时间:2017-08-05 22:51:20
1、判断题 王夫之在《?读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无?纲而不乱者，未之或有。”?因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是
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A．老子无为而治思想
B．韩非中央集权思想
C．孟子民贵君轻思想
D．孔子仁者爱人思想
2、选择题 在纪念孟子的大典中，上百名儿童在“亚圣”像前朗诵孟子名言的场景蔚为壮观。其中可能朗诵到的名言有( )
A．“易其田畴，薄其税敛，民可使富也”
B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
C．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”
D．“过犹不及，和而不同”
3、综合题 随社会的变化，儒家思想不断发展演变。阅读材料，回答问题。
材料一 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——邹逸麟《中国历史地理概述》
（1）材料一反映了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象？（2分）结合所学知识，指出这一现象在中国古代文化发展史上的历史地位。（3分）
材料二 “天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同心归之，若归父母，……”。“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”
——摘编自董仲舒 《春秋繁露》等
（2）据材料二，概括董仲舒的主张。 (4分)
材料三 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
（3）明清时期，儒家思想发展到新的阶段。结合材料三，概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（3分）
4、判断题 秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，二者根本着眼点都是?
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A．压制知识分子
B．区别对待古代文化
C．完善法律机制
D．加强君主专制
5、选择题 《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的
A．“仁政”学说
B．“天人感应”学说
C．宋明理学思想
D．“经世致用”思想
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