时间:2019-03-16 09:36:17
1、选择题 清代考据学家章学诚《校雠通义》中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是
A．有教无类
B．学在官府
C．私学兴起
D．百家争鸣
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生阅读史料和运用所学知识解决问题的能力。从知识点来说，孔子开创了私学，有教无类也是孔子的办学思想，百家争鸣在春秋战国。而材料中有“六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。”可见材料认为六艺在孔子之前出现，因而A、C、D都不对。另外，材料中“太卜”、“ 外史”、“ 宗伯”是官职名，因而选B是符合的。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想的形成与发展
本题难度：一般
2、综合题 （18分）阅读材料，回答问题。
材料一 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
——班固《汉书?艺文志》
材料二 秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫（què，诚实，谨慎），必为顺下矣。虽穷困冻
参考答案：
本题解析：
本题难度：一般
3、综合题 （14分）社会发展既要重视以人为本，又要注重法制建设。阅读下列材料，回答问题。
材料一 孔子曰：“能行五者于天下……恭、宽、信、敏、惠……惠则足以使人”。
颜渊问仁。子曰：““克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语》
材料二 汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。
材料三 “仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”
——王守仁《王阳明全集》
材料四 黄宗羲以“托古改制”的笔法，肯定“三代之法”是“天下之法”，而批评三代以下之“法”为“一家之法”。他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法。……他指责封建法律是一家之法、非法之法。
（1）据材料一指出孔子思想体系的核心，其积极意义何在？（3分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出汉初在立法指导思想上和秦朝的不同之处。（2分）汉初这种立法思想产生的原因是什么？（2分）
（3）据材料三并结合所学知识，指出王阳明提出的经世济民方案的核心内容，（1分）并分析他强调该核心内容的社会政治背景。（2分）
（4）据材料概括黄宗羲的法制思想，（2分）结合所学知识指出其历史影响。（2分）
参考答案：（1）核心：仁。（1分）
意义：有利于缓和社会矛盾，和谐社会人际关系。（2分）
（2）不同：汉：减轻刑罚，断狱从轻；秦：严刑酷法。（2分）
原因：吸取秦亡教训，推行休养生息政策。（2分）
（3）内容：致良知。（1分）
背景：明代中后期，政治黑暗（或皇帝专制、特务横行、宦官专权等）；老百姓生活在水深火热之中（或“民之陷溺”）；伪善流行（或社会风气败坏）。（任答一点,2分）
（4）思想：倡导民治，主张立公法。（2分）
影响：揭露和批判封建君主专制，为近代反专制主义的思想家提供了有力的思想武器。（2分）
本题解析：
试题解析：(1）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力， 材料中文字孔子曰：“能行五者于天下……恭、宽、信、敏、惠……惠则足以使人”。颜渊问仁。子曰：““克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”能够直接说明孔 子的核心思想主张是： “仁” 、 “礼” 。
（2）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力，张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。材料明显反映的是仁政的治国思想，主张减轻刑罚，而秦朝是实行的轻罪重罚。汉朝统治者注意吸取秦朝灭亡的教训，统治策略发生了很大的变化，指导思想也发生了很大的变化。
（3）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力，“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学”,王守仁的理学思想的核心是致良知。王守仁理学思想的出现可以从当时的政治、经济和思想等几个角度进行分析。政治上专制黑暗；经济上商品经济的发展，思想上，八股取士严重的束缚了人们的思想。
（4）本题主要考查学生准确解读材料信息和分析历史问题的能力，从材料“他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法”可以分析的出黄宗羲的思想。黄宗羲的思想具有早期的启蒙作用，为以后的革命提供了有力的武器。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子思想；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代的立法思想；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王守仁的思想；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲的思想。
本题难度：一般
4、选择题 “王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是( )
A．礼崩乐坏，思想观念多元
B．尊黄老之学，学术环境宽松
C．儒、释、道并存，儒学遭遇挑战
D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击
参考答案：A
本题解析：本题主要考查中国古代的百家争鸣。材料“是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”体现的是“百家争鸣”的现象，出现这一现象的原因是“王道既微，诸侯力政”，即“礼崩乐坏”出现思想观念多元的现象。故应选A。
考点：中国传统文化主力思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·背景
本题难度：一般
5、选择题 明清之际，哪位思想家明确反对重农抑商，认为“工商皆本”（ ）
A．黄宗羲
B．李贽
C．朱熹
D．陆九渊
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般