

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

7、名词解释  族谱

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本题答案：记录家世历史发展的一种人生谱表，以血亲延续系统为主要内
本题解析：试题答案记录家世历史发展的一种人生谱表，以血亲延续系统为主要内容，在农村姓氏村落中多有流传。

8、多项选择题  岁时节日的形成，必不可少的要素有：（）

A.相对固定的节期
B.特定的民俗活动
C.祭祝祈年
D.合家团圆
E.敦亲祀祖

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本题答案：A, B
本题解析：暂无解析

9、名词解释  笄礼

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本题答案：所谓笄礼，是女子成年时所行的仪礼，俗称“上
本题解析：试题答案所谓笄礼，是女子成年时所行的仪礼，俗称“上头”。笄是簪子，女子到了十五、六岁的时候，将头发在头顶盘成发髻，用簪子插住，表示成年。

10、问答题  民俗事象一般分为哪四部分？

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本题答案：物质民俗，社会民俗，精神民俗，语言民俗
本题解析：试题答案物质民俗，社会民俗，精神民俗，语言民俗

11、名词解释  抢掠婚

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本题答案：用武力强娶女为妻。男方相中一女子为妻后，纠集一伙人，突
本题解析：试题答案用武力强娶女为妻。男方相中一女子为妻后，纠集一伙人，突然冲进女子家，有人放鞭炮，有人上前强行解下女子裤腰带，迫使她两手提裤，然后又套上麻袋扛了就走，至男家藏匿某地，当地举行拜堂成亲仪式，生米煮成熟饭，再由男方向女方家送礼赔罪，获得认可，抢亲即告结束。

12、多项选择题  物质生活民俗包括有：（）

A.饮食民俗
B.服饰民俗
C.居住民俗
D.医药民俗

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本题答案：A, B, C
本题解析：暂无解析

13、单项选择题  教育与宗教相分离是（）的基本内容，也是政教分离原则在国民教育领域内的具体体现。

A.《宪法》
B.《义务教育法》
C.《中华人民共和国教育法》

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

14、名词解释  变异性

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本题答案：民俗的变异性是指民俗事象在流传的过程中，由于受到社会的
本题解析：试题答案民俗的变异性是指民俗事象在流传的过程中，由于受到社会的、政治的、生活的种种因素的影响而产生的内容和形式上的变化，这种变化从民俗产生的时候就已经存在了。

15、单项选择题  以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）

A.民俗学
B.人类学
C.民间文学
D.社会学

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

16、单项选择题  季羡林曾说：“在全人类历史上影响深远，历史悠久的文化体系只有四个，中国、印度、伊斯兰和希腊罗马文化体系这四大文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国的（）”。

A.新疆地区
B.西安
C.西藏
D.北京

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

17、单项选择题  进入人群仪式称为（）

A.满月
B.洗三
C.抓周
D.百碎

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

18、单项选择题  民俗文化在时间上传衍的连续性，即历时的纵向延续性，被称做：（）

A.民俗的扩布性
B.民俗的集体性
C.民俗的传承性
D.民俗的变异性

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

19、单项选择题  服饰的发展趋势：（）

A.简便大方
B.色彩富丽
C.面料昂贵
D.装饰繁复

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

20、问答题  民俗的基本特征有哪些？

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本题答案：一，社会性。是指民俗是人们在共同的社会生活中所形成的和
本题解析：试题答案一，社会性。是指民俗是人们在共同的社会生活中所形成的和约定的风俗习惯。这种风俗习惯，既有地域性，又具有民族性。所以民俗的社会性，也是指其群体性。
二，集体性。首先是民俗事象的产生，是集体创造的结果。或者是由个人创造，经集体的响应、丰富发展而来。其次集体性是指民俗的传承依靠集体的行为来完成，集体的创造和传承，是民俗在流传上的突出特点。
三，类型性。又叫模式性。是指民俗事象在其表现形式上的特点，也是民俗事象中带支配力的主流部分。它为社会的成员所共同遵守，并且成为约束其行为的标准。
四，传承性。民俗是一种历史持久的，由社会所传递的文化形式，是一种以传统的方式出现且大规模的时空文化的连续体，因而具有传承性。民俗的传承性主要表现在传承过程内容和形式上的连续性和稳定性，也体现了某一民俗的历史发展，即纵向的延续。
五，播布性。民俗具有空间地域上传播的特点，体现了民俗的横向传播。有两种方式：一是非常时期的民俗传播，如战争、灾荒、瘟疫流行等原因，迫使一个民族的人群发生大规模的迁徙，由一个地方迁入另一个地方；二是和平坏境中进行的传播，这时民俗文化的交流通常采用采借的方式进行，造成某一民俗文化向不同的地区和民族扩散。民俗横向传播，由可能形成一定的民俗文化圈。
六，变异性。民俗的变异性是指民俗事象在流传的过程中，由于受到社会的、政治的、生活的种种因素的影响而产生的内容和形式上的变化，这种变化从民俗产生的时候就已经存在了。民俗变异是普遍现象。
七，历史性。又叫时代性，民俗发展在时间方面所表现出来的特征。
八，地方性。又叫地理特征或乡土特征。指民俗发展在空间上（地域上）的特征。各地民俗存在一些差异，故而形成了民俗的地方性。

21、单项选择题  民俗文化在时间上传衍的连续性，即历时的纵向延续性，被称做：（）

A.民俗的扩布性
B.民俗的集体性
C.民俗的传承性
D.民俗的变异性

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本题答案：C
本题解析：暂无解 析

22、问答题  宗族成员参与的宗族民俗活动有哪些？

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本题答案：1、按节候举行的，如拜年，寿庆等；2、择吉日举行的，如
本题解析：试题答案1、按节候举行的，如拜年，寿庆等；2、择吉日举行的，如婚嫁、建房等；3、随机发生而成员闻讯前往的，如生诞、丧葬等。以上民俗活动，可按经办主体不同分为家庭民俗事件和宗族民俗事件。

23、名词解释  民族认同感

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本题答案：同一民族的人客居异乡异国，通过观察和交谈，根据其外貌、
本题解析：试题答案同一民族的人客居异乡异国，通过观察和交谈，根据其外貌、语言、服饰、礼仪、行为习惯和性格的种族特征与民族特征而相互确认对方是自己的同胞，从而产生民族情感的心理反应。在本乡本土不显著，在异国则比在异乡更显著。生活在异族人占多数的异乡和异国的环境中，本民族的人比其他民族的人更觉得可亲可信。在受到种族歧视和民族压迫时，民族认同感将会更为强烈。

24、单项选择题  （）是民族文化的重要载体，它既反映了民族物质文化，也体现了民族的精神文化。

A.风俗习惯
B.民族传统
C.民族文化
D.民族习惯

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

25、名词解释  传承性

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本题答案：民俗是一种历史持久的，由社会所传递的文化形式，是一种以
本题解析：试题答案民俗是一种历史持久的，由社会所传递的文化形式，是一种以传统的方式出现且大规模的时空文化的连续体，因而具有传承性。实际上，传承只是民俗得以延续的一种手段，它在民俗的形成和发展中，起着承上启下的中介作用。民俗的传承性主要表现在传承过程内容和形式上的连续性和稳定性，也体现了某一民俗的历史发展，即纵向的延续。

26、单项选择题  端午节一切活动的恒定主题：（）

A.纪念介子推
B.纪念屈原
C.纪念伍子胥
D.纪念曹娥

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

27、单项选择题  视力最高的区域是（）。

A.视网膜周边部
B.中央凹
C.视盘
D.中央凹周围视角约20℃的区域
E.中央凹周围视角约30℃的区域

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

28、问答题  关于中秋节起源、名称、由来及其习俗？

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本题答案：关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月
本题解析：试题答案关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗.中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。习俗，中秋祭月，赏月，月光马儿。

29、单项选择题  自治区第八次党代会报告提出：“现代文化，是以现代化建设和社会发展为己任的文化，应当是（），不是封闭、落后、保守，而是包容、开拓、创新，这样社会才能有进步，伴随社会进步，各民族优秀传统文化将进一步得到传承创新”。①建设型②进步型③文明型④与国际接轨型

A.①③④
B.②③④
C.①②④
D.①②③④

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

30、判断题  液相色谱法分析水中邻苯二甲酸酯类化合物时，在样品采集灌瓶前，无需用采样水冲洗采样瓶。

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本题答案：错
本题解析：在样品采集灌瓶前，需用采样水冲洗采样瓶。

31、单项选择题  创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的：（）

A.美国
B.法国
C.英国
D.德国

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

32、单项选择题  花帽是极具民族特色的维吾尔服饰，是维吾尔族文化的一种外在表现。下列是维吾尔服饰的是（）。

A.罩袍
B.吉里巴甫
C.面纱
D.爱艾的莱斯绸连衣裙

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

33、单项选择题  坚持以现代文化引领社会生活的标准有（）。①有利于生产力的解放和发展②有利于社会公平和进步③有利于人的全面发展④有利于社会的发展

A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

34、单项选择题  以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）

A.民俗学
B.人类学
C.民间文学
D.社会学

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

35、多项选择题  我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：（）

A.师承制度
B.职业行话
C.行业禁忌
D.祖师崇拜
E.艺谚艺诀

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本题答案：A, B, C, D, E
本题解析：暂无解析

36、名词解释  开斋节

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本题答案：它是按伊斯兰教教义举行的，每年回历九月为斋月，进行斋戒
本题解析：试题答案它是按伊斯兰教教义举行的，每年回历九月为斋月，进行斋戒。29天期满，新月出现，即行开斋，过开斋节，教民沐浴礼拜，相互祝贺。这也是伊斯兰教生活习俗的一大特色。

37、单项选择题  我国节日风俗的定型期在什么时代：（）

A.秦代
B.汉代
C.隋代
D.唐代

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

38、问答题  简述二十四节气的顺口溜。

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本题答案：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪
本题解析：试题答案春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

39、名词解释  民族心理

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本题答案：是一个民族在长期的历史发展过程中形成的性格、感情、爱好以及习
本题解析：试题答案是一个民族在长期的历史发展过程中形成的性格、感情、爱好以及习惯等心理特征的总和。不同的民族心理是由不同的历史条件、经济生活、文化生活和地理位置造成的。主要表现在以下几个方面：（一）民族意识。指人们对自己所属民族的认同，是对自己民族的社会地位、民族利益及与其他民族的相互关系等的理解和认识。它使本民族的成员在情感、态度和意向上发生共鸣。（二）民族感情。指对自己民族所处的实际地位和民族之间关系的情绪反应，以对本民族或其他民族的爱憎形式表现出来。（三）民族中心主义。指从本民族的立场出发，以自己的民族为标准来衡量评价其他民族的一种倾向。（四）民族性格。指一个民族的典型特征的集中反映。（五）民族定型。指对某一民族的固定看法，其中常带有对其他民族的偏见和否定情绪，故往往成为民族之间相互了解的障碍或民族纠纷的根源。

40、单项选择题  各民族传统习俗的共同点（）。①群体性②地域性③相对稳定性④变迁性

A.①③④
B.①②③
C.①②③④
D.①②④

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

41、名词解释  民俗学

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本题答案：民俗学是研究人们的日常的物质生活和精神生活中，通过语言
本题解析：试题答案民俗学是研究人们的日常的物质生活和精神生活中，通过语言和行为传承的各种民俗事象的学问。这种民俗事象往往表现为一种传统的文化模式，供人们模仿和传承，民俗学就是这种民俗文化模式的学问。民俗学已成为社会科学领域中的一门独立的学科，同时它作为一门社会学科，有着自己的研究对象和基础，即大量的民俗事象。民俗学的研究，让人们得以认识民俗的产生和发展自有其独特的规律。

42、名词解释  瑶老制

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本题答案：这是一种村落管理制度。瑶老分天长公、头目公、先生公、烧
本题解析：试题答案这是一种村落管理制度。瑶老分天长公、头目公、先生公、烧香公、掌庙公、放水公。“天长公”为最高首领，一年一推选，一个人一生只能任一次。他的责任是调节纠纷、指挥战斗。“头目公”两年一换，是副手，协同“先生公”负责农事活动。“烧香公”、“掌庙公”负责祭祀，“放水公”负责灌溉和食用水道的管理。

43、问答题  简述民俗和宗教关系。

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本题答案：从现代宗教学角度说，民俗信仰是一种近似宗教信仰的准宗教
本题解析：试题答案从现代宗教学角度说，民俗信仰是一种近似宗教信仰的准宗教现象，在某种意义上它也可被视为宗教信仰。但是，民俗信仰终归和严格意义上的又组织的宗教信仰不同，其社会作用，社会控制力约束也是不完全相同的。民俗属于自发的社会习惯形成的习俗，面非有意的人为制作。
在时间上有较强的历史传承性，在空间上有较广泛的社会传播性，在形成上有一定地域性和历史的变异性，在内容上有实用性和功利性、丰富性和多种性，在作用上有狭隘性和保守性。
两种的共同点：它们与原始宗教或自然宗教的文化血缘关系极密切，其中有些信仰直接来自原始自然崇拜或祖先崇拜。

44、单项选择题  南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用：（）

A.碉楼石室
B.井干式建筑
C.四合院
D.干栏式建筑

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

45、名词解释  系谱推定法

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本题答案：系谱是指世代相传，具有血缘关系的并以用来教育子孙后代的
本题解析：试题答案系谱是指世代相传，具有血缘关系的并以用来教育子孙后代的家谱、族谱。家谱、族谱对于研究某个家族，甚至是某个民族都有重要的意义。所谓系谱推定法，就是根据家族的血缘关系这一特点而采用的，以25年为一代，一代一代往上推，就可以知道某一家族延续的历史。

46、单项选择题  各民族的传统习俗都是在特定的（）下产生的，都必然会烙上特定历史时期的印迹。①自然环境②生产方式③生活方式④传统习惯

A.①②④
B.①②③④
C.①③④
D.①②③

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

47、名词解释  行歌坐月

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本题答案：侗族的行歌坐月，是在姑娘家进行的。有的地区，在寨子中间
本题解析：试题答案侗族的行歌坐月，是在姑娘家进行的。有的地区，在寨子中间建一座低矮的吊脚木楼，白天供妇女们绩麻、打草鞋、坐针线活或纺纱织布，晚上男女青年来这里行歌坐月。小伙子和姑娘们就喜欢在这里对唱山歌、谈情说爱。对行歌坐月，父母并不阻拦，小伙子来找自己的女儿唱歌，觉得脸上光彩，如果女儿没有小伙子来找被认为是没出息。

48、多项选择题  民俗正常的扩布要通过哪几个步骤，再置于本民族的文化传统中：（）

A.集体参与
B.价值判断
C.取舍选择
D.加工改造
E.独立保存

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本题答案：B, C, D
本题解析：暂无解析

49、单项选择题  以下 91EXAM.net列财产设定的抵押权中，协议生效的是（）

A.房屋
B.航空器
C.电视机
D.机动车辆

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

50、单项选择题  现代文明生活方式的特点（）。

A.在人们的思想观念指导下形成的，而不仅仅只是一种外在的行为方式。
B.是一种外在的行为方式。
C.深刻影响着人们的思想观念并改变着人们的生活方式
D.满足自身生存发展需要的全部生活活动

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

51、问答题  有关宗族组织结构的民俗有哪些？

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本题答案：1、分家，分家包括分灶、分居、析产、划分养老送终的义务
本题解析：试题答案1、分家，分家包括分灶、分居、析产、划分养老送终的义务、设立单独的祭祀。2、立族，立族通常需要设立族产、编修族谱、成立宗族管理班子。3、入族，关于入族的习俗主要涉及确认因婚姻和生育而新增人口的宗族成员身份的程序。4、合谱，两个宗族的族谱上所载的祖先相同，证明他们是同源分流，它们协议合并成立一个宗族组织，即为合谱，主要习俗包括举行仪式，设立共同的祠堂，祭产，编写新的族谱等。

52、名词解释  香猪

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本题答案：香猪是广西民间特产，也是宴会上的佳肴。这种猪是用子配母
本题解析：试题答案香猪是广西民间特产，也是宴会上的佳肴。这种猪是用子配母的近亲繁殖方法培育的，可以烘烤，也可以清煮、炖炒，壮族民间称“香蕉猪”。

53、名词解释  勐吴

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本题答案：它是独龙族的一种集体生产方式。由二、三个或三、四个个体
本题解析：试题答案它是独龙族的一种集体生产方式。由二、三个或三、四个个体家族组成，是一种血缘共耕集体，是集体占有土地和集体耕种的小集体。

54、多项选择题  物质民俗包括有（）

A.生产民俗
B.商贸民俗
C.居住民俗
D.人生礼仪
E.交通民俗

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本题答案：A, B, C, E
本题解析：暂无解析

55、单项选择题  我国传统的物质生产民俗中，居于中心地位的是：（）

91e xam.netA.狩猎民俗
B.牧业民俗
C.渔业民俗
D.农业民俗

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

56、名词解释  比较研究法

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本题答案：它是民俗学研究中经常使用的方法。民俗学的比较研究方法是
本题解析：试题答案它是民俗学研究中经常使用的方法。民俗学的比较研究方法是指在民俗学的研究中将不同的民族、不同地区、不同国度的民俗事象拿来做比较，从而找出各类民俗事象之间横的纵的联系，探讨某一民族民俗产生、发展和演变规律的办法。其具有两大特点，一是对历史上有关系的民俗事象加以比较，找出某一民俗事象的历史联系和不同历史时期产生的变异和原因；二是将历史上没有了联系的民俗事象，作横向的排列比较，探讨他们之间的交流和影响。

57、名词解释  天葬

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本题答案：又叫鸟葬、风葬、野葬等。这种葬法实际上具有弃尸的性质，
本题解析：试题答案又叫鸟葬、风葬、野葬等。这种葬法实际上具有弃尸的性质，是古老葬式的传承。天葬最具特色的是信奉佛教的民族，如印度。中国藏族的天葬就是由印度传播来的。在藏族中，人死后停尸在家三至五天，请喇叭念经超度亡灵，亲朋好友前来吊唁，然后选择吉日出殡。天葬的程序是：将尸体带到天葬场，置尸于尸台上，然后燃烧松柏香堆，撒上三荤三素和糌粑，浓烟直冲霄汉引来神鹰。天葬师按一定的程序肢解尸体，肉骨剥离。捣碎骨头，拌以糌粑，捏成一团，先给鹰喂骨团，再喂肉，直至喂尽。若没喂完，捡起烧成灰，洒向四方。整个天葬仪式完成。

58、名词解释  自梳妹

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本题答案：自梳女就通过一种特定的仪式，自己将辫子挽成发髻，表示永
本题解析：试题答案自梳女就通过一种特定的仪式，自己将辫子挽成发髻，表示永不嫁人，独身终老。该行为实质上是一种陋俗，它是特定历史条件下的产物，现已逐步革除。

59、名词解释  叙述式亲属称谓

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本题答案：其特点是家族和亲族的成员之间或用专有名称来称呼，或用这
本题解析：试题答案其特点是家族和亲族的成员之间或用专有名称来称呼，或用这种名称的组合来称呼。每个人对“我”的亲属关系都有专门的称呼加以表述。所以这种称谓，不仅父系与母系关系分明，直系、旁系、尊卑、长幼关系也很分明。

60、名词解释  入赘

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本题答案：又叫从妻居，是一种古老的婚姻习俗。它的最早形态出现在母
本题解析：试题答案又叫从妻居，是一种古老的婚姻习俗。它的最早形态出现在母系氏族社会。入赘即是男子与女子成婚，居于女子并成为女方坚挺成员的婚姻形式。入赘婚既是古老的婚姻习俗，又是现行的婚姻习惯，在中国的许多少数民族中今天仍在传承，如鄂温克族。

61、单项选择题  坐商的民俗传承，主要表现为（）

A.幌子牌匾
B.固定摊位
C.营业时间
D.专营商品

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

62、问答题  糌粑、帕罗、烤馕、竹筒饭是哪些民族的食物？

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本题答案：藏族、维吾尔族、傣族
本题解析：试题答案藏族、维吾尔族、傣族

63、名词解释  浴佛节

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本题答案：浴佛节，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦
本题解析：试题答案浴佛节，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的重要节日，亦名佛诞节。清晨，男女老幼，沐浴更衣，到佛寺“赕佛”。相传在2600多年前，释迦牟尼降生时，一手指天，一手指地，说“天上地下，惟我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此佛教徒通常都以浴佛等方式纪念。傣族的泼水节带有浴佛的性质。

64、多项选择题  物质生活民俗包括有：（）

A.饮食民俗
B.服饰民俗
C.居住民俗
D.医药民俗

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本题答案：A, B, C
本题解析：暂无解析

65、名词解释  五服

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本题答案：旧时亲属的亲疏差别跟丧服制度是联系在一起的，有五个差等
本题解析：试题答案旧时亲属的亲疏差别跟丧服制度是联系在一起的，有五个差等。即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，统称五服。五服以内的亲属，是同组中最近的亲属。

66、单项选择题  进入人群仪式称为（）

A.满月
B.洗三
C.抓周
D.百碎

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

67、单项选择题  如何坚持以现代文化引领社会生活（）。①必须坚持以现代文化为引领，大力发展一体多元、融合开放．具有新疆特色的现代文化②必须坚持继承和创新的辩证统一，挖掘和传承传统文化的精神③必须在全社会弘扬民族精神、时代精神、科学精神和法治精神④必须坚持“反暴力、讲法制、讲秩序”

A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④

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本题答案：D
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68、单项选择题  具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是：（）

A.占验习俗
B.岁时习俗
C.生产时序
D.渔业禁忌

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本题答案：A
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69、名词解释  石牌制度

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本题答案：这是广西大瑶山的瑶族村寨实行的一种石牌制度。一个小石牌
本题解析：试题答案这是广西大瑶山的瑶族村寨实行的一种石牌制度。一个小石牌由数个村寨组成，数个小石牌联合而成大石牌。石牌内根据习惯法规定“石牌律”（公约），刻于石牌和木牌上。“石牌律”由石牌头执行。村落成员如有违反石牌律者，罚款、罚酒肉、鞭打甚至处死。

70、名词解释  阴历

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本题答案：阴历也叫农历、旧历。它以朔望月为单位，将一年分为12个
本题解析：试题答案阴历也叫农历、旧历。它以朔望月为单位，将一年分为12个月，6个大月各30天，6个小月各29天，全年总共354天，比一个太阳年（365又1/4日）少11又1/4日。累计三年就相差一个月以上的时间。为了解决这一问题，三年就要设一个闰年。

71、名词解释  姑舅表婚

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本题答案：通常称为姑表婚和舅表婚。它是原始时代亚血缘婚的一种残余
本题解析：试题答案通常称为姑表婚和舅表婚。它是原始时代亚血缘婚的一种残余。解放前在中国的各民族中有所流传。它是指兄弟的子女与姊妹的子女的婚姻关系而言。这种近亲婚配常以某种亲族感情和继承关系为依据。按照传统的伦理观念它被认为是“亲上加亲”而肯定下来。这种婚姻关系是一种近亲婚配，是现行婚俗中最落后的一种，它严重危害着子孙繁衍和人类的健康，正在逐步的消亡。

72、问答题  我国民间传统三大节分别是哪些？

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本题答案：春节、端午和中秋，是中国传统的三大节。中国传统节日中的
本题解析：试题答案春节、端午和中秋，是中国传统的三大节。中国传统节日中的四小节是指：元宵节、端午节、七夕节、重阳节。

73、名词解释  五毒

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本题答案：是指五种毒虫。即蛇、蝎子、蟾蜍、蜈蚣、壁虎五种毒虫。<
本题解析：试题答案是指五种毒虫。即蛇、蝎子、蟾蜍、蜈蚣、壁虎五种毒虫。

74、名词解释  闭门迎婿

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本题答案：闭门迎婿又叫做拒亲，是一种抢婚习俗的遗留。在大多数的情
本题解析：试题答案闭门迎婿又叫做拒亲，是一种抢婚习俗的遗留。在大多数的情况下表现为当男方的娶亲队伍到达女方家时，女方便将大门关起来，拒绝迎亲队伍进入家门。有的民族娶亲队伍到来时，不仅拒之门外，还要棍棒相加或泼水。

75、填空题  民俗一般具有（）、（）、（）、（）四大特性。

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本题答案：社会性和集体性；类型性和模式性；稳定性和变异性；传承性和播布
本题解析：试题答案社会性和集体性；类型性和模式性；稳定性和变异性；传承性和播布性

76、名词解释  干木女神崇拜

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本题答案：是与摩梭人阿注婚姻相适应的节日，在每年的七月二十五祭祀
本题解析：试题答案是与摩梭人阿注婚姻相适应的节日，在每年的七月二十五祭祀“干木”女神。女神崇拜是摩梭人信仰的显著特点。干木为摩梭语，干是山，木是女，合起来为女山。祭祀干木女神，是为了祈求人畜平安，人口兴旺。每年到了七月二十五日这一天，鸡叫时分，青年们就带上酒和各种食品到干木山下，点燃松毛向女神敬献贡品，往篝火上洒酒、丢鲜花。之后，多数人围绕干木山一周，夜晚露宿，白天赛马野餐，边歌边舞，是一年一度的狂欢大会。

77、问答题  乞巧节的时间及民俗活动是？

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本题答案：穿针乞巧，喜蛛应巧，投针验巧，种生求子，供奉磨喝乐，拜
本题解析：试题答案穿针乞巧，喜蛛应巧，投针验巧，种生求子，供奉磨喝乐，拜织女，拜魁星，晒书，晒衣，为牛庆生，吃巧果。

78、名词解释  干栏式建筑

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本题答案：以木为主要构架，上下二层，干栏下层通风透光养牲畜或放杂
本题解析：试题答案以木为主要构架，上下二层，干栏下层通风透光养牲畜或放杂物或闲空，上层为人居住之所。

79、问答题  完整的宗族组织包括哪些要素？

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本题答案：包括有血缘关系的丁口、显示这种血缘关系的族谱、祠堂、祖
本题解析：试题答案包括有血缘关系的丁口、显示这种血缘关系的族谱、祠堂、祖坟，资助之一组织及其活动的族产，以及协调这种关系的族规和族房长。

80、多项选择题  原始初民的居住方式，经历过的阶段有：（）

A.半穴居
B.干栏式
C.利用天然空间
D.四合院
E.人造居住空间

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本题答案：C, E
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81、单项选择题  生命降生仪式称为：（）

A.洗三
B.满月
C.周岁
D.抓周

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本题答案：A
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82、问答题  少数民族有哪些歌节和民俗节日？试例举。

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本题答案：藏族的洛萨节（春节）和雪顿节（藏历六月十三）：吃酸奶子
本题解析：试题答案藏族的洛萨节（春节）和雪顿节（藏历六月十三）：吃酸奶子的节日；藏族“花儿”会对歌农历六月十四；壮族、侗族、苗族的三月三节；蒙古族的那达慕大会，彝族的火把节；傣族的泼水节

来源:91题库网 91eXAm.net

83、名词解释  干栏

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本题答案：干栏型居室多见于中国南方少数民族地区，是一种很古老的建
本题解析：试题答案干栏型居室多见于中国南方少数民族地区，是一种很古老的建筑形式，一直传承到现在。包括纯木结构和土木结构两种形式，纯木结构建筑多建于平地，以西双版纳傣族的竹楼最为典型。土木结构居室多建于山区，依靠自然山势建立而成，如贵州册亨一带布依族的房屋为代表。

84、名词解释  上衣下裳服制

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本题答案：是中国古代服饰的基本形式，始源与黄帝。上衣的形式是交领
本题解析：试题答案是中国古代服饰的基本形式，始源与黄帝。上衣的形式是交领右衽，有袖，长至于腰，因为较短，又称襦，即短衣。下裳类似于现在的围裙，用带子系于腰前，长短至于膝。最初只是蔽前不蔽后，男女无别。

85、名词解释  百工五法

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本题答案：是我国古代工匠技艺中最杰出的创造。百工五法是：矩、规、
本题解析：试题答案是我国古代工匠技艺中最杰出的创造。百工五法是：矩、规、绳、水、垂。《墨子》载：为方以矩，为圆以规，直以绳，衡以水，正以垂。

86、名词解释  民族心理素质

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本题答案：亦称“民族性格”、&ldquo
本题解析：试题答案亦称“民族性格”、“民族心理状态”。在长期历史发展中形成的为本民族所特有的心理状态。民族特征之一。是一个民族社会经济、历史传统、生活方式以及地理环境的特点在民族精神面貌上的反映，并通过语言、文化艺术、社会风尚、生活习俗、宗教信仰以及对祖国、人民的热爱和对乡土的眷恋等形式，表现本民族的爱好、兴趣、能力、气质、性格、情操和自豪感。在阶级社会里，某些民族心理素质被打上阶级的烙印，然而与阶级心理状态又不完全相同。民族心理素质具有极大的稳定性，但也不是一成不变的，它将随着社会的发展，生活条件的改变而改变。

87、多项选择题  精神民俗包括有（）

A.民间信仰
B.民间巫术
C.民间哲学伦理观念
D.民间艺术
E.民间传统

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本题答案：A, B, C, D
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88、名词解释  张仙

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本题答案：张仙，又称送子张仙。是一个传说中能够赐给世人儿女后嗣的
本题解析：试题答案张仙，又称送子张仙。是一个传说中能够赐给世人儿女后嗣的道教男性神祇，类似于送子娘娘、鬼子母神，张仙还有以弹弓逐打凶神天狗，保护世人生儿育女的能力。民间流传的《桃园明圣经》则认为张仙奉天帝指派为关帝君的属神。

89、问答题  联合国教科文组织分别于2001年、2003年和2005年命名了三批世界非物质遗产，共90项，其中中国有4项，分别是哪些？

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本题答案：昆曲，古琴，新疆木卡姆歌舞，蒙古长调民歌
本题解析：试题答案昆曲，古琴，新疆木卡姆歌舞，蒙古长调民歌

90、多项选择题  民间文学包括的内容主要有：（）

A.神话
B.民间传说
C.民间故事
D.民间歌谣
E.民间说唱

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本题答案：A, B, C, D, E
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91、问答题  人类婚姻制度的演变经历了哪几个阶段？

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本题答案：第一，群婚。群婚的概念不是指杂乱的性交，而是一种婚姻制
本题解析：试题答案第一，群婚。群婚的概念不是指杂乱的性交，而是一种婚姻制度。随着社会生产力的发展和人们认识能力的提高，在男女配偶关系中，实行群婚习俗。表现在婚姻关系上，只是废除杂乱媾和，而在血缘内部，则可互婚，这就是血缘群婚或集团内婚。但它排斥不同辈分之间、双亲与子女之间的通婚。而在同辈之间，男女可以互为夫妻。随着社会的不断发展，人类规模的不断扩大，集团之间的交往越来越频繁，加上人类在自身生产中逐渐发现血缘婚配影响了后代体质和智力的正常发育，即由集团内婚发展到集团外婚，即族外婚。它仍是群婚，表现形式是禁止氏族内婚，男子或女子必须到另一个氏族选择配偶。
第二，对偶婚。对偶婚是个体婚的初级阶段。它的主要特点是：夫妻双方通过一定的婚姻手续共同生活，但是没有独占的同居，而且婚姻常可以根据任何一方的意愿轻易地解除。走访婚是对偶婚的低级阶段。后来走访婚的发展导致了真正的对偶婚的产生。对偶婚已经是较为固定的偶居，配偶双方履行一定的婚姻手续，组成对偶家庭。这种家庭，夫妻之间权利平等，对子女共同承担义务，父子和母子关系是很明确的。对偶婚家庭唯一含有的不稳定因素是，夫妻感情不和而轻易地发生离异，这是走访婚的残余。
第三，一夫一妻制婚姻。这是婚姻史上比较完备的婚姻制度。它是在人类总结了以往各类婚姻形态后所作的选择，是人类智慧和实践经验的结晶。它是随着母系氏族的社会的瓦解，父系统治地位确立，私有制的巩固和发展而称谓婚姻的主要形式的。它的突出特点是实行丈夫对妻子的独占同居。在其表现形式上是男娶女嫁，妻子随丈夫居住，子女从父姓，而且有财产的继承权。一夫一妻制婚姻关系建立在夫权上，不可以轻易离异，这是普遍的特点。一夫一妻制比群婚、对偶婚均优越的多，它避免了如上婚俗的种种弊病，包拯人类的繁衍和健康发展。

92、多项选择题  广义的民俗包括的内容：（）

A.农村民俗
B.都市民俗
C.古代民俗
D.新产生的民俗
E.社会组织民俗

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本题答案：A, B, C, D, E
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93、问答题  岁时民俗具有哪些特征？

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本题答案：第一，时间性。岁时民俗，顾名思义，和一年中时序的变换有
本题解析：试题答案第一，时间性。岁时民俗，顾名思义，和一年中时序的变换有关。中国各民族无论采取何种历法，一年中的岁时活动都可以按年、月、日的顺序排列出来。有关的民俗活动都严格按这一时序进行。在民俗调查和研究中，可将某一地区和民族一年中的岁时习俗按时间顺序加以排列。不同的民族虽然岁时习俗不同，但是时间性是它们共同的特点。
第二，地域性和民族性。岁时习俗还受到地域和民族因素的影响。即在同一岁时之中，由于地域不同，民族不同，民俗活动的内容和形式常产生很大的差异。岁时习俗的地域性和民族性是随处都可以体现出来的，民俗学研究中值得充分注意。
第三，活动形式的多样性。岁时习俗的民俗传承形式多样。大部分随季节变换默默进行，成为没有组织，但又约定俗成的活动，如各种农事活动。也有的岁时民俗，以节日等特殊形式表现出来，但活动规模的大小、活动区域的宽窄、活动方式的集中与分散，都因地区和民族的不同而有差别。

94、单项选择题  生命降生仪式称为：（）

A.洗三
B.满月
C.周岁
D.抓周

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本题答案：A
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95、单项选择题  在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是：（）

A.行商
B.集市
C.坐商
D.马帮

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本题答案：B
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96、问答题  旧时婚姻六礼的内容有哪些？

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本题答案：纳采（求婚）、问明（问女姓名）、纳吉（订婚）、纳征（送
本题解析：试题答案纳采（求婚）、问明（问女姓名）、纳吉（订婚）、纳征（送礼物）、请期（通知婚期）、亲迎（迎娶）。

97、名词解释  指腹婚

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本题答案：旧时两亲朋主妇同孕，指腹相约，产后若一男一女，即结为夫
本题解析：试题答案旧时两亲朋主妇同孕，指腹相约，产后若一男一女，即结为夫妇。古代主要流行于官宦富豪之间，如此，可保证门当户对、地位富庶的平等关系。现时民间多以此开玩笑，但多不实际执行。

98、多项选择题  我国各民族服饰所体现的社会观念主要有（）

A.崇宗敬祖，强调礼仪伦常
B.求吉心理
C.表现民族的自我意识
D.成为某种政治观念的载体
E.适应生产需要

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本题答案：A, B, C, D
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99、单项选择题  中国民居建筑所具有的共同民俗特点是：（）

A.聚族而居
B.设有堂屋
C.设有神龛
D.设有照壁

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本题答案：A
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100、问答题  村落有哪几种形式？

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本题答案：村落是由地缘或血缘关系结成的生活共同体。它的产生和发展
本题解析：试题答案村落是由地缘或血缘关系结成的生活共同体。它的产生和发展，与家族、亲族、姻亲关系的产生和发展有着极为密切的关系。其形式有以下几种：
第一，同姓村落或者单一家族村落。这是最初的村落。当人类以氏族为共同的生活单位时，家族是以大家庭的形式出现。当一个个小家庭从大家庭中分离出来，成为独立居住，生产和消费单位，当这样无数个小家庭固定在特定的地方，共同处于同一地缘之内，并形成了最初的村落。其特点是各个家庭以同一血缘相联系，各个家庭实际上是同一血缘的无数家支。家族长成为村落的当然头人，他的权利十分大，可以裁决村落的一切事务。由于村落大都由本民族、本氏族个体家庭组成，所以组长拥有至高无上的权利。
第二，在同姓家族村落基础上发展成更为复杂一些的亲族村落。亲族中包含了姻亲关系。在这种村落中，家族个体家庭和亲族个体家庭杂居于同一地缘内。村内的管理由于加入姻亲个体家庭，已不像同姓、同族村落那样单一。一般由血缘个体家庭和姻亲家庭共同推选村务主持人，调节村民关系，实行对外交涉。
第三，杂居村落。它是中国大多数地区和民族中普遍传承的村落结构形式。造成杂居的原因很多。战争、移民、逃荒、联姻等，使一部分个体家庭在共同的命运中移居在一起，形成同一地缘的多姓杂居。这种村落，村落事务大都共同协商，共同推荐村落的负责人。

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