时间:2017-08-09 15:38:29
1、判断题 “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”出自甘肃敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中，该内容反映当时的教育
[? ]
A．鼓励儿童个性发展
B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长
D．注重儒家伦理道德
2、综合题 (15分)有研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性。阅读材料，回答下列问题。
材料一 凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操) 者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。
——《明会典》
材料二 正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“不下万余人”。
——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》
材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。
——据明中后期小说《醒世恒言》
材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么?”
——据明中后期小说《金瓶梅》
请回答：
（1）据上述材料，概括明朝妇女婚姻观的表现。结合明朝中后期的政治、经济和文化状况，该研究者提出的明朝妇女婚姻保守性与自主性出现的原因分别是什么?(11分)
（2）上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?(4分)
3、选择题 李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了：
① 孔子的“礼” ② 董仲舒的三纲五常 ③ 宗法制 ④ 孟子的“民贵君轻”思想
A．①②③
B．②③
C．②③④
D．①②
4、选择题 中国古代的某一宗教，其经典不少是学习、模仿，甚至借用其他宗教经典的内容而成。《玉清经本地品》就是一例，如：品中述及元始天尊的十戒，第一戒，不得违弃父母师长，反逆不孝；第二戒，戒杀生。这个例子反映了
A．反映古代中国各种思想的融合
B．佛教取道教经典为本，增添儒家观念
C．道教取儒家经典为本，增添佛教观念
D．佛教取儒家经典为本，增添道教观念
5、选择题 黄宗羲在《明夷待访录·方镇》中说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天乎之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎!” 黄宗羲这段话的主要意图是
A.主张推行郡国并行制度
B.扩大地方权力，限制中央集权
C.深刻揭露君主专制的弊端
D.设方镇以克服郡县制度的弊端
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