时间:2019-06-28 17:25:39
1、单选题 下列各项中对 “者”的意义和用法不同的一项是【?】
A．客之美我者，欲有求于我也。
B．石之铿然有声者，所在皆是也。
C．马之千里者，一食或尽粟一石。
D．求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
2、阅读题 阅读下文，完成题。（12分）
稼说送张琥?苏轼
①曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾①，相继于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？
②古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
③吾少也有志于学，不幸而早得②，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
④子归，过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。
【注】①锄耰铚艾：四种农具。②得：此指中进士。
小题1:第①段中与“寸寸而取之”相反的农作方法是□□。（2分）
小题2:第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的是_____________。（2分）
小题3:对“吾子其去此而务学也哉！”一句理解正确的一项是（?）（2分）
A．您离开这里以后一定要好好学习啊！
B．您离开这里后想必会致力于学习吧！
C．您要摆脱这种状况而致力于学习啊！
D．您想必会摆脱这种状况好好学习吧！
小题4:本文与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处，对此加以分析。（3分）
小题5:古人一般认为早中功名是一件幸运的事，作者却认为是“不幸”的，为什么？（3分）
3、阅读题
阅读下列语段，回答17～20题。（12分）
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”（5·27）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”19·21
子夏说：“小人之过也必文。”（19·8）
陈司败问：“昭公知礼乎？“孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”（7·31）
子曰：“君子耻其言而过其行。”（14·27）
小题1:解释文中加点字词的意思：（每个1分，共3分）
①已矣乎（?）?②人皆仰之（?）?③君而知礼（?）
小题2:依据上下文，在括号内补写出下面两个句子所省略的内容。（每空1分，共3分）
①孔子退，（?）揖巫马期而进之曰?②巫马期以（?）告（?）
小题3:翻译下列各句：（每句2分，共4分）
①小人之过也必文。
②丘也幸，苟有过，人必知之。
小题4:对于人之“过”，孔子发表了哪些观点？请分条简要说明，至少两条。（2分）
4、单选题 下列句中加粗词解释有误的一项是
[? ]
A．若望仆不相师（怨恨）／?幸勿为过（过错）
B．弥甚（更加）／?若有所亡（失）
C．累百世（积累，经历）／曼辞（美好）
D．亦以究天人之际（推断，研究）?
5、阅读题 阅读下面的《孟子》选段。回答问题。（6分）
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？”
（《孟子·离娄上》）
小题1:对上面语段内容理解不正确的一项是（3分）
A．古代礼法对人们的日常生活作出了种种规范。男女之间不能亲手递接东西，也属于礼法规定的范畴。
B．孟子认为对于古代礼法也不必过于拘泥，嫂子落水而用手去拉，这是对礼法的变通。否则，见死不救，就如同豺狼。
C．淳于髡对孟子在天下人都掉落水中却不去救的做法很不理解，认为孟子前后言行不一，在意小的方面，而放弃大的方面。
D．孟子认为天下的人都在水深火热之中了，靠一个人的力量仅能解救嫂子落水，是不足以解救天下人的，解决问题要靠王道。
小题2:请概括本章的主旨。（3分）